3.4.a Herstel van de Derde Tempel en naleving van alle wetten en mitswot

Ook hier is Ezechiël (hoofdstuk 37) de profeet die hierover het duidelijkst spreekt:

“En zij zullen zich niet langer verontreinigen met hun afgoden, met hun afschuwelijke dingen… En Ik zal een vredesverbond met hen sluiten, een eeuwig verbond zal er met hen zijn; en Ik zal hen bevestigen en Ik zal hen vermenigvuldigen, en Ik zal Mijn heiligdom voor eeuwig in hun midden vestigen.”

Het beoefenen van een specifieke mitswa.[1] Het bevat ook een profetische belofte en daarmee het "bewijs" van de komst van het koninkrijk en de Messias. Dit is de mitswa met betrekking tot de vluchtsteden. We vinden deze bij naam genoemd door Rambam in "Koningen en Oorlogen", waar hij het volgende stelt:

“Wat de vluchtsteden betreft, zegt Deuteronomium 19:8-9: ‘Wanneer God uw grenzen zal uitbreiden… moet u er nog drie steden aan toevoegen.’ Dit gebod is nooit vervuld. God heeft dit gebod zeker niet tevergeefs gegeven.” Dit is in werkelijkheid nooit gebeurd, omdat er nooit negen, maar hoogstens zes vluchtsteden waren. De drie extra steden moeten daarom profetisch zijn – en de Heilige, gezegend zij Hij, geeft nooit een bevel voor niets.” [2]

De Eeuwige staat buiten tijd en plaats en is onveranderlijk. [3]  Omdat de Tora Zijn wil is, staat zij ook buiten de tijd en is daarom ook onveranderlijk. Zoals Rambam beschrijft in zijn negende geloofsbeginsel. [4] Deze steden zijn er voorheen niet bijgekomen, omdat de nationale grenzen nog niet waren verschoven. De opdracht om deze drie steden te bouwen is daarom het bewijs van het toekomstige Joodse koninkrijk en van de Messias die dit zal bewerkstelligen.

In het Messiaanse tijdperk zullen alle mitswot worden uitgevoerd, omdat ze behoren tot de Tora en dus tot de Eeuwige en Onveranderlijke Wil van de Eeuwige. Daarom moet de Tempel herbouwd en volledig hersteld worden.

In Ezechiël staat geschreven:

“Ik zal een vredesverbond met hen sluiten, een eeuwig verbond. Ik zal hen een plaats geven en hun aantal doen toenemen, en Ik zal Mijn heiligdom voor eeuwig onder hen vestigen.”

Dit toont aan dat de Tempel herbouwd zal worden. Dit zal gebeuren in de tijd van de Messias. Over deze Tempel kunnen we lezen in Jesaja 2:2-3.

“Het zal gebeuren in de eindtijd: de berg van de tempel van de HEER zal stevig gevestigd zijn als de top van de bergen, en hij zal verheven worden boven de heuvels, en alle volken zullen ernaartoe stromen. Vele volken zullen gaan en zeggen: ‘Kom, laten we opgaan naar de berg van de HEER, naar de tempel van de God van Jakob, en Hij zal ons Zijn wegen leren en wij zullen in Zijn paden wandelen.’ Want uit Sion zal de Torah voortkomen, en het woord van de HEER uit Jeruzalem.”

In Ezechiël, hoofdstuk 40, lezen we een gedetailleerde beschrijving van hoe deze Tempel eruit zal zien, met zijn afmetingen en specifieke kenmerken. De Rambam geeft aan dat als een rechtvaardige Joodse koning uit de dynastie van koning David de leiding over het Joodse volk neemt, hen terugbrengt tot de juiste naleving van de geboden uit de Torah, de Tempel herbouwt en alle Joden in het Land Israël verzamelt, dit bewijst dat hij de Messias is.

“Als er dan een koning uit het huis van David opstaat die de Tora beheerst en de geboden naleeft, zoals zijn voorvader David deed, in overeenstemming met zowel de geschreven als de mondelinge Tora, en hij heel Israël aanspoort om in zijn wegen te volgen en hen aanmoedigt om de overtredingen te herstellen, en hij strijdt in de oorlogen van God, dan mag men aannemen dat hij de Messias is. Als hij slaagt in zijn inspanningen en de vijanden om hem heen verslaat en het heiligdom op de juiste plaats bouwt en de verstrooide Israëlieten verzamelt, dan is hij zonder twijfel de Messias.”[5]

Er zijn ook wijzen, zoals Rashi, die leren dat God Zelf de Tempel zal bouwen en naar de aarde zal brengen.[6]  Is de tempel gebouwd door de Messias of door God Zelf?

Een mogelijke verklaring is dat als het Joodse volk het waard is in de tijd van de Messias, de Tempel zal neerdalen, en als ze het niet waard zijn, ze hem zelf zullen moeten bouwen. Wanneer het volk er klaar voor is, zal God deze Tempel vervolmaken.

Een andere verklaring is dat de Messias samen met het volk alles zal bouwen wat voor het menselijk verstand te begrijpen is. De profetie in Ezechiël, die spreekt over de bouw van de Derde Heilige Tempel, bevat echter ook elementen die voor het menselijk verstand onbegrijpelijk zijn. God zal vanuit de hemel openbaren hoe deze dingen gebouwd moeten worden.

Nog een andere verklaring is dat de poorten van de Tweede Tempel nooit zijn vernietigd, maar in de aarde zijn neergedaald. De Messias zal deze poorten herstellen en God zal de Tempel uit de hemel laten neerdalen. Het verbinden van de poorten met de rest van de Tempel wordt dan gezien als het bouwen van de Tempel vanuit de hemel.

3.4.b Commentaar op Noachiden

De tempel is voor de Noachieten op minstens drie manieren belangrijk: het is een huis van gebed, een plaats om offers te brengen en een plaats om de Thora te leren. Dit zien we in de onderstaande teksten.

De profeet Ezechiël 37:28 zegt:

וְיָֽדְעוּ֙ הַגּוֹיִ֔ם כִּ֚י אֲנִ֣י יְהֹוָ֔ה מְקַדֵּ֖שׁ Algemene voorwaarden לְעוֹלָֽם׃ {פ}

En wanneer Mijn Heiligdom voor eeuwig onder hen zal blijven, zullen de volken weten dat Ik, God, Israël heilig.

De Tempel zal dus een zichtbaar teken zijn tussen God en Zijn volk. De volken zullen leren dat de Eeuwige trouw is aan wie Hij Zijn trouw schenkt. Bovendien zullen de volken leren en ervaren dat het volk Israël door de eeuwen heen gelijk heeft gehad in hun leer over de Torah. De volken zullen leren dat zijzelf al die eeuwen verkeerde ideeën en gedachten hebben gevolgd.

In Jesaja staat geschreven:

Algemene voorwaarden פִּיהֶ֑ם כִּ֠י אֲשֶׁ֨ר לֹֽא־סֻפַּ֤ר לָהֶם֙ רָא֔וּ וַאֲשֶׁ֥ר לֹא־שָׁמְע֖וּ הִתְבּוֹנָֽנוּ׃

Algemene voorwaarden נִגְלָֽתָה׃

“Zo zal hij vele volken doen schrikken. Koningen zullen door hem het zwijgen worden opgelegd, want zij zullen zien wat hun niet is verteld, zij zullen aanschouwen wat zij nog nooit hebben gehoord.”

“Wie kan geloven wat we gehoord hebben?”

Op wie is de arm van God geopenbaard?” (Jesaja 52:15-53:1)

Het zien van de trouw van de Eeuwige zal de volken ertoe aanzetten om ook tot de Heilige te bidden, waardoor de Tempel een gebedsplaats zal worden voor alle mensen ter wereld.

In Jesaja staat ook geschreven:

 Algemene voorwaarden

“Want Mijn huis zal een huis van gebed zijn voor alle volken.” (Jesaja 56:7)

Ook in de tijd van de Eerste en Tweede Tempel brachten niet-Joden hun offergaven naar de Tempel, waar ze door de priesters werden binnengebracht. Dit gebeurde met name tijdens het Soekotfeest.

Dit zal zich herhalen in de tijd van de Messias, zoals voorspeld in Zacharia.

Algemene voorwaarden Algemene voorwaarden לְהִֽשְׁתַּחֲוֺת֙ לְמֶ֙לֶךְ֙ יְ־הֹוָ֣ה

צְ־בָא֔וֹת וְלָחֹ֖ג אֶת־חַ֥ג הַסֻּכּֽוֹת׃

Algemene voorwaarden Algemene voorwaarden יְ־הֹוָ֣ה Algemene voorwaarden

“Allen die overleven van al die volken die tegen Jeruzalem optrokken, zullen jaarlijks een pelgrimstocht maken om zich te buigen voor de Koning God der Legerscharen en het Loofhuttenfeest te vieren.”.

"Geen enkele gemeenschap op aarde die de pelgrimstocht naar Jeruzalem maakt om zich voor de Koning, de God der Legerscharen, te buigen, zal regen ontvangen." (Zacharia 14:16-17) [7]

Naast het brengen van gebeden en offers, zal de Tempel een plaats zijn waar de volken naartoe willen gaan om de Torah te horen en erover te leren, zoals Jesaja heeft gezegd:

וְהָיָ֣ה ׀ בְּאַחֲרִ֣ית הַיָּמִ֗ים נָכ֨וֹן יִֽהְיֶ֜ה הַ֤ר Algemene voorwaarden וְנָהֲר֥וּ אֵלָ֖יו כׇּל־הַגּוֹיִֽם׃ 

וְֽהָלְכ֞וּ עַמִּ֣ים רַבִּ֗ים וְאָֽמְרוּ֙ לְכ֣וּ ׀ וְנַעֲלֶ֣ה Algemene voorwaarden Algemene voorwaarden Algemene voorwaarden

“In de dagen die komen zullen, zal de berg van het huis des Heren standvastig boven de bergen staan.”

en hoog boven de heuvels uittorenen; en alle volken zullen het met vreugde aanschouwen.

En vele volken zullen gaan en zeggen:

“Kom, laten wij opgaan naar de berg des HEEREN, naar het huis van de God van Jakob, opdat Hij ons onderwijs moge geven in Zijn wegen en opdat wij in Zijn paden mogen wandelen.” Want onderwijs zal uit Sion voortkomen.,

Door Angelique Sijbolts

Bronnen:

[1] Mitzvah – meervoud mitzvot – gebod.
[2] Zie Mishneh Torah, Koningen en Oorlogen 11:2 – Mishneh Torah, Koningen en Oorlogen 11:2 met verbanden (sefaria.org) en zie Deuteronomium 12:20 en 19:8-9.
[3] Zie 1 Samuel 15:29, Psalm 102:48, Jesaja 41:4, 43:10 en 48:12.
[4] Rambams negende overtuiging is: de Tora is onveranderlijk. Niets mag eraan worden toegevoegd of ervan worden afgenomen. Dit geldt zowel voor de geschreven als de mondelinge Tora (zie Deuteronomium 13:1: "Voeg er niets aan toe en neem er niets van af"). Na de openbaring op de Sinaï zal dat nooit meer gebeuren.
[5] Mishneh Tora Hilchot Melachim 11:4, Mishneh Torah, Koningen en Oorlogen 11:4 met verbanden (sefaria.org).
[6] Zie de volgende bronnen voor het feit dat de Messias de Tempel zal herbouwen: Vayikra Rabba 9:6; Bamidbar Rabba 13:2, Shir Rabba aan het einde van hoofdstuk 4. En de volgende bronnen die bevestigen dat God de Tempel zal herbouwen: Rashi en Tossafot over Sukkah 41a, Rosh HaShanah 30a en Shevu'ot 15b.

[7] Zie https://asknoah.org/faq/noahides-at-the-third-temple.

Dank aan dr. Michael Schulman voor de feedback.

Vertaald door Withney Ann Sieverink-McNair en Angelique Sijbolts

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.