PARSHAT TERUMAH – THE FOUNDATIONS · Sukkat Shalom B'nei Noach

בס”ד

Parashat Terumah – 기초

이번 주 토라 본문에서는 유대인들이 성막(미쉬칸) 건축을 위해 드린 헌금에 대해 배웁니다. 헌금에는 실제로 몇 가지 차이점이 있는 세 가지 유형이 있었습니다. 이러한 헌금은 영적인 영역에서 무엇을 의미할까요? (리쿠테이 시홋 1권 162쪽 참조)

파르샤트 테루마 – 세 가지 기부의 의미

이번 주 토라 본문은 '테루마'라고 하며, 이는 '기부'를 의미합니다. 이 부분에서 하느님께서는 모세를 통해 유대 백성에게 성막을 건축할 재료를 가져오라고 명령하십니다. 미쉬칸, 신성한 현현이 나타날 사막에서.

사람들은 성막 건축에 필요한 금, 은, 구리, 아마, 양모, 나무, 동물 가죽 등 다양한 재료를 기증해 달라는 요청을 받았습니다.

언뜻 보면 토라는 단어를 반복하는 것처럼 보인다. 테루마 (기부)에 대한 언급이 세 번 나옵니다. 하지만 토라에는 불필요한 반복이란 없습니다. 이러한 반복을 통해 우리 현자들은 실제로는 세 가지 종류의 기부가 있었다는 것을 알게 된 것입니다.

이 세 가지가 무엇이었는지, 그리고 그것들이 우리 삶에 무엇을 가르쳐주는지 살펴보겠습니다.

첫 번째 기부: 기초 기금으로 1/2 셰켈

첫 번째 기부금은 정해진 금액이었는데, 바로 반 세겔 동전(약 8그램의 은)이었다. 이 은은 성막의 기초를 쌓는 데 사용되었는데, 그 기초는 커다란 은 블록으로 이루어져 있었다. 아다님 그 위에 전체 구조물이 세워져 있었다.

모든 사람이 똑같은 금액을 기부했습니다. 더도 말고 덜도 말고 딱 같은 금액이었습니다.

이 은으로 된 기초는 건물의 가장 낮은 부분이었지만, 전체 구조를 지탱하고 있었습니다. 영적으로 이는 겸손, 즉 하나님 앞에서 자신을 낮추는 것을 상징합니다.

우리가 하나님을 섬기는 근본은 바로 이러한 깨달음입니다.

“저는 저 자신을 위해 여기에 온 것이 아닙니다. 저는 당신의 빛을 이 세상에 전하기 위한 당신의 사자입니다.”

이러한 본질적인 겸손에 있어서는 모두가 평등합니다. 사람들이 이해하고 느끼는 바는 다를 수 있지만, 하나님께 자신을 온전히 맡기는 것에 있어서는 우리 모두가 똑같습니다. 그렇기 때문에 재단 기부금은 모두에게 동일했습니다.

유대교 기도에서 우리는 매일 다음과 같이 말합니다.

“"내 영혼이 모든 것 앞에서 먼지처럼 되기를."”

그 직후에 우리는 이렇게 말합니다.

“내 마음을 주님의 토라에 열어 주소서.”

겸손이 먼저이고, 그다음이 이해입니다.
기반이 먼저 마련되어야 성장이 가능하다.

마찬가지로, 우리가 매일 아침 잠에서 깨어나자마자 하는 첫 마디는 다음과 같습니다. 모데 아니—“감사합니다.” 그 순간 우리는 아직 모든 것을 깊이 이해하지 못합니다. 우리는 이제 막 잠에서 깨어났을 뿐입니다. 그저 그분께서 우리에게 생명을 주시고 우리의 영혼을 다시금 다음 날을 위해 돌려주셨다는 사실만을 깨닫습니다.

그러한 수용이 바로 기초입니다.

두 번째 헌금: 공동 헌금으로 1/2 셰켈

또 다른 반 세겔 기부금이 있었는데, 이 역시 모두에게 똑같은 금액이었습니다. 이 기부금은 한 해 동안 가져온 공동 제물을 구입하는 데 사용되었습니다.

이 제물들은 유대 민족 전체의 죄를 속죄하기 위한 것이었습니다. 개개인의 죄를 속죄하기 위해서는 모든 개인이 동등하게 참여해야 했습니다.

다시 말하지만, 평등은 필수적이었습니다.
만약 그 제물이 모두를 위한 것이라면, 모두가 똑같이 기여해야 합니다.

세 번째 기부: 성막의 나머지 부분을 위한 개인 기부

세 번째 기부 방식은 완전히 달랐습니다.

이곳에서는 각자 원하는 것, 가진 것이 무엇이든 자유롭게 줄 수 있었습니다. 금, 은, 구리, 양모, 나무, 동물 가죽 등 양은 각자의 능력과 관대함에 따라 얼마든지 줄 수 있었습니다.

이 재료들은 미쉬칸의 나머지 부분, 즉 나무 기둥, 덮개, 휘장 및 기타 모든 구성 요소에 사용되었습니다.

이번 기부는 왜 달랐을까요?

이러한 부분들은 각 개인의 고유한 내면적 능력을 나타내기 때문입니다.

우리는 재능, 감정의 깊이, 지적 능력, 의지력, 영적 감수성 등 모든 면에서 똑같지 않습니다. 얼굴이 다르듯 내면의 힘 또한 제각기 다릅니다.

성막의 기둥은 이해를 상징합니다.
덮개와 가죽은 의지와 심지어 신에 대한 기쁨, 즉 영혼을 둘러싼 가장 고귀한 힘들을 상징합니다.
다른 구성 요소들은 감정과 성격적 특성을 나타냅니다.

사람마다 강점이 다르기 때문에 기부 내용도 다양했습니다. 어떤 사람은 금을, 어떤 사람은 양모를, 또 어떤 사람은 나무를 기부했습니다. 각자 자신의 능력에 따라 기부한 것입니다.

“나를 위한 안식처를 만들어 주소서” – 단수형과 복수형

이 토라 본문의 시작 부분에서 우리는 놀라운 구절을 읽게 됩니다.

“나를 위하여 성소를 만들라. 그러면 내가 그 안에 거하리라.”

이 구절은 “성소”라는 단수로 시작하지만 “그들 안에”라는 복수로 끝납니다.”

왜?

라시는 성소가 하나만 있는 것이 아니라고 설명합니다. 광야에 성막이 있었고, 나중에는 실로와 다른 지역에도 성막이 있었으며, 그 다음에는 제1성전, 제2성전, 그리고 우리 시대에 곧 제3성전이 세워질 것이라고 합니다.

하지만 여기에는 더 심오한 설명이 있습니다.

우리 각자는 하나님께서 우리 안에 거하시도록 우리 자신을 성소로 만들어야 합니다.

이는 우리가 물리적인 성전을 대체해야 한다는 의미가 아닙니다. 우리는 여전히 성전 재건을 기다리고 있으며, 그 성전이 메시아를 통해 재건되든 하늘에서 내려오든 간에 그 과정을 지켜봐야 합니다. 그러나 영적으로 우리는 스스로를 거룩하게 하고 하나님의 임재가 거하는 처소가 되어야 합니다.

물리적인 미쉬칸은 각 사람 내면의 미쉬칸을 반영합니다.

성막 내부: 기초와 구조

성막에 기초가 있었듯이 우리에게도 기초가 있어야 합니다.

그만큼 아다님, 은색 블록들은 겸손과 자기희생을 상징합니다. 그 토대 없이는 아무것도 설 수 없습니다.

하지만 그 토대 위에 이해, 감정, 의지, 하나님을 섬기는 데서 오는 기쁨과 같은 다양한 요소들이 더해집니다. 이러한 것들은 개인적이고 독특합니다.

첫째: 완전한 헌신과 겸손.
그다음은 우리 각자의 재능을 통한 성장, 발전, 그리고 표현입니다.

핵심 메시지

요약하자면:

기초 공사에 사용된 반 세겔은 겸손과 하나님에 대한 기본적인 헌신 안에서 우리 모두가 평등하다는 것을 가르쳐줍니다.
공동 예물에 사용되는 반 세겔은 속죄와 공동체적 책임에 동등한 참여가 필요하다는 것을 가르쳐줍니다.
성막의 나머지 부분을 위한 다양한 기증품들은 각 사람이 자신만의 고유한 내면의 힘으로 하나님을 섬긴다는 것을 가르쳐줍니다.

토라의 가르침은 분명합니다.

“나를 위한 안식처를 마련해 주소서.”

자신을 거룩하게 하십시오. 당신의 삶을 성막처럼 만드십시오.

겸손을 바탕으로 하고 각자의 고유한 능력을 통해 발전시켜 내면의 성소를 세울 때, 하나님께서는 참으로 우리 각자 안에 거하실 것입니다.

투비아 세르버 랍비의 강연

위는 음성 텍스트를 문자로 변환한 것입니다.

파르샤트 테루마 – 기초