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토라의 발락 편은 여러 세대에 걸쳐 반복되는 원칙을 가르칩니다. 발락과 발람은 권력과 지혜, 그리고 계략을 통해 이스라엘 백성을 해치려 했습니다. 그러나 결국 그들의 모든 노력은 실패했을 뿐 아니라 오히려 축복으로 바뀌었습니다. "너희를 축복하는 자는 복을 받고 너희를 저주하는 자는 저주를 받으리라"(민수기 24:9)는 말씀은 발람이 이스라엘 백성에게 한 예언으로, 창세기 12:3에서 하느님께서 아브라함에게 주신 원래 약속과 거의 정확히 일치합니다. 여기서 질문은, 이 고대의 예언이 현대의 사건들과 관련이 있는가? 우리 세대에게 의미가 있는가?

우리 시대에 여러 나라와 통치자들이 발람과 발락의 행적을 따라 이스라엘 백성을 해치려 하지만 결국 그들의 목표는 달성되지 못하는 것을 볼 수 있습니다. 발락에 관한 이야기는 단순히 이스라엘 적들의 실패에 대한 이야기가 아닙니다. 발람은 이렇게 말합니다. “너희를 축복하는 자는 복을 받고 너희를 저주하는 자는 저주를 받을 것이다”(24:9). 축복을 택하는 자는 복을 받고, 미움과 저주의 길을 택하는 자는 그 선택에 따른 결과를 받게 될 것입니다.

세계 모든 나라가 신성한 풍요를 누리는 길은 창조주께서 모든 인류를 위해 정하신 길, 곧 노아의 일곱 계명을 지키는 길입니다. 세계 모든 나라가 창조주를 인정하고 하나님께서 시내산에서 명하신 노아의 계명을 지킬 때, 그들은 세상의 개혁에 동참하게 됩니다. 일곱 계명을 기초로 세워진 사회는 한 민족뿐 아니라 모든 인류에게 풍요를 가져다줍니다.

발락의 기록에서 드러나는 메시지는 오늘날 그 어느 때보다 더 중요합니다. 이스라엘 백성을 저주하는 자는 사실상 하나님의 계획에 맞서는 것이며, 따라서 실패할 수밖에 없습니다. 그러나 하나님을 인정하고 노아의 일곱 계명을 지키는 자는 발람이 예언한 축복을 받게 될 것입니다.

이는 “야곱에게서 한 별이 나오고 이스라엘에게서 한 홀이 일어날 것이다”(민수기 24:17)라는 예언의 성취를 앞당길 것입니다. 마이모니데스(람밤)가 『왕의 법전』(11:1)에서 지적했듯이, 이는 유대 역사 속 두 명의 구원자를 가리킵니다. “야곱에게서 한 별이 나올 것이다”는 이스라엘을 물리적 적들로부터 구원하고 예루살렘을 영적인 수도로 세운 다윗 왕을 가리킵니다. “이스라엘에게서 한 홀이 일어날 것이다”는 다윗의 직계 후손인 메시아 왕을 가리키며, 그는 세상을 인도하여 모든 인류가 창조주를 인정하고 그분의 뜻에 따라 행동하는 단일하고 통일된 목적을 완수하도록 할 것입니다.

모셰 번스타인 랍비 지음

출처: 민수기 24:17, 24:9. 리쿠테이 시코스 23권 172쪽. 토사포트 훌린 49a 서두: “너를 축복하는 자에게 내가 복을 내리리라.” 창세기 12:3



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