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La storia di Giacobbe, nostro patriarca, e del modo straordinario in cui accumulò la sua grande ricchezza grazie all'allevamento del bestiame, è narrata nella porzione di Vayetzei (Genesi 30:35-43). Giacobbe ricevette greggi malate e deboli dal suocero Labano, che tentò ripetutamente di ingannarlo. Sebbene fosse pratica comune al loro tempo, e lo sia ancora oggi, cercare di migliorare le razze deboli incrociandole con razze più robuste di specie diverse, Giacobbe non agì in questo modo. Si assicurò di accoppiare gli animali solo all'interno della stessa specie, non violando così il divieto di ibridazione.

Tra i Saggi esiste una tradizione secondo cui ai Noachidi era comandato di osservare le leggi riguardanti il divieto di ibridazione (kilayim) negli animali e negli alberi. Le azioni di Giacobbe sottolineano la sua rigorosa adesione al mantenimento dell'integrità di ogni specie. Il divieto si applica alla mescolanza di specie diverse (come un lupo con un cane, o un cavallo con un asino), ma non alla creazione di variazioni all'interno della stessa specie. Giacobbe utilizzò una tecnica insolita per allevare greggi che avrebbero portato le caratteristiche desiderate (striate ad anelli, maculate e punteggiate), ottenendole così secondo l'accordo stipulato con Labano. .

Perché è così cruciale preservare l'integrità delle specie? L'azione di Giacobbe consistette nel modificare le caratteristiche cromatiche, ma non nel creare un nuovo ibrido. Così facendo, onorò l'ordine naturale impresso nella Creazione dal Creatore, che è la ragione principale del divieto (Ramban). Ad esempio, non si devono ibridare specie diverse di alberi. Per esempio, un ramo di un melo non deve essere innestato su un altro albero, e viceversa. C'è un'ulteriore ragione: far accoppiare un animale con una specie diversa dalla propria causa grande sofferenza fisica e angoscia (Sefer HaChinuch). Maimonide, nel suo libro Guida dei Perplessi, spiega che la ragione del divieto di ibridazione è quella di allontanarci dalla pratica degli idolatri, perché questo era il modo di fare degli idolatri, ibridare due specie.

Giacobbe abbracciò attentamente le greggi con il chiaro intento di accumulare ricchezza senza nuocere al Creato né violarne l'ordine naturale. Il successo di Giacobbe non fu semplicemente il risultato di un'astuta strategia, ma piuttosto il frutto dell'aiuto divino. Il fatto che Giacobbe operasse mantenendo diligentemente la purezza della specie – in linea con l'essenza morale del divieto – avrebbe dovuto limitare i suoi risultati. Invece, proprio questa osservanza costituì la base per la grande abbondanza economica che il Creatore gli concesse.

La storia di Giacobbe rafforza l'idea che il successo fisico ed economico di un individuo sia legato all'adesione ai principi del Creato, tra cui il mantenimento dell'integrità della specie. Questo impegno è espressione di rispetto per l'Ordine Divino e di tutela del benessere degli animali, evitando di infliggere loro sofferenze.

Di Rabbi Moshe Bernstein

Fonte: Genesi 30:35–43. Rambam Re 10:6. Sefer HaChinuch Mitzvah 550. Ramban Levitico 19, 19.



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