בס"ד

Deze blog is een samenvatting van een gegeven les. Het is ten zeerste aan te raden de volledige les op YouTube te bekijken.

De kracht van spraak, zelfbewustzijn en zingeving in het leven

Het scheppingsverhaal opnieuw bekeken

In de Joodse traditie lezen we de Thora in wekelijkse gedeelten, zodat we de hele tekst binnen een jaar kunnen voltooien. Gisteren hebben we nog het scheppingsverhaal gelezen – het verhaal over hoe de wereld en de mensheid zijn ontstaan.

Op de zesde dag werd de mensheid geschapen. God nam stof van de aarde, vormde een wezen en blies er een levende ziel in, waardoor het veranderde in een levend, sprekend mens. Dit moment, waarop fysieke materie zich verenigt met een geestelijke ziel, is buitengewoon – het is het moment waarop we een “sprekende geest” worden.”

Mensen: De Sprekende Geest

De bekende commentator Onkelos benadrukt dat mensen uniek zijn omdat we spraak kunnen gebruiken om te communiceren, te bouwen en verbindingen te leggen op manieren die geen enkel ander wezen kan. Onze woorden hebben de kracht om te inspireren, maar ze kunnen ook kwetsen, vaak veel dieper dan alleen fysiek letsel.

Lasjon Hara en zelfkritiek

Dit brengt ons bij een essentieel concept in het jodendom: ashon hara, Ofwel negatieve uitspraken. Hoewel het verboden is om kwaad te spreken over anderen, hoe zit het met het kwaadspreken over onszelf?

Er is een beroemd verhaal dat dit prachtig illustreert. Rabbi Kagan, een groot rabbijn van zijn generatie, reisde eens in een koets naar een rabbijnenconferentie met een jongeman. Om de tijd te verdrijven, praatten ze wat, en de jongeman zei dat hij Rabbi Kagan graag wilde ontmoeten. Tot zijn verbazing zei Rabbi Kagan: "Hij is niet zo geweldig", doelend op zichzelf. Woedend sloeg de jongeman Rabbi Kagan in het gezicht.

Bij aankomst vierden de stadsbewoners rabbijn Kagan als een grote wijze. De jongeman besefte onmiddellijk zijn fout en bood zijn excuses aan. Rabbijn Kagan zei echter kalm: "U hebt mij iets heel belangrijks geleerd: men moet niet slecht over zichzelf spreken."“

Hoewel er geen formeel verbod is op zelfkritiek, kan het voortdurend naar beneden halen van onszelf een zelfvervullende profecy creëren: we worden wat we onszelf steeds weer vertellen dat we zijn.

Chesbon Hanefesh: Dagelijkse zelfboekhouding

In plaats daarvan moedigt de Joodse ethische traditie aan om cheshbon hanefesh—zelfreflectie. Grote wijzen hebben altijd tijd besteed aan het reflecteren op hun daden, het evalueren of ze hen dichter bij hun doel brengen en het overwegen van manieren om te verbeteren. Deze dagelijkse oefening bevordert het bewustzijn en leidt ons ertoe onze talenten op zinvolle wijze in te zetten.

Je doel ontdekken

Voordat we onze dagen kunnen beoordelen, moeten we ons doel begrijpen. Ieder van ons is uniek geschapen, met eigen vaardigheden, eigenschappen en talenten. Door te observeren waar we van nature plezier aan beleven en waar onze talenten liggen, kunnen we de gebieden identificeren waar we een verschil kunnen maken.

Zie het als een Roomba: door te kijken hoe hij beweegt en schoonmaakt, begrijpen we zijn doel. Zo ontdekken we ook wat we werkelijk in dit leven willen bereiken door naar onszelf te kijken.

De uitdagingen van het leven zijn geschenken.

Het leven is echter niet bedoeld om gemakkelijk te zijn. God geeft ons obstakels – verleidingen, moeilijkheden en innerlijke worstelingen – om ons te helpen groeien. De slang in het scheppingsverhaal symboliseert de uitdagingen die we allemaal tegenkomen: de innerlijke stemmen en verlangens die ons proberen af te leiden van ons hogere doel. Het overwinnen van deze uitdagingen is waar ware groei en succes liggen.

De dualiteit van de menselijke natuur

De menselijke natuur is een mengeling van het dierlijke en het engelachtige. Onze fysieke driften zijn reëel en veeleisend, maar we bezitten ook het vermogen om naar spirituele en morele grootsheid te streven. Het begrijpen van deze dualiteit is essentieel. Door geduld, reflectie en bewuste keuzes te oefenen, kunnen we onze acties afstemmen op waarden op de lange termijn in plaats van op impulsen op de korte termijn.

De kracht van pauzeren

Een praktische methode om dit te bereiken is eenvoudig maar diepgaand: pauzeren. Wanneer we woede, frustratie of verlangen voelen, kan zelfs een kort moment van reflectie schade voorkomen. Deze pauze stelt het rationele en spirituele deel van onszelf in staat onze acties te sturen, in plaats van impulsief te reageren.

Een beroemde rabbijn had zelfs een 'woedejas' – hij kon alleen woede uiten als hij die droeg, wat een ingebouwd moment van bezinning inhield.

Een zinvol leven opbouwen

Het doel van deze oefeningen – zelfreflectie, bezinning en bewust spreken – is het ontwikkelen van een leven vol doel, verbondenheid en betekenis. We zijn geschapen om uitdagingen te overwinnen, onze unieke talenten te gebruiken en op een manier met de wereld om te gaan die zowel onze menselijke als spirituele vermogens weerspiegelt.

Je talenten gebruiken om je potentieel te verwezenlijken

Ieder van ons heeft het potentieel voor grootheid. Door onze eigenschappen, vaardigheden en talenten te begrijpen en ze bewust in te zetten voor betekenisvolle doelen, vervullen we ons doel. En door even stil te staan, na te denken en wijs te spreken, verheffen we niet alleen onszelf, maar hebben we ook een positieve invloed op de wereld om ons heen.

Ruimte creëren voor reflectie

In een wereld vol afleidingen is dagelijkse zelfreflectie belangrijker dan ooit. Het is een kans om even afstand te nemen, onze acties te evalueren en bewust te kiezen hoe we ons leven leiden. Onze woorden, keuzes en bewustzijn van ons doel kunnen niet alleen ons eigen leven veranderen, maar ook het leven van iedereen die we ontmoeten.

Talk van Rabbi Menachem Salasnik


© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.