בס"ד

  1. Gebed is zowel communicatie met God als een vorm van communicatie die is afgestemd op de offers in de tempel.
  1. TB Berakhot 26b
Er werd gezegd: Rabbi Yosi ben Rabbi Chanina zei: "De gebeden werden ingesteld door de patriarchen." Rabbi Yehoshua ben Levi zei: "De gebeden werden ingesteld door de rabbijnen om te corresponderen met de dagelijkse tamid offers”. Rabbi Yosi, de zoon van Rabbi Chanina, zegt tegen u: “Uiteindelijk zal ik u zeggen dat de gebeden door de patriarchen zijn ingesteld en door de rabbijnen aan de offergaven zijn verbonden.אִיתְּמַר, רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא אָמַר: תְּפִלּוֹת אָבוֹת תִּקְּנוּם. Algemene voorwaarden: תְּמִידִין תִּקְּנוּם. Algemene voorwaarden: לָךְ, תְּפִלּוֹת, אָבוֹת תִּקְּנוּם, וְאַסְמְכִינְהוּ רַבָּנַן אַקׇּרְבָּנוֹת.

2. Ritva, loc.cit.

“De gebeden werden ingesteld door de patriarchen en door de rabbijnen aan de offergaven gekoppeld”: De patriarchen hebben de gebeden inderdaad ingesteld, maar hun instelling alleen verplicht ons niet om ze te zeggen. De rabbijnen hebben ze echter aan de offergaven gekoppeld om ze verplicht te stellen.Zorg ervoor dat u de juiste keuze maakt. De beste manier om geld te besparen De kwaliteit van de producten is:

II. Het soort offer dat door de kinderen van Noach mag worden gebracht.

3. Genesis 8:20

En Noach bouwde een altaar voor de HEER en nam van alle reine dieren en van alle reine vogels en bracht die als brandoffers op het altaar.וַיִּ֥בֶן נֹ֛חַ מִזְבֵּ֖חַ לַֽיהֹוָ֑ה וַיִּקַּ֞ח מִכֹּ֣ל׀ הַבְּהֵמָ֣ה הַטְּהֹרָ֗ה וּמִכֹּל֙ הָע֣וֹף הַטָּה֔וֹר וַיַּ֥עַל עֹלֹ֖ת בַּמִּזְבֵּֽחַ׃

4. Rashi, loc. cit.

De Heilige, geprezen zij Hij, gebood Noach slechts om zeven reine dieren aaneen te brengen om offergaven te brengen.Zorg ervoor dat het apparaat goed werkt. אָמַר לֹא צִוָּה לִי הַקָּבָּ”ה לְהַכְנִיס מֵאֵלּוּ ז' ז' אֶלָּא כְּדֵי לְהַקְרִיב קָרְבָּן מֵהֶם:

5. Rambam, Wetten van offerrituelen 19:16

Een Jood die offerdieren van een niet-Jood buiten [het tempelplein] slacht, is aansprakelijk. Evenzo is iemand die ze buiten [het tempelplein] offert aansprakelijk.
Niet-Joden mogen overal brandoffers aan God brengen, mits zij dit doen op een verhoogd bouwwerk dat zij zelf bouwen. Het is verboden hen daarbij te helpen of als tussenpersoon op te treden, want het is ons verboden buiten [de Tempelhof] te offeren. Het is wel toegestaan hen te onderwijzen en te leren hoe zij aan de Almachtige, gezegend zij Hij, moeten offeren. (Vertaling: Rabbi Eliyahu Touger)		Het apparaat kan niet worden gebruikt. Er is geen sprake van een storing. Algemene voorwaarden מָקוֹם. וְהוּא שֶׁיַּקְרִיבוּ בְּבָמָה שֶׁיִּבְנוּ. Algemene voorwaarden Het apparaat kan niet worden gebruikt. וּמֻתָּר לְהוֹרוֹת לָהֶם וּלְלַמְּדָם הֵיאַךְ יַקְרִיבוּ לְשֵׁם הָאֵל בָּרוּךְ הוּא:

III. Gebed is een vervanging voor offers.

7. Hosea 14:3

Neem woorden mee en keer terug tot de HEER; zeg tot Hem: “Vergeef alle zonden en aanvaard wat goed is. Wij zullen (het gebed van onze) lippen offeren in plaats van stieren.”קְח֤וּ עִמָּכֶם֙ דְּבָרִ֔ים וְשׁ֖וּבוּ אֶל־יְהֹוָ֑ה אִמְר֣וּ אֵלָ֗יו כׇּל־תִּשָּׂ֤א עָוֺן֙וְקַח־ט֔וֹב וּֽנְשַׁלְּמָ֥ה פָרִ֖ים שְׂפָתֵֽינוּ׃

8. Rashi, loc. cit.

En leer ons de goede weg. Of, neem de weinige goede daden die wij in onze handen hebben – neem ze in Uw hand en oordeel ons ernaar. Zoals David zei: “Laat mijn oordeel van U komen; laat Uw ogen zien wat rechtvaardig is” (Psalm 17:2). Of, “aanvaard wat goed is”, aanvaard onze belijdenis, zoals het vers zegt: “Het is goed om de HEER te belijden” (Psalm 92).Het is een goed idee om de beste resultaten te boeken. אחריהם וכן דוד אומר מלפניך משפטי יצא עיניך תחזינה מישרים (תהילים י״ז: ב׳) Het apparaat dat u gebruikt, is het volgende:

9. Radak, loc. cit.

“Neem woorden mee”: Ik vraag niet om zilver of goud als blijk van berouw, noch om verheffingsoffers. Maar ik vraag om “goede woorden”.”קחו עמכם דברים. Het is belangrijk dat u uw geld terugkrijgt בהם עונותיכם ושובו אל ה' בכל לבבכם ולא בשפתים בלבד או פירושו אחר שתשובו תתודו לפניו:

IV. God wordt tevreden gesteld door woorden.

10. TB Yoma 86b

Maar met betrekking tot De Heilige, gezegend zij Hij., als iemand begaat een overtreding in de privésfeer, God wordt verzoend door woorden, zoals er staat: "Neem woorden mee en keer terug tot God."“ (Hosea 14:3). En niet alleen dat, maar God beschouwt het alsof hij het gedaan heeft een gunst voor God door berouw te tonen, Zoals er staat: "Aanvaard wat goed is."“ (Hosea 14:3). En niet alleen dat, maar het vers schrijft hem ook nog eens toe. credit alsof hij stieren had geofferd, zoals er staat: "Daarom zullen wij voor stieren het offer van onze lippen brengen."“ (Hosea 14:3). Opdat je niet zegt Hij wordt alleen beschouwd als iemand die aanbiedt verplichte stieren, daarom Het vers luidt: "Ik zal hun afdwaling genezen, Ik zal hen onvoorwaardelijk liefhebben."“ (Hosea 14:5). Bekering wordt beschouwd als een offer uit vrije wil.אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אָדָם עוֹבֵר עֲבֵירָה בַּסֵּתֶר — מִתְפַּיֵּיס מִמֶּנּוּ בִּדְבָרִים, שֶׁנֶּאֱמַר: ״קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה׳״. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁמַּחְזִיק לוֹ טוֹבָה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְקַח טוֹב״. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁמַּעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִילּוּ הִקְרִיב פָּרִים, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וּנְשַׁלְּמָה פָּרִים שְׂפָתֵינוּ'. שֶׁמָּא תֹּאמַר פָּרֵי חוֹבָה, תַּלְמוּד לוֹמַר: ״אֶרְפָּא מְשׁוּבָתָם אוֹהֲבֵם נְדָבָה״.

11. Psalmen 61:31-2

Ik zal Gods naam verheerlijken met liederen en Hem verheerlijken met dankzegging. Dat zal de HEER meer behagen dan ossen of stieren met hoorns en hoeven.Algemene voorwaarden Algemene voorwaarden מַפְרִֽיס׃  

V. Welke lessen kunnen we leren van het offeren naar het bidden?

12. Sjoelchan Aroech, Orach Chajim 98:4

Het gebed [d.w.z. Amidah] vervangt het offer (korban), en daarom moet men ervoor zorgen dat het qua intentie op het offer lijkt en geen andere gedachten toelaat, zoals een ongerelateerde gedachte die de heilige offers ongeldig zou maken. En [het gebed moet worden uitgesproken] staand, zoals de dienst [in de Tempel]; en op een vaste plaats zoals de offers, waar elk offer een vaste plaats had voor de slachting en het besprenkelen van het bloed; en dat er niets tussen de persoon en de muur mag zijn [tijdens het gebed – zie Orach Chayyim 90:21], net zoals bij offers waar elke tussenkomst tussen het offer en het vat het ongeldig zou maken. En het is gepast dat men mooiere kleding draagt voor het gebed, zoals de kleding van de kohanim, ook al kan niet iedereen zich dit veroorloven; desalniettemin is het gepast om specifieke kleding voor het gebed te dragen, met het oog op reinheid.Zorg ervoor dat u uw geld terugkrijgt Het is belangrijk dat u uw geld terugkrijgt דעבודה De beste manier om geld te besparen Zorg ervoor dat het apparaat niet meer goed werkt. Het is mogelijk dat u een goede keuze maakt voor uw persoonlijke levenssfeer. שאין כל אדם יכול לבזבז על זה ומ”מ טוב הוא שיהיו לו מכנסים מיוחדים Ja משום נקיות:
PDF

Door rabbijn Tani Burton

 

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.