בס"ד

Het doel van deze les is om de relatie tussen de kinderen van Noach en Chanoeka uit te leggen. Een korte samenvatting van het verhaal en de praktische betekenis van het feest voor niet-Joden.

De relatie tussen niet-Joden en het Joodse feest Chanoeka

Om dit onderwerp verder uit te diepen, zullen we het in twee delen opsplitsen:

  1. Het verhaal van Chanoeka: Een korte samenvatting van de belangrijkste elementen van de vakantie.
  2. De relatie met niet-Joden: Kunnen niet-Joden Chanoeka vieren? Zo ja, hoe?

Deel 1: Wat is Chanoeka?

Het verhaal van Chanoeka speelt zich af rond 138-139 v.Chr., toen de Grieken het land Israël beheersten. Ze verboden de Joodse eredienst in de Tempel en verboden het Jodendom in het algemeen. Een kleine groep Joden, bekend als de Makkabeeën, kwam in opstand tegen het machtige Griekse leger. Ondanks hun numerieke minderheid en gebrekkige uitrusting behaalden ze met Gods hulp een militaire overwinning en bevrijdden ze Israël van de Griekse overheersing.

Toen de Joden de Tempel heroverden, troffen ze deze ontheiligd aan en vol met afgoden die door de Grieken waren geplaatst. Ze reinigden de Tempel en probeerden de eredienst te hervatten, inclusief het aansteken van de Menora (de zevenarmige kandelaar).

Het wonder van de olie:
De menora moest worden aangestoken met zuivere olijfolie, maar alle olie was door de Grieken verontreinigd. Er werd slechts één klein kruikje zuivere olie gevonden, genoeg voor slechts één dag. Wonderbaarlijk genoeg brandde het acht dagen lang – genoeg tijd om nieuwe, zuivere olie te bereiden.

De instelling van Chanoeka:
Het jaar daarop bepaalden de Joodse wijzen dat deze wonderen jaarlijks herdacht moesten worden. We vieren Chanoeka door acht dagen lang kaarsen aan te steken, waarbij het aantal elke avond toeneemt (op een speciale achtarmige kandelaar, de Chanoeka). Er worden speciale zegeningen uitgesproken en het feest wordt gevierd met vreugde en specifieke gebruiken, zoals het eten van gefrituurde gerechten (bijvoorbeeld latkes en sufganiyot) en soms zuivelproducten.

Samenvattend, Chanoeka viert twee wonderen:

  1. De militaire overwinning van de Joden op de Grieken.
  2. Het wonder van de olie die acht dagen lang werkzaam bleef.

Deel 2: Wat is de relatie met niet-Joden?

1. Verplichting:
Niet-Joden zijn niet verplicht om Chanoeka te vieren. Dit feest is een rabbijnse verordening en geen gebod uit de Thora. Niet-Joden zijn niet verplicht om rabbijnse verordeningen op te volgen.

2. Vrijwillige deelname:
Niet-Joden mogen echter wel Chanoeka vieren als ze dat willen. Ze kunnen bijvoorbeeld de kaarsen op een Chanoekia aansteken. Dit moet wel op de juiste manier gebeuren: één kaars op de eerste avond, twee op de tweede, enzovoort.

3. Beperkingen:
Niet-Joden mogen de zegeningen die bij het aansteken van de kaarsen horen, niet uitspreken. Deze zegeningen houden in dat God ons (de Joden) heeft opgedragen de chanoeka-kaarsen aan te steken. Omdat dit gebod niet geldt voor niet-Joden, zou het ongepast zijn om de zegeningen uit te spreken.

Deel 3: De boodschap van Chanoeka

Chanoeka bevat universele boodschappen die zowel voor Joden als niet-Joden betekenisvol kunnen zijn:

  1. Groei in dienstverlening:
    Elke dag voegen we een kaarsje toe. Dit leert ons om voortdurend te groeien in onze dienst aan God. Zelfs als wat je gisteren deed 'goed genoeg' was, moet je er vandaag naar streven om meer te doen.
  2. De overwinning van het licht op de duisternis:
    Chanoeka benadrukt dat licht, goedheid en godsvrucht altijd zegevieren over duisternis en geestelijke onderdrukking. De Grieken waren niet per se gekant tegen intellectuele wijsheid (ze waardeerden de Torah als een intellectueel document), maar ze verwierpen het idee dat de Torah goddelijk was. Ze wilden God scheiden van kennis. Chanoeka leert dat ware wijsheid en godsvrucht onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn.

Conclusie

Chanoeka herdenkt de wonderen van de militaire overwinning en de olie. Hoewel niet-Joden niet verplicht zijn om het te vieren, zijn ze welkom om respectvol deel te nemen door kaarsen aan te steken zonder zegeningen uit te spreken. De lessen van Chanoeka – zoals streven naar groei en de kracht van licht over duisternis – zijn universeel en kunnen door iedereen worden omarmd.

Een veelvoorkomende begroeting tijdens Chanoeka is: “Chag Chanukah Sameach!” (Ik wens je een vrolijk Chanoeka!) volledig passief. Chanoeka herinnert ons eraan om altijd te streven naar meer licht, meer groei en grotere heiligheid.

Spreekbeurt van rabbijn Tuvia Serber


Het bovenstaande is een weergave van de gesproken tekst die is omgezet naar geschreven tekst.

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.