בס "ד

  1. Rambam, Commento alla Mishnah, Sanhedrin 10:1
Il Decimo Principio: Egli, il Benedetto Signore, è consapevole delle azioni delle persone e non nasconde i Suoi Occhi da esse. Questo è diverso da coloro che affermano che Dio ha creato il mondo e lo ha lasciato operare da solo. Piuttosto, come dice il versetto, "meraviglioso nel proposito e potente nelle opere, che i Tuoi Occhi percepiscono tutte le vie degli uomini, ecc." (Geremia 32:19) e, "e il Signore vide che grande era la malvagità dell'uomo sulla terra, ecc." (Genesi 6:5), e come è affermato, "grande è il grido di Sodoma e Gomorra". Per la parola, "“raba”" (grande), allude alla consapevolezza di Dio.היסוד העשירי
"Non ho bisogno di aiuto" מי שאמר עזב ה' את הארץ אלא כמו שנאמר (ירמיהו ל״ב:י״ט) גדול העצה ורב העליליה אשר עיניך פקוחות על כל דרכי בני אדם וגו' וירא ה' כי רבה רעת האדם בארץ וגו' (בראשית ו׳:ה׳) ונאמר זעקת סדום ועמורה כי רבה (שם יח) זהו Lo so, lo so, lo so. 

2. Geremia 32:19

meraviglioso nei propositi e potente nelle azioni, i cui occhi osservano tutte le vie dei mortali, per ripagare ciascuno secondo le sue vie e con il giusto frutto delle sue azioni!גְּדֹל֙ הָֽעֵצָ֔ה וְרַ֖ב הָעֲלִֽילִיָּ֑ה אֲשֶׁר־עֵינֶ֣יךָ פְקֻח֗וֹת עַל־כׇּל־דַּרְכֵי֙ בְּנֵ֣י אָדָ֔ם לָתֵ֤ת לְאִישׁ֙ כִּדְרָכָ֔יו וְכִפְרִ֖י מַעֲלָלָֽיו׃

3. Radak, loc. cit.

“tutte le vie dei mortali”: non come coloro che dicono: “il Signore non ci vede”.על כל דרכי בני אדם. לא כמו שאמרו אין ה' רואה אותנו

4. Yigdal

Egli vede e conosce i nostri segreti; intravede la fine di una cosa dal suo inizio.צוֹפֶה וְיוֹדֵֽעַ סְתָרֵֽינוּ, מַבִּיט לְסוֹף דָּבָר בְּקַדְמָתוֹ

5. Liturgia, Ani Ma'amin

Credo con fede assoluta che il Creatore, che il Suo Nome sia benedetto, conosce tutte le azioni degli esseri mortali e tutti i loro pensieri, come dice il versetto: “Colui che ha plasmato i cuori di tutti gli esseri, conosce tutte le loro azioni” (Salmo 33:15).אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ יוֹדֵֽעַ כָּל מַעֲשֵׂה בְנֵי אָדָם וְכָל מַחְשְׁ֒בוֹתָם שֶׁנֶּאֱמַר הַיֹּצֵר יַֽחַד לִבָּם הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם

6. Rashi sul Salmo 33:15

I Saggi deducono da questo versetto che Egli scruta tutti gli esseri con un solo sguardo.Hai bisogno di aiuto?

7. Genesi 6:5

E il Signore vide che la malvagità degli uomini era grande sulla terra e che tutti i loro pensieri interiori erano sempre e solo malvagi.וַיַּ֣רְא ה' כִּ֥י רַבָּ֛ה רָעַ֥ת הָאָדָ֖ם בָּאָ֑רֶץ וְכׇל־יֵ֙צֶר֙ מַחְשְׁבֹ֣ת לִבּ֔וֹ רַ֥ק רַ֖ע כׇּל־הַיּֽוֹם׃

8. Rabbi Naftali Zvi Yehuda Berlin, “il Netziv”, Ha'Emek Davar loc.cit.

Per un periodo di 120 anni, Dio vide che la malvagità dell'uomo non faceva che aumentare col tempo.וירא ה׳. Hai bisogno di aiuto per trovare un modo migliore per farlo לפנים

9. Chizkuni, loc.cit.

Non dire: se tutto Gli è stato rivelato, come ha potuto crearli con la capacità di peccare? Dopotutto, sappiamo che il timore del Cielo non è nelle Mani del Cielo, come affermano i versetti: "E ora, Israele, che cosa ti chiede il Signore tuo Dio se non di temerlo?" (Deuteronomio 10:12; TB Berachot 33b), e "Che abbiano sempre tale mente, per temermi, ecc." (ibid., 5:26), e "Ecco, io pongo oggi davanti a te la vita e il bene, la morte e l'avversità." (ibid., 30:15)Hai bisogno di aiuto per la tua attività di marketing? Tuttavia, non preoccuparti, non preoccuparti, non preoccuparti, non preoccuparti. שואל מעמך וגו׳‎ וכתיב מי יתן והיה לבבם זה להם וגו׳‎ וכתיב ראה נתתי Il modo migliore per farlo è quello di farlo

10. TB Sinedrio 105a

Rabbi Yochanan dice: I membri della generazione del diluvio peccarono con “grande” e furono puniti con “grande”. Peccarono con “grande”, come è affermato: “E il Signore vide che la malvagità dell'uomo era grande” (Genesi 6:5). E furono puniti con grande, come è affermato: “Tutte le sorgenti del grande abisso furono rotte” (Genesi 7:11).א”ר יוחנן דור המבול ברבה קלקלו וברבה נידונו ברבה קלקלו שנאמר (בראשית ו, ה) וירא ה' כי רבה רעת האדם וברבה נידונו שנאמר (בראשית ז, יא) כל מעינות תהום רבה

Di Rabbi Tani Burton

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