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토라의 하아지누 본문에서 우리는 모세를 통해 전해지는 날카로운 경고를 발견합니다. “의로운 자들은 살찌고 발길질을 했다”(신명기 32:15). 이 구절은 물질적 성공이 신성한 깨달음과 분리될 때, 하나님에 대한 의존심을 잃게 만들 수 있다는 시대를 초월한 경고입니다. 오늘날 우리는 전 세계 대부분 지역에서 전례 없는 물질적, 기술적 풍요를 누리는 시대에 살고 있습니다. 현대의 번영은 우리를 창조주께 더 가까이 이끌어 주는 것일까요, 아니면 은밀하게 그분으로부터 멀어지게 하는 것일까요?
때때로 사람들은 엄청난 풍요를 누리게 됩니다. 이는 축복이지만, 동시에 중요한 경계가 따릅니다. 물질적인 부와 사치에 지나치게 몰두하게 되면, 그 풍요는 교만으로 이어질 수 있습니다. 부 자체에 본질적인 결함이 있는 것은 아닙니다. 부는 안정과 편안한 삶을 제공하며, 선행을 베풀고 다른 사람들을 도울 수 있게 해줍니다. 그러나 이러한 축복에는 깊은 책임이 따릅니다. 번영을 누리는 사람은 결코 교만해져서는 안 됩니다. 부의 시험은 가난의 시험보다 더 가혹할 때가 많습니다. 가난은 사람을 자비를 구하게 만들지만, 부는 하나님으로부터 독립했다는 잘못된 생각을 심어줄 수 있습니다(신명기 8:11-18).
노아이의 길은 단순히 부정적인 행동을 피하는 것에 그치지 않습니다. 내면의 성품을 수양하는 것, 즉 나쁜 성품, 특히 교만을 뿌리 뽑고 좋은 성품을 강화하는 것도 요구합니다. 교만을 뿌리 뽑아야 하는 이유는 근본적인 진리 때문입니다. 사람이 가진 모든 것, 즉 지혜, 힘, 소유물은 창조주께서 우리에게 맡기신 선물일 뿐입니다. 교만은 극단적인 반대 길로 나아가야 하는 유일한 성품입니다(중용이 아닌). 이렇게 함으로써 우리는 건강한 관점을 유지하고 겸손함을 지킬 수 있습니다.
노아이드(Noahide)는 어떻게 부의 시험을 성공적으로 통과할 수 있을까요? 부는 단순히 사치를 위한 것이 아니라, 선행을 베풀고, 가정을 강화하며, 정의로운 법률 체계를 확립하고, 하나님의 유일성과 일곱 가지 노아이드 율법의 빛을 온 세상에 전파하기 위해 주어진 것입니다. 물질적 자원을 신성한 목적을 가지고 사용할 때, 우리는 물질 세계를 향상시키고 일상적인 사업과 사회에 하나님의 빛을 가져올 수 있습니다.
설령 우리가 “살찌고 망가진” 사람, 즉 물질주의에 빠져 창조주를 잊어버린 사람을 만난다 하더라도 결코 포기해서는 안 됩니다. 모든 인간에게는 영혼과 진실의 불꽃이 있습니다. 부드러운 설명과 진솔함, 그리고 겸손함을 통해 진실의 빛은 결국 가장 어려운 장벽조차 뚫고 들어가 좋은 결과를 가져올 것입니다.
모셰 번스타인 랍비 지음
출처: 신명기 32:15. 신명기 8:11–18. 마이모니데스, 미슈네 토라, 성품의 법칙 2:3. 타냐, 리쿠테이 아마림, 34장: 돈과 물질적 자원을 자선과 신성한 목적을 위해 사용하는 것이 어떻게 물질 세계를 신의 거처로 변화시키는가.
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