BEHALOTCHA – MORE LIGHT, LESS EGO · Sukkat Shalom B'nei Noach

בס”ד

사람들은 흔히 인간관계를 권력, 권위의 집중, 그리고 절대적인 지위를 지키는 것으로 판단합니다. 그러나 이번 주 토라 본문은 정반대의 교훈을 가르쳐줍니다. 모세가 보여준 것처럼 진정한 관계는 자신을 높이기 위해 남을 깎아내리는 것이 아닙니다. 오히려 정반대입니다. 주변 사람들에게 힘을 실어주고, 그들의 성공을 진심으로 기뻐하며, 결코 위협을 느끼지 않는 것입니다.

이 이야기는 이집트의 재앙에 대한 두려움 때문에, 즉 하늘의 뜻이 아니라 이스라엘 백성이 된 “아사프수프”(혼합 무리)가 또다시 불평할 거리를 찾으면서 시작됩니다. 그들은 “누가 우리에게 고기를 줄 것인가?”라고 불평하며 이집트에서의 과거를 거짓으로 그리워했습니다. 이러한 불평은 실제적인 굶주림에서 나온 것이 아니라, 도덕적 책임을 회피하고 핑계를 찾으려는 욕망에서 비롯된 것이었습니다. 모세는 하느님께 “제가 어떻게 그들에게 고기를 줄 수 있겠습니까?”라고 묻습니다. 창조주께서는 두 가지 분명한 지시를 내리십니다. 첫째, 짐과 영을 나누라는 것입니다. 모세는 이스라엘 장로 중에서 70명을 모아 예언의 영을 부여받아 자신을 도와 백성을 인도하도록 해야 합니다. 둘째, 창조주께서는 한 달 동안 이스라엘 자손에게 풍성한 고기를 공급하시어 물질적인 욕망을 쫓는 것이 얼마나 헛된 일인지 깨닫게 하실 것입니다.

모세는 하나님의 명령대로 회막 밖에 칠십 명의 장로를 모았습니다. 창조주께서 그들에게 예언의 영을 부어 주시자 그들은 예언하기 시작했습니다. 그런데 바로 그 순간, 진영 안에서 예상치 못한 일이 일어났습니다. 엘닷과 메닷, 두 장로는 극도로 겸손하여 자신들이 칠십 명에 포함될 자격이 없다고 여겨 뒤에 남았습니다. 그럼에도 불구하고 예언은 그들을 비켜가지 않았습니다. 그들은 진영 한가운데서 독자적으로 예언하기 시작했습니다.

모세의 충실한 신하 눈의 아들 여호수아는 이것을 모세의 권위와 지위에 심각한 타격으로 여겼습니다. 그는 모세에게 달려가 간청했습니다. "나의 주 모세여, 저들을 막으십시오! 저들은 지도자이자 예언자로서 당신의 독보적인 지위에 도전하고 있습니다." 모세의 반응은 진정한 지도력과 인간관계의 본질을 보여줍니다. 그는 창조주께서 온 백성에게 당신의 영을 주시기를 바랐습니다. 그의 모습에는 질투의 기색이 전혀 없었고, 더 많은 사람들이 그처럼 높은 영적 수준에 도달했다는 순수한 기쁨만이 가득했습니다.

살인, 절도, 강도와 같은 대부분의 인간관계에서 발생하는 죄악은 부풀려진 자아에서 비롯됩니다. "더 많은 빛, 더 적은 자아"를 추구하는 삶은 모든 사람에게 충분한 신성한 풍요가 있음을 깨닫는 것입니다. 이웃의 존재나 성공에 위협을 느끼지 않을 때, 그들을 해치거나 그들의 것을 훔치고 싶은 유혹은 완전히 사라집니다. 영적인 세계에서 권력은 촛불의 불꽃과 같습니다. 수천 개의 다른 촛불을 밝힐 수 있지만, 당신 자신의 빛은 조금도 줄어들지 않습니다.

노아의 후손들에게 모세의 이 교훈은 지도자의 역할을 새롭게 정의했습니다. 진정한 지도자는 다른 사람들에게 힘을 실어주고 그들이 성장하도록 돕습니다. 그의 가장 큰 소망은 자신이 돌보는 사람들이 더 나은 사람이 되는 것을 보는 것입니다. 자신의 명예를 위해서가 아니라 신성한 목적을 위해 일한다는 것을 아는 사람은 동료의 성공을 자신의 사명 완수로 여깁니다.

모셰 번스타인 랍비 지음

출처: 민수기 11장 4-6절, 민수기 11장 26-28절, 민수기 11-26절에 대한 라시의 주석

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