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Parashat Ki Tetze
Nella lettura della Torah di questa settimana, la Torah parla delle leggi sul divorzio. C'è una disputa tra i nostri saggi riguardo alle circostanze che consentirebbero a un uomo di divorziare da sua moglie. Le opinioni trovano espressione nel nostro servizio a Dio.
Basato su Likkutei Sichot, vol. 4, p. 1121
Quando è il momento di cambiare? Una prospettiva spirituale sul divorzio
Nella porzione della Torah di questa settimana, Parashat Ki Tetzei, Troviamo un numero notevole di mitzvot: 74 comandamenti in totale. Ciò rappresenta più del dieci percento di tutti i comandamenti della Torah. Tra questi, c'è anche il tema del divorzio.
Il divorzio è un argomento difficile e delicato. L'ebraismo non lo considera una questione da prendere alla leggera, ma riconosce che esistono circostanze in cui un matrimonio non può più proseguire. In determinate situazioni, la separazione può persino essere la scelta giusta e necessaria.
I nostri saggi discutono le circostanze in cui una persona può divorziare. Vengono presentate tre diverse opinioni: quelle di Beit Shammai, Beit Hillel e Rabbi Akiva.
Beit Shammai adotta l'approccio più rigoroso. Secondo la loro opinione, il divorzio è giustificato solo in caso di gravi violazioni della condotta coniugale, come l'infedeltà.
Beit Hillel adotta una prospettiva più ampia, insegnando che anche quando il rapporto si è deteriorato in modi apparentemente minori ma significativi – come dimostra il famoso esempio del "bruciare il cibo" – il divorzio può essere giustificato.
Il rabbino Akiva si spinge ancora oltre. Secondo la sua opinione, se una persona trova qualcuno che considera più adatto o preferibile, il divorzio può essere consentito.
Tuttavia, la decisione halachica segue l'opinione di Beit Hillel.
Il divorzio come metafora spirituale
Al di là della discussione pratica su matrimonio e divorzio, queste tre opinioni possono insegnarci qualcosa di profondo sul nostro rapporto con Dio e sul modo in cui Lo serviamo.
Nel corso della vita, sviluppiamo determinati modi di servire Dio. Stabiliamo routine, impegni, pratiche spirituali, carriere, relazioni e responsabilità. A volte questi percorsi sono esattamente dove dovremmo essere. Ma a volte dobbiamo porci una domanda importante:
È ancora questa la strada giusta per me?
In questo senso, può esserci una sorta di “divorzio” spirituale: la decisione di abbandonare un modo di servire Dio e di adottarne un altro.
Le tre opinioni dei nostri saggi possono aiutarci a comprendere quando un tale cambiamento potrebbe essere necessario.
Il parere di Beit Shammai: Quando il cammino conduce a qualcosa di proibito
Secondo Beit Shammai, il divorzio dovrebbe avvenire solo in caso di grave violazione del rapporto coniugale.
Dal punto di vista spirituale, questo può rappresentare una situazione in cui il nostro percorso attuale ci sta conducendo verso qualcosa di sbagliato. Forse il modo in cui viviamo, lavoriamo o perseguiamo i nostri obiettivi ci sta portando a compromettere i nostri valori o a essere coinvolti in cose che sono contrarie a ciò che Dio desidera da noi.
A quel punto, il cambiamento non è più semplicemente un'opzione, ma diventa una necessità.
Se un determinato percorso ci sta conducendo verso il male e non possiamo sfuggire alle conseguenze negative rimanendo su quella strada, allora è tempo di abbandonarla. Dobbiamo "divorziare" da quello stile di vita e trovare un altro modo per servire Dio.
L'opinione di Beit Hillel: quando cominciamo a tornare indietro
Beit Hillel introduce un criterio più sottile. Il problema non deve necessariamente consistere in una violazione diretta o in un peccato grave. A volte il segnale d'allarme è semplicemente che stiamo iniziando a declinare.
Un tempo potremmo aver raggiunto un certo livello spirituale, ma il nostro approccio attuale non ci aiuta più a mantenerlo. Invece di crescere, stiamo regredendo.
Questo è il significato spirituale del cibo che viene "bruciato". Qualcosa che era destinato a nutrirci non funziona più come dovrebbe.
Forse una particolare routine un tempo ci aiutava a crescere, ma ora è diventata vuota. Forse un lavoro, un ambiente o uno stile di vita che un tempo sostenevano i nostri valori ora ci allontanano da essi.
Secondo questo approccio, non è necessario attendere di raggiungere una crisi. Se ci rendiamo conto che il nostro percorso attuale sta causando un declino spirituale, potrebbe essere il momento di cambiare.
L'opinione del rabbino Akiva: quando esiste un modo migliore
Il rabbino Akiva adotta un approccio ancora più aperto. E se il nostro percorso attuale non fosse sbagliato? E se non fossimo in declino? E se in fondo andasse tutto bene, ma scoprissimo un modo migliore per servire Dio?
Il rabbino Akiva insegna che a volte trovare qualcosa di meglio può essere di per sé una ragione per cambiare.
Esistono molti modi diversi per servire Dio. Alcuni possono entrare in contatto con Lui attraverso la preghiera, altri attraverso lo studio, altri ancora attraverso atti di gentilezza, la vita familiare, il lavoro professionale o l'impegno nella comunità.
A volte scopriamo un percorso più significativo, più efficace o più adatto a chi siamo.
Tuttavia, la sentenza halachica non segue il rabbino Akiva in questa materia. Seguire Beit Hillel ci insegna un principio importante: Non dovremmo abbandonare costantemente i nostri impegni solo perché qualcos'altro sembra più allettante.
L'erba non è sempre più verde dall'altra parte.
Non affrettarti a "divorziare"“
I nostri saggi insegnano anche che non bisogna affrettarsi a divorziare dalla prima moglie. Dal punto di vista spirituale, questo racchiude un insegnamento profondo.
Se Dio ci ha posti in una situazione particolare – con una determinata responsabilità, sfida, lavoro, comunità o percorso spirituale – non dovremmo presumere immediatamente che andarcene sia la soluzione.
A volte desideriamo cambiare semplicemente perché il percorso attuale è difficile. Forse siamo attratti da un'opzione più semplice. Forse cerchiamo maggiore comodità, meno sforzi o meno responsabilità.
Ecco perché dobbiamo esaminare noi stessi con onestà.
Stiamo davvero cambiando perché il percorso attuale ostacola la nostra crescita spirituale? O stiamo semplicemente cercando di evitare le sfide che Dio ci ha posto davanti?
Ciò richiede un'attenta riflessione e un'introspezione.
Chiedi consiglio
C'è un'altra lezione importante da imparare: non dovremmo affidarci completamente al nostro giudizio.
Gli esseri umani sono naturalmente di parte quando si tratta di se stessi. Spesso siamo molto abili nel convincerci che ciò che pensiamo è vero. Volere anche quello che facciamo è ciò che Dovrebbe Fare.
Per questo motivo, prima di apportare un cambiamento importante nella nostra vita o nel nostro percorso spirituale, è saggio consultare qualcun altro: un insegnante, un mentore, un rabbino o un'altra persona di cui ci fidiamo.
Una prospettiva esterna può aiutarci a vedere ciò che noi stessi non riusciamo a vedere.
Alla scoperta del nostro vero servizio
L'obiettivo finale non è quello di continuare a cambiare da un percorso all'altro. L'obiettivo è scoprire il vera adorazione, il servizio unico reso a Dio che è stato affidato a ciascuno di noi.
Una volta individuata quella strada, dovremmo percorrerla con impegno e dedizione, con la stessa intensità con cui ci si aspetta che una persona valorizzi e protegga un matrimonio appagante.
Possa ognuno di noi avere la saggezza di sapere quando rimanere fedele a se stesso, il coraggio di cambiare quando il cambiamento è veramente necessario e l'umiltà di chiedere consiglio quando siamo incerti.
E possa ciascuno di noi trovare il proprio modo unico di servire Dio, contribuendo a rendere questo mondo una dimora per il Divino, con la venuta del Messia, che avverrà presto ai nostri giorni.
Buon Shabbat.
Discorso del rabbino Tuvia Serber
Questa è una rappresentazione del testo parlato convertito in testo scritto.
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