26 Tammuz 5783 – 15 luglio 2023

“Designerete tre città di là dal Giordano e designerete tre città nel paese di Canaan; esse serviranno da città di rifugio”.

Se qualcuno commetteva un omicidio colposo e uccideva un altro involontariamente, queste città erano luoghi in cui poteva rifugiarsi per sfuggire alla vendetta dei parenti della vittima. Il commento di Rashi qui si riferisce a una questione molto ovvia sollevata dal Talmud (Makkos 9b). Sembra sproporzionato per le nove tribù e mezza sulla riva occidentale del fiume Giordano avessero tre città di rifugio e le due tribù e mezza sulla riva orientale avessero bisogno di tre di queste città.

La risposta che il Talmud offre a questa domanda è che gli assassini abbondavano sulla riva orientale del Giordano, motivo per cui avevano bisogno di tante città di rifugio quante ne avevano le tribù più numerose di Canaan.

Tuttavia, numerosi commentari sollevano un serio problema con questa risposta. Sappiamo che solo chi uccideva involontariamente poteva vivere in una città rifugio. Gli assassini veri e propri che lo facevano intenzionalmente venivano processati e potevano essere giustiziati. Quindi, perché una proliferazione di assassini veri e propri avrebbe reso necessaria la creazione di ulteriori città rifugio riservate solo a chi uccideva involontariamente?

Il Maharal di Praga ha spiegato che in un luogo dove l'omicidio è all'ordine del giorno, le persone diventano insensibili e, di conseguenza, la vita non viene considerata un valore elevato e viene data per scontata. In tali società, dove la vita ha un valore inestimabile, non si adottano sufficienti precauzioni per proteggere le persone e garantire un ambiente sicuro. Le persone in questi luoghi diventano negligenti e negligenti, e questo porterà a un aumento degli episodi di omicidi accidentali.


Di Rabbi Michael Skobac

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