차브(레위기 6-8장 )
메길라트 에스더 1:1: “이는 아하슈베로쉬 왕 시대의 일인데, 그는 호두에서 쿠스에 이르기까지 127개 지방을 다스렸던 아하슈베로쉬 왕이다.”
라시, 1:1: sv. 그는 아하슈베로쉬이다그는 처음부터 끝까지 악행을 일삼았다.
에스더서 첫 구절에서 라시는 이야기의 주요 등장인물 중 한 명인 아하수에로 왕의 본성에 대한 암시를 드러냅니다. 그는 아하수에로가 이야기의 시작부터 악한 사람이었고, 끝까지 악한 인물로 남았다고 가르칩니다.1 두 가지 질문이 제기됩니다. 첫째, 메길라의 모든 세부 사항은 푸림의 주제와 관련된 메시지를 우리에게 가르쳐 줍니다. 그렇다면 아하슈베로쉬가 악한 자로 남았다는 사실은 푸림의 교훈과 어떤 관련이 있을까요?
둘째로, 성경에 등장하는 수많은 악인들 중에서 왜 하필 아하수에보스만이 이러한 특별한 비판의 대상이 되는 것일까요?2
두 번째 질문에 답함으로써 첫 번째 질문도 이해할 수 있습니다. 잘못된 길로 가는 사람이 회개하게 만드는 데에는 두 가지 매우 중요한 요소가 있는 것 같습니다. 첫째는 의로운 사람들과의 교류입니다. 토라는 우리에게 토라 학자들과 가까이 지내고 훌륭한 사람들과 가능한 한 많은 시간을 보내라고 가르칩니다. 그들의 의로운 행동을 통해 배우고 영적인 삶을 사는 것의 결과를 직접 볼 수 있기 때문입니다.
회개를 촉발하는 두 번째 요인은 우리 주변에서 일어나는 사건들입니다. 신의 인도하심을 받는 듯한 사건들에 휘말릴 때, 사람은 신의 메시지에 응답하고 자신의 삶의 방식을 바꿀 기회를 얻게 됩니다.
아하슈베로쉬는 두 가지 기회를 모두 누릴 자격이 있었습니다. 그는 의로운 에스더와 결혼했는데, 에스더는 비밀스러운 성격이었음에도 불구하고 아하슈베로쉬는 그녀의 위대함을 숨길 수 없었습니다. 더욱이, 그의 말년에는 당대 최고의 현자 중 한 명인 모르드개가 그의 주된 조언자였습니다. 아하슈베로쉬는 또한 유대 민족의 존립 자체가 위협받았으나 기적적으로 모든 것이 뒤집힌 놀라운 푸림 이야기의 주인공 중 한 명이라는 행운도 누렸습니다.3
이처럼 위대한 인물들과 기적적인 이야기에 참여하면서 긍정적인 영향을 받지 않기는 어려울 것입니다. 그러나 아하슈베로는 이야기의 끝, 그리고 그의 삶의 마지막 순간까지도 여전히 탐욕스럽고 이기적인 사람이었습니다.
이에 대한 한 가지 증거는 탈무드 메길라의 마지막 구절 중 하나에 언급되어 있습니다. "아하스베로쉬 왕은 땅과 섬에 세금을 부과했다."“4 주석가들은 바오로 2세가 에스더와 결혼했을 때, 그녀의 고향 나라가 왕과의 새로운 관계를 통해 더 많은 이익을 얻기 위해 자신에게 모습을 드러내도록 왕국의 세금을 인하했다고 설명합니다.5 이야기의 끝에서 그는 그녀의 정체를 알게 되었고, 그래서 세금을 다시 올렸습니다. 이는 푸림 이야기의 절정에서 아하슈베로쉬 왕이 오직 돈 생각밖에 하지 못했음을 보여줍니다.
그가 여전히 악했다는 또 다른 증거는 모르드개와 에스더로부터 큰 이득을 얻었음에도 불구하고 두 번째 성전을 재건하겠다는 약속을 결코 하지 않았다는 점입니다.
이제 우리는 아하슈베로쉬의 결점과 푸림 이야기 사이의 연관성을 이해할 수 있습니다. 푸림의 교훈은 하나님의 임재가 가려진 때에도 신의 섭리를 깨닫고, 우리 삶 속에서 하나님을 더욱 깊이 인식하는 것입니다. 그러나 이러한 새로운 인식이 단순히 생각과 감정의 영역에 머무르는 것으로는 충분하지 않습니다. 그것은 하나님과의 관계를 더욱 깊게 해야 합니다. 아하슈베로쉬의 예는 신의 섭리에 어떻게 반응해서는 안 되는지를 보여줍니다. 즉, 하나님의 메시지를 외면하고 저속한 욕망과 탐욕에 사로잡혀 있는 것입니다.
랍비 예호나산 게펜 지음
메모
- 라시는 게마라를 기반으로 합니다. 메길라, 11a.
- 게마라는 이와 같은 방식으로 에사우, 다탄, 아비람, 그리고 유다 왕 중 한 명인 아하스를 포함한 네 명의 악한 사람들을 비판합니다.
- 메길라에 나오는 수많은 기적들은 자연의 법칙을 공개적으로 거스르지 않는 숨겨진 기적들이었지만, 관심을 기울인 사람이라면 누구든 유대 민족의 기적적인 구원에 어떤 식으로든 감동을 받았을 것입니다.
- 메길라 에스더 10:1.
- 메길라 에스더 2:18, 말빔을 참조하십시오.
주간 토라 본문,
~에 의해 랍비 예호나산 게펜
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