בס"ד

De Tora-gedeelten vóór Rosj Hasjana houden enigszins verband met de bijzondere tijd van Elul en de Dag des Oordeels. In het Tora-gedeelte van vorige week, Ki Tavo, lazen we het openingsvers:

“En het zal zo zijn, wanneer u het land binnengaat” (Deuteronomium 26:1).

In letterlijke zin spreekt dit vers over de intocht van de Israëlieten in het Beloofde Land na de uittocht uit Egypte en hun reis door de woestijn. Sommige chabad-chassidische meesters leggen uit dat "het land binnengaan" de reis van elke menselijke ziel beschrijft – de afdaling van de ziel vanuit haar zuivere bron daarboven naar deze fysieke wereld, die "het land" wordt genoemd. Waarom wordt deze afdaling van een spiritueel rijk naar een fysieke, uitdagende realiteit als een voordeel beschouwd, terwijl het ons op het eerste gezicht juist verder van Gods aanwezigheid verwijdert en ons blootstelt aan de moeilijkheden van de fysieke wereld?

De waarheid is dat dit een "afdaling met het doel van verheffing" is – een reis die bedoeld is om iemand naar een veel hogere staat te brengen dan de ziel ooit zou kunnen bereiken voordat ze in deze wereld kwam. De Schepper, in Zijn oneindige goedheid, wilde de mensheid een onvoorstelbare beloning en een goddelijke band schenken die het menselijk bevattingsvermogen te boven gaat. Deze verbinding wordt niet gegeven als "brood van schande" (onverdiende liefdadigheid), maar wordt verdiend door persoonlijke inspanning, het overwinnen van obstakels en het vervullen van iemands levensmissie in de wereld van actie.

Wanneer een Noachitische man of vrouw de Zeven Noachitische Wetten naleeft en handelt om een rechtvaardige en morele samenleving op te bouwen, creëren ze een essentiële, levende verbinding met God. In de chassidische leer is het Hebreeuwse woord mitzvah (gebod) verbonden met tzavta, wat saamhorigheid en verbondenheid betekent. Door goede daden in deze fysieke wereld verbindt ieder mens zich met de Schepper op een veel diepere en wonderbaarlijkere manier dan zelfs in de hoogste spirituele sferen mogelijk was.

We bevinden ons momenteel in de laatste dagen van de maand Elul – een periode van zelfreflectie ter voorbereiding op Rosj Hasjana, de dag waarop alle bewoners van de wereld voor de Schepper verschijnen en de overvloed voor het hele jaar wordt bepaald. Een centraal onderdeel van ieders persoonlijke afweging is de vraag hoe het komende jaar eruit zal zien in relatie tot het vervullen van mijn voornaamste doel in deze wereld.

Cruciaal is dat deze zelfreflectie met oprechte vreugde en niet met wanhoop plaatsvindt. Het mag nooit leiden tot verdriet of zwaarte, want verdriet verlamt de geest, terwijl ware spirituele groei juist energie en enthousiasme vereist. In plaats daarvan zou het besef van ons goddelijke doel ons moeten vervullen met blijdschap dat de Schepper ons zo'n belangrijke missie toevertrouwt. Wanneer we met vreugde en dankbaarheid terugkijken op het afgelopen jaar voor de gelegenheid om God te dienen, inspireert dit positieve besef ons met hernieuwde vitaliteit om meer goeds te doen, meer vriendelijke daden te verrichten en onze naleving van de Zeven Noachitische Wetten in het komende nieuwe jaar te versterken.


Door Rabbijn Moshe Bernstein

Bronnen en referenties:


Deuteronomium 26:1 – Het land binnengaan (Parashat Ki Tavo).
Deuteronomium 29:9 – “Jullie staan hier allemaal voor de HEER, jullie God” (Parashat Nitzavim).
Tanya, Likutei Amarim, Hoofdstuk 37 – De afdaling van de ziel met het doel van verheffing en de kracht van fysieke actie.
Likutei Torah (van de Alter Rebbe), Parasjat Shelach – De spirituele dimensie van de afdaling van de ziel.
Misjna Rosj Hasjana 1:2 – “Op Rosj Hasjana trekken alle inwoners van de wereld voor Hem langs als een kudde schapen.”
Maimonides (Rambam), Mishneh Torah, Wetten van Berouw 3:1-4 – Het oordeel over alle mensen op Rosj Hasjana en de plicht om zich tot God te wenden door middel van contemplatie en goede daden.



Als je meer vragen wilt om over na te denken, BEKIJK DE ANDERE BLOGS VAN RABBI MOSHE BERNSTEIN

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.