בס"ד


Onze Torah portie, Behaalotecha, ontleent zijn naam aan het gebod om de Menora aan te steken. De kaarsen van de Menora symboliseren de zielen van Israël. De priester die het aansteken van de kaarsen in de Tempel uitvoerde, vervulde een gebod dat specifiek op hem rustte, maar de diepere spirituele betekenis van het gebod is het wekken en ontsteken van het potentieel dat inherent is aan alle zielen, zodat zij hun innerlijke missie kunnen vervullen.

Koning Salomo zegt in het Boek der Spreuken: "De kaars van G-d is de ziel van de mens." Rabbi Schneur Zalman van Liadi, de stichter van het Chabad Chassidisme, verdiept zich in deze metafoor. Hij vindt dat de fysieke Menorah, met zijn zeven takken, de menselijke ziel vertegenwoordigt. De vlam van de lichten van de Menorah stijgt omhoog, verlangend om weer op te gaan in zijn bron. Maar onmiddellijk na deze opwaartse beweging is de natuurlijke neiging van de vlam ook neerwaarts, om door te gaan met het brengen van heiligheid in de wereld door het vervullen van G-ds geboden.

Deze eigenschap van de vlam weerspiegelt perfect de menselijke ziel: het verlangt naar spirituele transcendentie en zelfvernietigende eenheid met zijn Schepper, maar wordt tegelijkertijd gedreven door een verlangen om als een aparte entiteit te bestaan en een fysiek leven te leiden in de fysieke wereld. Deze inherente spanning tussen spiritueel verlangen en aardse betrokkenheid bestaat in elke "G-ds kaars," de menselijke ziel.

Hoewel het gebod om de Menora aan te steken specifiek voor het Joodse volk is, heeft het ook een spirituele betekenis voor Noachiden. Net zoals de Tempel Menora zeven takken had, zijn er zeven Noahide Geboden. Het getal zeven vertegenwoordigt de stroom van heiligheid en de openbaring van G-ds wil in de wereld. De parallel tussen de Zeven Noachide Geboden en de zeven takken van de Menora, die bedoeld waren om zielen spiritueel wakker te schudden, is diep betekenisvol.

De vervulling van de Zeven Noachide Geboden hangt af van een spiritueel ontwaken onder alle naties. Wereldwijd is er inderdaad een significante opleving in het naleven van deze Zeven Geboden. Iedereen die zich bezighoudt met het verspreiden van het bewustzijn van de Zeven Noachide Wetten is, in essentie, bezig met het ontwaken van zielen. Dit spirituele ontwaken onder de Noachiden is een positief teken van de op handen zijnde komst van de ware en volledige Verlossing.

Bronnen: Rabbi Yonatan Steif, Mitzvot HaShem, pagina 462. Numeri 8:2. Spreuken 20:27.

Door Rabbijn Moshe Bernstein



Als je meer vragen wilt om over na te denken, BEKIJK DE ANDERE BLOGS VAN RABBI MOSHE BERNSTEIN

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.