בס"ד

Er wordt gezegd dat dit Toragedeelte van Bereishit van grote betekenis is, omdat het het begin van de Tora markeert. Toch behoeft de centrale rol van dit Toragedeelte van Bereishit uitleg. Wat maakt het zo bijzonder? Wat dit gedeelte uniek maakt, is dat het de schepping van de wereld beschrijft. Kennis van dit feit en overdenking van de betekenis ervan vormen de hoeksteen van iemands dienst aan God gedurende het hele jaar. Hoe dieper iemand doordrongen is van de betekenis van Sjabbat Bereishit, hoe gemakkelijker het voor hem zal zijn om zijn Schepper te dienen gedurende alle dagen van het jaar.

Het scheppingsverhaal begint met "In den beginne schiep God de hemel en de aarde", waarmee wordt uitgelegd dat het woord 'schepping' duidt op het ontstaan van iets uit niets. Met andere woorden, vóór de schepping was er geen werkelijkheid; er was niets en leegte, en uit dit niets schiep God de wereld.

Dit is een buitengewoon inzicht, anders dan elke andere scheppingsdaad die we kennen: de schepping van een wereld uit het absolute niets. Om ervoor te zorgen dat de geschapen wereld blijft bestaan en niet tot niets terugkeert, schept God haar voortdurend opnieuw, op elk moment, precies zoals Hij haar de eerste keer schiep.

De betekenis hiervan is dat het enige ware bestaan van de gehele wereld de Goddelijke Uitspraak is. De wereld zelf heeft geen onafhankelijk bestaan als een substantie op zich. Het gehele bestaan van de wereld is niets anders dan de Goddelijke Uitspraak, die haar op elk moment schept en in stand houdt.

Nu begrijpen we de centrale rol van het wekelijkse gedeelte van Bereishit. Dit gedeelte geeft iemand het juiste perspectief op de wereld. Wanneer hij het leven betreedt, komt hij uitdagingen en obstakels tegen; de goddelijke uitspraak is echter de realiteit van de hele schepping. Er kan dus geen tegenstrijdigheid bestaan tussen beide; het kan niet zo zijn dat de wereld de naleving van de zeven geboden belemmert! De wereld is geschapen opdat wij de zeven geboden zouden vervullen.

Iedereen die het leven betreedt met dit besef, zal wereldse zaken niet als een belemmering zien. Integendeel, zelfs wanneer hij met zijn werk bezig is, behoudt hij het ware besef dat de hele wereld te allen tijde is geschapen om de geboden van de Schepper te vervullen, zoals de wijzen uitleggen dat de wereld alleen bestaat om Gods wil te volbrengen.

Door Rabbijn Moshe Bernstein

Als je meer vragen wilt om over na te denken, BEKIJK DE ANDERE BLOGS VAN RABBI MOSHE BERNSTEIN

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.