JETHRO, ZIJN DOCHTERS EN DE LES VAN BESCHEIDENHEID VOOR NOAHIDES

בס"ד

EEN GEDACHTE OVER PARSHAT YITRO 5786

Het verhaal van Jethro, de priester van Midian, en zijn zeven dochters biedt inzicht in verantwoordelijkheid, bescheidenheid en ethisch gedrag, waarden die ook relevant waren voor de Noachieten.

Jethro: een man met ethische keuzes

Jethro was een priester van Midian die de afgoderij afzwoer (Exodus 18:1-12). Als gevolg daarvan werd hij door zijn gemeenschap verstoten. Hij was weliswaar een prominent figuur, maar sociaal geïsoleerd, en zijn dochters moesten zelf voor het vee van de familie zorgen. Dit illustreert dat het kiezen voor ethisch gedrag vaak een prijs heeft: sociale afwijzing of extra verantwoordelijkheid. Voor de Noachieten laat het zien dat het naleven van morele principes, zoals het vermijden van afgoderij of immoreel gedrag, soms persoonlijke opoffering vereist. Maar zelfs als er een prijs betaald moet worden, is de beloning van God veel groter.

De dochters van Jethro: verantwoordelijk en bescheiden.

De dochters van Jethro gingen dagelijks naar de bron om het vee van hun vader te verzorgen. Op de dag dat Mozes hen ontmoette, kwamen ze bij de bron aan vóór de Midianitische herders, die hen probeerden te verjagen (Exodus 2:16-19). Mozes greep in, beschermde hen en zorgde ervoor dat hun vee kon drinken.

Commentatoren zoals Alshekh (R. Moshe Alshekh, commentaar op Exodus 2:16-19) benadrukken dat het gedrag van de dochters blijk gaf van bescheidenheid: ze spraken weinig met elkaar of met Mozes en handelden doelgericht. Hun bescheidenheid bleek uit hun werkethiek en de manier waarop ze met een vreemdeling omgingen. Dit toont aan dat bescheidenheid niet alleen over kleding gaat, maar ook over houding en interpersoonlijk gedrag. Een bewijs hiervoor is het feit dat hun vader hen aanspoorde om degene die hen had gered uit te nodigen, maar dat ze dat zelf niet deden.

Bescheidenheid: een principe voor de Noachieten

Bescheidenheid is voor Noachieten een praktijkgebied in ontwikkeling. De onderstaande richtlijnen zijn afgeleid van klassieke Joodse bronnen en hedendaagse interpretaties en bieden algemene principes in plaats van strikte wetten. Geïnspireerd door Jethro's dochters, houdt bescheidenheid een evenwicht tussen innerlijke houding, uiterlijk gedrag en verschijning, wat getuigt van respect voor God en de mensheid.

Voor vrouwen:

• Kleding: Bedek de romp (hoge halslijn), armen (tot voorbij de ellebogen) en benen (tot voorbij de knieën). Vermijd strakke of opvallende kleding. Jurken of rokken die zowel van boven als van onder bescheiden zijn, zijn ideaal.
  
• Gedrag: Houding, gebaren en spraak dragen bij aan bescheidenheid. Zelfs volledig bedekkende kleding kan onbescheiden zijn als het gedrag provocerend is.
  
• Haarbedekking: Getrouwde vrouwen zijn niet vereist Het bedekken van het haar is niet alleen een vrome gewoonte, maar getuigt ook van extra bescheidenheid en gewetensvolheid.
  
• Aanpassingen aan de activiteiten: Tijdens activiteiten zoals zwemmen of ballet kan de kleding worden aangepast, zonder dat dit ten koste gaat van de fatsoenlijkheid.
  
• Sociale context: Kleding en gedrag dienen culturele normen te respecteren en respect te tonen voor zowel God als de samenleving.
  

Voor mannen:

• Kleding: Korte mouwen en een broek die net boven de knie eindigt, zijn acceptabel, zoals te zien is in de kleding van Joodse priesters (Exodus 28:42-43).
  
• Gedrag: Bescheidenheid betreft in de eerste plaats respectvol gedrag en eerbied voor God. Het dragen van een ontbloot bovenlijf thuis kan acceptabel zijn, maar bewuste bescheidenheid wordt aangemoedigd tijdens gebed of studie.
  
• Algemeen principe: De kledingvoorschriften voor mannen zijn minder streng dan die voor vrouwen, maar bescheiden gedrag is essentieel.
  

Algemene principes:

• Bescheidenheid omvat uiterlijk, gedrag en houding.
  
• Pas je kleding en gedrag daarop aan. sociale en culturele context.
• Het doel is om respecteer jezelf, anderen en God., en vermijd het aanzetten van anderen tot zondige gedachten of daden.

De Lubavitcher Rebbe over de kracht van bescheidenheid    

In de moderne samenleving wordt bescheidenheid vaak verkeerd begrepen als een manier om een vrouw te verbergen of te kleineren. De Lubavitcher Rebbe leerde echter precies het tegenovergestelde: bescheidenheid is het meest effectieve middel om de ware essentie en grootsheid van een vrouw te onthullen.

Wanneer een vrouw zich richt op het benadrukken van haar fysieke verschijning door middel van onzedelijke kleding of gedrag, creëert ze onbedoeld een 'afleiding'. Door de nadruk te leggen op het fysieke, geeft ze de wereld het signaal dat haar lichaam haar belangrijkste eigenschap is. Dit beperkt in feite haar identiteit.

Een bescheiden vrouw creëert door haar waardige gedrag en kleding een respectvolle omgeving om zich heen. Door haar uiterlijk niet te gebruiken als middel om aandacht te trekken, dwingt ze de mensen om haar heen om haar persoonlijkheid te leren kennen.

Bescheidenheid geeft een duidelijke boodschap aan de omgeving: "Er zit veel meer in mij dan op het eerste gezicht lijkt."“ In die zin verbergt bescheidenheid de vrouw niet; ze fungeert juist als een schijnwerper die de aandacht vestigt op haar beste kwaliteiten.

Een bescheiden vrouw weigert als object te worden behandeld om tentoongesteld te worden en eist respect als een goddelijke schepping (en dat is ze in feite ook). Bescheidenheid weerspiegelt en benadrukt meer deugden dan onbescheidenheid ooit zou kunnen. Een bescheiden vrouw straalt een zelfvertrouwen uit dat vanuit haar ziel komt, niet uit een behoefte aan oppervlakkige goedkeuring.

Bescheidenheid is voor een vrouw een manier om haar soevereiniteit te behouden. Zij bepaalt de regels voor hoe de wereld haar ziet. Door voor bescheidenheid te kiezen, leert ze de wereld haar te zien zoals ze werkelijk is: een compleet goddelijk meesterwerk, wier lichaam een respectvol thuis is voor een grote en heilige ziel.

5. Samenvatting

Het verhaal van Jethro en zijn dochters laat zien dat:

1. Ethische keuzes vergen vaak persoonlijke opoffering.
   
2. Verantwoordelijkheid en initiatief gaan vanzelfsprekend hand in hand met bescheiden gedrag.
3. Ware bescheidenheid combineert innerlijke nederigheid met respectvol voorkomen en gedrag.

Door Angelique Sijbolts
Met dank aan Rabbi Moshe Bernstein en Rabbi Tani Burton voor de feedback.

Bronnen:

AskNoah-forum over bescheidenheid

Tora: Exodus 2:16-19; 18:1-12; 28:42-43

Rabbi Moshe Alshekh, commentaar op Exodus

Misjna Beroera over bescheidenheid (75:1)

Algemene principes van Noachitisch gedrag: Sefer HaChinuch, mitswot 1-7

Igrot Kodesh Vol. 26 pagina 324-326

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.