בס”ד
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GD를 '다른 무언가'와 연관 지을 수 있나요?
신의 존재
람밤, 토라의 기본 법칙, 1:1-3
- 모든 기초의 기초이자 기둥
지혜란 존재한다는 것을 아는 것이다. 주된 존재 WHO
모든 존재를 창조하셨다. 천상의 모든 존재들을,
땅과 그 사이에 있는 모든 것은 오직 그분의 존재의 진리로부터만 생겨났습니다. - 만약 그분이 존재하지 않는다고 상상한다면, 다른 어떤 존재도 존재할 수 없을 것이다.
- 만약 그분 외에 다른 어떤 존재도 없다고 상상한다면, 그분만이 홀로 계속 존재하실 것입니다.
존재하기 위해 존재하며, 그들의 존재가 소멸된다 하더라도 그분의 존재는 소멸되지 않을 것이다. 왜냐하면 모든
다른 존재들은 그분을 필요로 하며, 그분은 찬양받으실 분입니다.,
그것들을 필요로 하지 않으며, 그 중 누구도 필요로 하지 않습니다.
그러므로 그분의 존재의 진실은 그렇지 않습니다.
그들 중 누구의 진실과도 닮지 않았다.
하나님의 유일성
- 이 하나님은 한 분이시며, 둘이나 그 이상이 아니라, 세상에서 찾아볼 수 있는 어떤 통일체보다도 뛰어난 방식으로 하나이십니다.람밤, 토라의 기본 법칙, 1:7)
- 찬양받으실 그분만이 우리가 섬기고 찬양하며 그분의 위대하심을 알리고 그분의 계명을 지켜야 할 분이시며, 그보다 낮은 존재들, 즉 천사나 별들을 섬겨서는 안 됩니다. 그들은 모두 본질적으로 행위자일 뿐이며, 판단력이나 선택권이 없습니다. 오직 찬양받으실 그분만이 모든 것을 주관하십니다. 또한 그들을 통해 그분께 나아가는 것도 합당하지 않으며, 오직 그분께만 생각을 집중하고 다른 모든 것을 내려놓아야 합니다. (람밤, 미슈나 주석, 페렉 첼렉 서론, 다섯 번째 원칙)
세페르 하이크림
R. 이오세프 알보, 4:17
- 하나님께 기도해야 하는 이유 네 가지:
그분은 변하지 않으시므로 그분의 선하심도 변하지 않습니다.
그분은 다른 사람의 도움이 필요하지 않으십니다. 만약 그분이 도움이 필요하셨다면, 그분의 선하심은 보장되지 않았을 것입니다.
그는 동시에 상반된 것을 줄 수 있는 능력이 있다. 그렇지 않으면 받는 사람은 항상 자신이 기대하는 것을 얻을 수 없을 것이다. 왜냐하면 어떤 사람은 한 가지를 필요로 하고, 다른 사람은 그와 정반대의 것을 필요로 하기 때문이다.
– 그 무엇도 그분이 자신의 뜻을 이루시는 것을 막을 수 없습니다.
시투프(Shituf)란 무엇인가요? 협회인가요?
- 이는 신이 자신의 권능 중 일부를 다른 피조물에게 위임했다는 생각입니다.
- 허용되는 건가요?
– 하나님의 유일성에 대한 계명: 우리가 하나님을 믿으라는 명령을 받았다는 것 – 모든 존재의 원동력이시며 만물의 근원이신 하나님은 어떤 연합도 없이 하나이시며, 신명기 6장 4절에 “이스라엘아 들으라 여호와는 우리의 하나님이시요 여호와는 하나이시니라”라고 기록된 바와 같다.세페르 하치누크, 417)
나오미는 룻이 개종을 고집하자 이렇게 말했다. “우리는 우상 숭배를 하는 것이 금기입니다.” (이바모트 26장).
여기서 Shituf에 대한 증거가 나오는 것 같네요.세페르 미츠보트 하셈, 미츠바 26).
– 우리는 하나님의 이름으로 맹세하는 것이 금지되어 있다는 것과 노아의 자손에 관한 다른 어떤 것을 금지하고 있다는 것을 찾지 못했습니다.
(라마, 슐라흐 아루흐, 오라흐 하임, 토사포트 산헤드린 63b의 156, "아수르", 아보다 자라 1장 끝부분의 란 등)
왜 그것이 허용될까요?
● 그리고 만일 당신이 왜 그것이 그들에게 허용되는지 묻는다면…모든 민족의 영혼은 아시아 세계에서 왔기 때문입니다.,
그리고 거룩함의 희미한 빛만이 보일 뿐입니다… 그러므로 그들은 하나님을 믿어야 합니다. 그러나 흐름은…
그들에게 에너지를 주는 주체는 각 나라의 "지정된" 사람들이며, 그들은 그들에게 복종해야 한다.
(Mikdash Melech에서 Zohar까지, 제3부, 286b)
부모님을 공경하십시오
● 부모를 공경하라 (출애굽기 20:12)
– 아버지로부터 시작되었는데, 아버지는 자녀들에게 창조주로서 창조에 함께 하시는 분입니다. 하나님은 우리의 첫 번째 아버지이시며, 태어난 이는 우리의 마지막 아버지이십니다. (람반, 주석)
토라)
● 어쩌면 70명의 천사들을 기리는 것은 부모님을 기리는 것과 같은 것일지도 모릅니다.
세상 모든 민족이 하나님을 다른 것과 연관시키는 것이 금지된 것은 아니지만, 그렇게 하라는 명령도 결코 내려지지 않았습니다. 하나님께서 금하시듯이 말입니다. 부모에 대해서는 공경하고 경외하라는 명령을 받았습니다. 그 이유는 자명합니다. 70명의 천사들은 다른 천사들과 달리 자유 의지가 없기 때문입니다.,
그러나 열방에 에너지를 공급하는 것이 70명의 장관으로부터 나오기 때문에 그들은 오류를 범하게 되었고, 그들은 잘못을 저지르지 않았습니다.
그러한 실수를 저지르지 않도록 경고했습니다.
신명기 4장 19절에 대한 라시의 주석을 보십시오.Likutei Sichot, vol. 16, p. 555)
라시는 신명기 4장 19절에 대해 다음과 같이 주석했습니다.
● 하늘을 올려다보고 해와 달과 별들, 곧 온 하늘의 천체를 바라볼 때, 그것들에게 절하거나 섬기려는 유혹에 넘어가지 마십시오. 이것들은 너희 하나님께서 하늘 아래 모든 민족에게 주신 것입니다.
– 네가 눈을 들지 않도록 그 문제에 대해 깊이 생각해보고, 마음을 굳게 먹으십시오.
그들을 따라 길을 잃다.
– 주님께서 정하신 것 그들에게 (모든 민족에게) 빛을 주기 위해메길라 9b). —
또 다른 설명은 하나님께서 그들에게 부여하신 역할입니다. 신들; 그는 그들을 막지 않았다.
그들을 따라 잘못된 길로 가지 않도록 하셨지만, 그들이 헛된 길로 빠지도록 내버려 두셨습니다.
추측을 없애고 세상에서 그들을 쫓아내기 위해서입니다. 마찬가지로 시편 36편 3절에도 그렇게 기록되어 있습니다.
“그분(하나님)은 그가 눈으로 보는 것을 통해 (즉, 눈으로 보는 것을 통해) 잘못을 저지르게 하셨습니다.”
그의 죄악이 드러나고 그가 미움을 받을지어다.” (아보다 자라 55a)).
결론
● 하나님을 믿는 것은 노아의 자손에게 주어진 계명입니다.
- 긍정적인 계명이기 때문에 일곱 가지 계명 목록에 포함되지 않습니다.산헤드린 58b)
● 이 믿음에는 많은 세부 사항이 포함되어 있습니다.s (세페르 미츠보트 하셈, 미츠바 26)
– 유니티
– 새롭게 변화된 세상
– 무에서 유를 창조하다
처벌과 보상
신의 섭리
● 시투프
– 그것이 금지되어 있다는 의견
– 그것이 허용된다고 말하는 의견
– 랍비: 그것은 허용되지만, 하나님께서 좋아하시는 행동은 아닙니다.
(그리고 처벌받을 것이다!)
투비아 세르버 랍비 지음
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