PARSHAT YITRO – APPREZZARE IL MONDO DI DIO

Yitro (Esodo 18-20)

Serie: La luce guida

La prima Mishnah del trattato Rosh Hashana ci informa di vari "nuovi anni". Questi sono periodi dell'anno che sono considerati l'inizio del calendario annuale in relazione a varie leggi. Il Rosh Hashana degli alberi è il quindicesimo giorno del mese di Shvat, più noto come "Tu B'Shvat". Questo giorno è considerato un giorno festivo, quindi la preghiera di tachanun (supplica per il perdono) non viene recitata. Inoltre, esiste l'usanza universale di benedire e mangiare una varietà di frutta. L'obiettivo generale della giornata è ringraziare Dio per il dono degli alberi al mondo e riconoscere le meraviglie della natura.

Rav Yaakov Weinberg si chiede perché non esista un concetto simile di giorno celebrativo per il "compleanno" delle verdure. Esiste anche una data per il nuovo anno per le verdure che ha implicazioni halachiche (legali). Stando così le cose, perché non si festeggia il loro "compleanno"? (1) Egli spiega che ci sono numerosi aspetti straordinari della natura, che meritano di essere contemplati nella meraviglia della creazione. Molti "miracoli" accadono sia alle verdure che agli alberi. Ad esempio, la messa a dimora di un seme e il suo sviluppo in un albero, un cespuglio o una verdura è davvero miracolosa: è solo la sua regolarità che distoglie la nostra meraviglia da questo evento straordinario. Inoltre, il processo di fotosintesi che consente alla vita vegetale di utilizzare l'energia del sole è un altro miracolo che dimostra la complessità della natura.

Tuttavia, c'è un ulteriore miracolo che si riscontra specificamente negli alberi. Il processo di nutrimento di un vegetale è relativamente semplice: viene estratto direttamente dal terreno e trasportato all'interno del vegetale stesso. Al contrario, il processo di nutrimento di un albero è molto più complicato. L'albero deve essere in grado di assorbire il nutrimento dal terreno, trasportarlo lungo tutto il tronco, fino ai rami e infine ai frutti. Rav Weinberg spiega che ogni fase dello sviluppo di una pianta è un miracolo, quindi ci viene insegnato a essere grati per i numerosi doni di Dio in quest'ambito. Poiché gli alberi sono soggetti a più miracoli degli ortaggi, è appropriato che il loro "compleanno" sia considerato più degno di celebrazione di quello degli ortaggi.

La spiegazione di Rav Weinberg ci ricorda l'importanza di concentrarsi sui dettagli della creazione: è molto facile ignorare i numerosi aspetti miracolosi di tutto il mondo naturale. Tu B'Shvat ci risveglia all'importanza di apprezzare i doni di Dio, in particolare sotto forma di frutta. È istruttivo offrire un piccolo esempio di ciò, per stimolarci a prendere atto dei numerosi miracoli che ci circondano.

Quando una persona mangia una pesca, presta poca attenzione al nocciolo duro che si trova sotto il frutto saporito. Tuttavia, Rav Avraham Katz shlita ci insegna il grande significato di questo aspetto apparentemente insipido della natura. Come tutti i frutti, la pesca ha un grande problema: come garantirne la continuità. Essendo completamente immobile, non ha modo di diffondere il suo seme in modo da poter procreare. Pertanto, il seme della pesca sviluppa una polpa saporita che lo circonda. Questo indurrà gli esseri umani e gli animali a mangiare la pesca, trasferendola così in altri luoghi dove potrebbe attecchire. Tuttavia, rimane la difficoltà di come il seme non venga consumato da chi lo mangia insieme al resto del frutto. Di conseguenza, il seme della pesca si circonda di un involucro molto duro che non può essere rotto nemmeno dai denti più forti.

In questo modo, il prezioso seme è al sicuro. Tuttavia, i problemi non finiscono qui. Se l'involucro è così resistente, come potrà il seme uscire e mettere radici? La risposta sorprendente a questa domanda è che l'involucro è rivestito da una cucitura che corre lungo tutta la sua lunghezza, delimitata da un potente adesivo. Nemmeno un martello di metallo è in grado di romperlo. Eppure, quando l'involucro cade a terra, c'è uno speciale enzima nel terreno che scioglie la colla e permette al seme di uscire dall'involucro! Questo seme comune è oggetto di numerosi miracoli e, se uno di questi non si verificasse, la pesca cesserebbe di esistere. Questo è solo un esempio della testimonianza delle meraviglie della creazione di Dio.

Durante il Tu B'Shvat raccogliamo numerosi frutti e recitiamo benedizioni su di essi prima di mangiarli. Questa usanza può aiutarci a concentrarci sui numerosi atti di gentilezza che Dio compie per noi assicurando la creazione di questi frutti meravigliosi. Durante la routine quotidiana, è molto facile per una persona chiudere inavvertitamente gli occhi di fronte alle meraviglie che la circondano. Si fa l'analogia di una persona che visita il Louvre e si lamenta che tutti i dipinti sembrano yogurt. Dopo un po', si toglie gli occhiali, solo per rendersi conto che avevano dello yogurt sopra! Non era in grado di apprezzare la bellezza dei dipinti perché la sua vista era bloccata. Allo stesso modo, una persona può vivere la vita con il proverbiale "yogurt" che gli blocca la vista, rendendola cieca alle numerose meraviglie che la circondano. Il Tu B'Shvat ci offre l'opportunità di aprire gli occhi e apprezzare alcuni dei meravigliosi doni di Dio.

PORZIONE SETTIMANALE DI TORAH,

La luce guida
da Rabbino Yehonasan Gefen

Note
1. Il Rosh Hashanà dedicato alle verdure cade il primo giorno di Tishrei, il giorno più noto come Rosh Hashanà. Si potrebbe quindi sostenere che il "compleanno" delle verdure sia completamente oscurato dalla serietà di Rosh Hashanà. Tuttavia, non sembra una coincidenza che non venga celebrata alcuna celebrazione specifica per le verdure.

2. Tratto da un articolo basato sugli insegnamenti di Rav Weinberg, scritto da Rav Yirimiyahu Benyowitz.

3. Questo articolo è tratto dal suo straordinario libro "Designer World", che analizza numerosi miracoli della natura. La sezione dedicata al seme di pesca si trova a pagina 7-13.

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