Rabbi Nachman geeft les,
Er zijn mensen die de hele dag slapen. Sommigen zijn in slaap gevallen door lust en wangedrag. Er zijn ook gevallen waarin oprecht goede mensen met een prachtig karakter ten onder gaan door voedsel. Iemand kan soms voedsel consumeren dat onvoldoende zuiver is om geschikt te zijn voor menselijke consumptie, waardoor zijn geest in een soort 'slaap' valt.
Wanneer iemand in heiligheid en reinheid eet, stralen zowel zijn fysieke gelaat als zijn innerlijke 'gezicht', oftewel zijn ziel. Maar als hij zonder heiligheid eet, schaadt het voedsel zijn hart, waardoor hij dit innerlijke 'gezicht' verliest en in een 'slaap' valt. Hij mag zich dan nog steeds inbeelden dat hij God dient, bezig als hij is met de Thora en het gebed. Maar hij is 'slapend' in de zin dat zijn devoties in de lagere werelden blijven en God er geen behagen in schept.
Het is van vitaal belang om zulke mensen uit hun slaap te wekken, maar dit is alleen mogelijk als ze eerst zelf beginnen te bewegen. De verhalen en vertellingen van de Tzaddikim hebben de kracht om slapenden wakker te maken, zodat hun dagen niet verloren gaan. Het is een groot voorrecht om een Tzaddik te vinden die de macht heeft om je uit je slaap te wekken. Anders zou je al je dagen kunnen wegslapen, God verhoede het.
Likutey Moharan I, 60
Met toestemming overgenomen van: Dagelijkse dosis van Rabbi Nachman
© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.
Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.