בס"ד

Het openingsvers van de Torah luidt: "In den beginne schiep God de hemel en de aarde" (Genesis 1:1). Dit toont de diepe band tussen het Joodse volk en het Land Israël en benadrukt dat dit verbonden is met het geloof in de Schepper. De Torah is in de eerste plaats een boek met instructies voor het Joodse volk. Logischerwijs had het moeten beginnen met het eerste gebod dat aan hen werd gegeven: het heiligen van de nieuwe maand. Rashi stelt in zijn commentaar precies deze vraag en geeft er het antwoord op.

De Torah begint met het scheppingsverhaal om een doorslaggevend antwoord te geven aan de volken van de wereld die ooit tegen de Joden zouden kunnen zeggen: "Jullie zijn rovers! Jullie hebben onrechtmatig het land van de zeven volken veroverd." Het Joodse antwoord, gebaseerd op de opening van de Torah, is: De hele aarde behoort toe aan de Heilige, Geprezen zij Hij. Hij schiep haar en gaf haar aan wie Hij goeddunkte. Door Zijn wil gaf Hij haar aan ons.

Nadat het Joodse volk het Land Israël had gekregen, werd het verheven tot een unieke spirituele status waarvan het nooit meer kan afwijken. Het Land Israël is fundamenteel anders dan alle andere landen. De noodzaak om de Tora te openen met het scheppingsverhaal onderstreept een kernwaarheid die van vitaal belang is voor zowel Joden als de kinderen van Noach.

De openingswoorden, "In den beginne schiep God de hemel en de aarde," maken meteen duidelijk dat God de absolute eigenaar is van het hele universum. Hij heeft niet slechts een natuurlijk proces in gang gezet; Hij is de bron van al het bestaan. Door Gods oorspronkelijke schepping te benadrukken, verbiedt de Torah het toekennen van enige onafhankelijke betekenis of autoriteit aan "de natuur" of de fysieke wereld. Niets bestaat buiten de wil van de Schepper. De fysieke realiteit, inclusief de verdeling van het land, is volledig ondergeschikt aan het goddelijke gebod. Het eigendom van het land is daarom niet onderworpen aan tijdelijke menselijke wetten of internationale verdragen, maar aan het eeuwige, goddelijke decreet.

De opening van de Tora dient als een universele verklaring voor de hele mensheid dat geloof in de ene God een fundament van goddelijke orde inhoudt dat verbonden is met de fysieke wereld. Het scheppingsverhaal verklaart de eeuwige band tussen de Schepper, het land en het volk Israël, die allen geworteld zijn in het absolute geloof in de Schepper van alles.

Door Rabbijn Moshe Bernstein

Bron: Genesis 1:1. Likkutei Sichos Vol. 5 pagina 1.




© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.