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Nella lettura della Torah di questa settimana leggiamo degli ultimi anni della vita di Giacobbe. I nostri saggi ci dicono che i suoi ultimi 17 anni furono i migliori che abbia mai vissuto. La domanda è perché... Raggiunse davvero il suo vero potenziale trovandosi in quel luogo.

La lettura della Torah di questa settimana si chiama Vayechi ("E visse"), e parla degli ultimi anni della vita di Giacobbe, il nostro antenato. Se avete seguito le letture delle settimane precedenti, saprete che Giacobbe e tutta la sua famiglia si trasferirono dalla terra di Canaan alla terra d'Egitto, chiamata Mitzrayim in ebraico. Perché? Perché c'era una terribile carestia in Canaan e Giacobbe scoprì che Giuseppe, il suo amato figlio, era vivo e ricopriva il ruolo di viceré d'Egitto. Con Giuseppe in una posizione di potere, la famiglia si trasferì in Egitto, dove c'era abbondanza di cibo grazie alla lungimiranza e agli sforzi di Giuseppe per le scorte. Egli sostenne suo padre, i suoi fratelli e le loro famiglie durante questo periodo difficile.

È interessante notare che c'è un commento che si concentra sugli ultimi 17 anni della vita di Giacobbe, trascorsi in Egitto. La Torah ci dice che questi furono, in verità, i migliori anni della sua vita. Ma come possiamo interpretare questo??

Uno sguardo ai migliori anni della vita di Jakob

  1. Valore numerico di "Tov" (buono): in ebraico, ogni lettera ha un valore numerico. La parola tov (טוב), che significa "buono", dà come risultato il numero 17. Ciò suggerisce che gli ultimi 17 anni trascorsi da Yakov in Egitto furono davvero i migliori anni della sua vita.
  2. Ricongiungimento familiare: in questi anni, Jakob si riunì al suo amato figlio Joseph e visse in armonia con la sua famiglia. Questa unità contribuì alla gioia e alla realizzazione dei suoi ultimi anni.

Tuttavia, analizzando il contesto, ci imbattiamo in un paradosso. L'Egitto, secondo i nostri saggi, era conosciuto come il luogo più perverso e corrotto del mondo a quel tempo. Inoltre, il nome Mitzrayim è correlato alla parola ebraica meitzarim (מצרים), che significa "oppressione" o "limitazioni". Come avrebbero potuto i migliori anni di Giacobbe trascorrere in un posto simile, soprattutto quando Canaan, la terra dei suoi antenati, era spiritualmente elevata e sacra?

Una spiegazione più approfondita

Lo scopo della creazione fa luce su questa questione. Una spiegazione dei nostri saggi e del Midrash è che Dio ha creato il mondo affinché avesse una dimora nei regni più bassi, il mondo fisico, “umile”, piuttosto che nei mondi spirituali dove la Sua presenza è già rivelata.

Perché questo è significativo? La rivelazione, così come la intendiamo noi, spesso implica una discesa. Pensate a un insegnante che deve semplificare un concetto profondo per renderlo comprensibile agli studenti. Questo atto di "abbassare" o "nascondere" la propria profondità è necessario per comunicare in modo efficace. Allo stesso modo, la rivelazione di Dio nei regni spirituali, come Gan Eden (Paradiso), dove la Sua presenza è sperimentata apertamente, implica una "discesa" per Lui.

Ma nel mondo fisico, dove la presenza di Dio è nascosta, esiste il potenziale per una rivelazione ancora più grande. Quando gli esseri umani raffinano questo mondo ed elevano il suo potenziale spirituale, essenza di
Dio può essere rivelato in un modo che supera ciò che è possibile nei regni spirituali superiori. Ecco perché la Torah dice che gli anni migliori di Giacobbe furono in Egitto. Fu nelle profondità di Mitzrayim, il luogo della limitazione e dell'oppressione, che Giacobbe poté realizzare lo scopo ultimo della creazione: rivelare la divinità nelle circostanze più improbabili e difficili.

Applicazione pratica per le nostre vite

Questa idea ha profonde implicazioni per le nostre vite. Le sfide e le difficoltà che affrontiamo – i nostri "Mitzrayim" personali – non sono casuali. Sono i luoghi in cui risiede il nostro vero scopo. Nei momenti di difficoltà, quando ci sentiamo limitati, oppressi o bloccati, abbiamo l'opportunità di scoprire il nostro potenziale più profondo. È attraverso queste lotte che possiamo sperimentare la più profonda crescita personale e la più profonda connessione con Dio.

Quindi, per quanto possa sembrare paradossale, lo scopo della vita spesso implica la discesa nel "fango" delle difficoltà per ascendere a un livello superiore. Proprio come Giacobbe visse i suoi anni migliori nel cuore dell'Egitto, anche noi possiamo trasformare le nostre sfide in opportunità di rivelazione divina.

Questa idea ci ricorda che tutto nella vita fa parte del piano di Dio, concepito per aiutarci a raggiungere il nostro vero potenziale. Che possiamo meritare di vedere la rivelazione definitiva dell'essenza di Dio con la venuta del Messia, presto ai nostri giorni.

Discorso del rabbino Tuvia Serber


Questa è una rappresentazione del testo parlato convertito in testo scritto.

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