בס"ד

In de Toralezing van deze week treffen we het Joodse volk aan te midden van twee problemen: de Rietzee aan de ene kant en het leger van Farao aan de andere kant. En Farao besloot op te rukken… Onze wijzen leren ons, aan de hand van één woord, een verbazingwekkende les over hoe we problemen in het leven moeten benaderen.

Parshat Beshalach – De les uit de nabijheid van Farao

Het Toragedeelte van deze week is Beshalach, wat betekent "toen hij zond". Het verwijst naar Farao, de koning van Egypte, die het Joodse volk uit Egypte leidde. Ze reisden door de woestijn op weg naar het Land van Israël. God leidde hen echter niet door het land van de Filistijnen, omdat ze daar oorlog zouden tegenkomen en reusachtige, machtige en lastige mensen zouden ontmoeten. In plaats daarvan leidde God hen door de Rietzee.

Terwijl het Joodse volk liep, doemde de zee voor hen op, en plotseling bedacht de farao zich. Hij wilde zijn slaven terug, dus verzamelde hij 600 van zijn beste strijdwagens en soldaten en zette de achtervolging in. Op dit moment in het verhaal zat het Joodse volk gevangen – de zee voor hen en het leger van de farao achter hen. De Torah beschrijft hoe de farao "dichterbij kwam" en het volk angstig werd. Ze zagen vier mogelijkheden:

  1. Keer terug naar Egypte en blijf slaaf.
  2. Vecht tegen het leger van de farao, ondanks je gebrek aan gevechtservaring.
  3. Spring in zee en maak een einde aan alles.
  4. Roep God om hulp.

De Tora leert ons dat geen van deze opties juist was. In plaats daarvan gebood God: “Zwijg, ik zal voor je vechten. Ga gewoon vooruit.” En toen splitste de zee zich op wonderbaarlijke wijze, waardoor ze konden oversteken.

De diepere betekenis van “Hij kwam dichterbij”

De Torah gebruikt het Hebreeuwse woord wandelaar om de nadering van de farao te beschrijven. Dit woord kan op twee manieren vertaald worden:

  1. Hij kwam dichterbij. – wat betekent dat de farao zelf fysiek naar het Joodse volk toe is gekomen.
  2. Hij bracht anderen dichterbij. – maar aan wie?

Onze wijzen leggen uit dat de farao, door dichter bij het Joodse volk te komen, hen juist dichter bij het Joodse volk bracht. hen dichter bij God. In hun angst en wanhoop riepen ze tot Hem, waardoor hun geloof werd versterkt.

De les voor ons

In het leven worden we allemaal geconfronteerd met uitdagingen – gesymboliseerd door de farao. De farao was niet zomaar een vijand; hij was wreed, had Joodse kinderen vermoord en baadde in hun bloed. De moeilijkheden die hij vertegenwoordigde waren zowel intens als overweldigend.

Waarom stuurt God ons zulke moeilijkheden? Het antwoord is dat deze beproevingen er zijn om ons dichter bij Hem te brengen. Nog voordat we een uitdaging aangaan, heeft God ons al de kracht gegeven om die te overwinnen. De sleutel is om Hem te vertrouwen, vooruit te gaan en te erkennen dat elke moeilijkheid een kans is voor geestelijke groei. Dit effent de weg voor de volledige verlossing met de komst van de Messias, die spoedig in onze dagen zal plaatsvinden.

Spreekbeurt van rabbijn Tuvia Serber


Het bovenstaande is een weergave van de gesproken tekst die is omgezet naar geschreven tekst.

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.