בס"ד
Parashot Acharei / Kedoshim
De lezingen van deze week bevatten veel geboden. Een daarvan heet Orla en verwijst naar de vruchten van een pas geplante boom gedurende de eerste drie jaar. Aan de hand van de details ervan kan een eenvoudige maar krachtige les worden geleerd. Gebaseerd op Likkutei Sichot, deel 3, blz. 993.
Geworteld blijven: een les van Orlah
Deze week bevat het Toragedeelte twee indrukwekkende lezingen. De eerste vertelt over het tragische overlijden van Nadav en Avihu, die een "vreemd vuur" veroorzaakten tijdens de inwijding van de Tabernakel. De tweede roept ons op om "heilig te zijn", waarmee een toon van verantwoordelijkheid en geestelijk bewustzijn wordt gezet.
Samen bevatten deze gedeelten maar liefst 79 mitswot – 28 in het eerste deel en 51 in het tweede. Met zo'n rijkdom is het moeilijk om je op slechts één idee te concentreren. De Tora is immers niet zomaar een historische tekst; het is een handleiding vol levenslessen. Elk detail heeft betekenis. Laten we desondanks inzoomen op één specifiek gebod en de krachtige boodschap die daarin besloten ligt, ontdekken.
De mitswa van Orlah
Het gebod staat bekend als orlah. Het leert dat wanneer een fruitboom wordt geplant, de vruchten ervan gedurende de eerste drie jaar niet mogen worden gebruikt of gegeten. Deze vruchten worden beschouwd als 'bedekt' of beperkt – vandaar de term. orlah, wat een bedekking betekent.
In het vierde jaar worden de vruchten (in het Land van Israël) naar Jeruzalem gebracht en daar in een staat van heiliging gegeten. Vanaf het vijfde jaar is het fruit volledig toegestaan voor gewoon gebruik: het mag gegeten, verkocht en genoten worden.
Een merkwaardige wet
Nu volgt een interessant scenario. Stel, u hebt meerdere bomen, waarvan er één nog geen drie jaar oud is – wat betekent dat de vruchten ervan verboden zijn. Wat doet u als die boom tussen andere bomen komt te staan waarvan de vruchten wél toegestaan zijn?
De wet bepaalt:
- Idealiter zou je helemaal geen fruit moeten plukken. Je moet wachten tot de orlah-periode voorbij is.
- Als iemand echter al vruchten heeft geplukt (hoewel dat niet de bedoeling was), bestaat er een principe van nietigverklaring. Als er 200 toegestane vruchten zijn voor elke verboden vrucht, wordt de verboden vrucht nietig verklaard en mag het mengsel gebruikt worden.
Dit leidt tot een fundamenteel principe:
Wat verbonden is, kan niet ongedaan gemaakt worden.
Zolang de vrucht nog aan de boom hangt, kan ze haar identiteit niet verliezen – ze kan niet tenietgedaan worden. Pas als ze loskomt, ontstaat de mogelijkheid van tenietdoening.
De diepere les
Dit halachische detail bevat een diepgaande levensboodschap.
Wanneer een persoon verbonden met hun bron—aan God, aan de Tora, aan hun doel—kunnen ze niet tenietgedaan worden. Ongeacht de druk van de maatschappij, ongeacht hoe sterk de tegengestelde krachten ook lijken, die verbinding behoudt identiteit en kracht.
Maar wanneer een persoon wordt losgekoppeld, Ze lopen het risico zichzelf te verliezen. Ze kunnen beïnvloed, opgeslokt en uiteindelijk "tenietgedaan" worden door de omgeving.
Een les uit de geschiedenis
Dit idee is overal in de Joodse geschiedenis terug te vinden. Machtige rijken zijn opgekomen en weer ten onder gegaan – Babylon, Perzië, Griekenland, Rome en vele anderen. Elk van hen leek in zijn tijd onoverwinnelijk. Maar ze bestaan niet meer.
Het Joodse volk is echter gebleven.
Waarom?
Vanwege de verbinding.
Verbinding met de Tora.
Verbinding met Gd.
Verbinding met het doel.
Zolang die verbinding bestaat, is overleven niet alleen mogelijk, maar onvermijdelijk.
Laatste gedachte
In een wereld vol tegenstrijdige waarden en constante druk om je aan te passen, is deze les zowel eenvoudig als krachtig:
Blijf in contact.
Als je geworteld blijft in je doel en in lijn met wat waar is, kun je niet worden uitgewist of gekleineerd. Je blijft standvastig, ongeacht het lawaai om je heen.
En die verbondenheid geeft iemand de kracht om zijn of haar missie te vervullen: van deze wereld een woonplaats voor het Goddelijke te maken.
Spreekbeurt van rabbijn Tuvia Serber
Het bovenstaande is een weergave van de gesproken tekst die is omgezet naar geschreven tekst.
© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.
Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van
Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.