בס"ד

Torah in je leven integreren door reflectie en conversatie kan een ongelooflijk leuke en boeiende ervaring zijn. Het is een ontdekkingsreis waarbij oude wijsheid en tijdloze leringen tot leven komen in onze dagelijkse ervaringen. Door reflectie hebben we de mogelijkheid om diep in het rijke tapijt van Tora te duiken en er diepgaande inzichten en lessen uit te halen die resoneren met ons moderne leven. De vreugde ligt in de 'aha'-momenten, die momenten waarop een Torah-vers of -verhaal plotseling verbonden is met onze persoonlijke uitdagingen, aspiraties en waarden. En wanneer we met anderen over Torah praten, wordt het een interactief onderzoek, waarbij verschillende perspectieven en interpretaties ons begrip vergroten. Deze dialogen wekken vaak opwinding en intellectuele nieuwsgierigheid op, waardoor het leerproces zowel plezierig als bevredigend wordt. Tora wordt een levendig en dynamisch deel van ons leven, dat niet alleen leiding biedt, maar ook een bron van eindeloze fascinatie, verbinding en groei.


OPMERKING: Voel je niet verplicht om elke bron door te nemen of alle vragen te beantwoorden - tenzij je dat wilt. Zelfs één bron of één vraag geeft je genoeg stof voor discussie en meditatie. Geniet ervan!

Enkele gedachten over Parshat Ki Tisa

In Parshat Ki Tisa, We zien de precieze opsomming van de materialen die voor de tabernakel werden gebruikt: goud, zilver, fijne stoffen en heilige vaten – allemaal zorgvuldig opgemeten en geregistreerd. Deze nauwgezette registratie loopt parallel met een ander belangrijk thema in de parasja: de volkstelling van het Joodse volk, waarbij ieder individu een halve sjekel gaf als 'losgeld voor zijn ziel'.“

Dit thema van precieze metingen komt ook terug in het boek Esther, waar het feestmaal van koning Achasveros gedetailleerd wordt beschreven, met een opsomming van de luxueuze voorwerpen die hij gebruikte om zijn rijkdom en macht te tonen. Er is echter een opvallend contrast tussen de heiligheid van de tabernakel en de wereldse weelde van het Perzische paleis. De tabernakel vertegenwoordigde Gods aanwezigheid te midden van de mensheid, terwijl het feestmaal van Achasveros een extravagante vertoning van menselijke macht en materialisme was, waarbij zelfs de gestolen voorwerpen uit de Heilige Tempel werden gebruikt voor zelfverheerlijking.

Toch is er een diepere boodschap die deze verhalen verbindt. Net zoals elk onderdeel van de tabernakel nodig was voor de voltooiing van Gods woonplaats, is ieder mens een essentieel onderdeel van de schepping. De volkstelling in Parshat Ki Tisa Het leert dat niemand overbodig is – elke ziel heeft een intrinsieke rol in de vervulling van Gods goddelijke plan. Dit principe geldt universeel; elke Noachiet heeft een uniek en onvervangbaar doel in de wereld en draagt bij aan de grotere harmonie van de schepping.

Het contrast tussen de tabernakel en het paleis van Achasveros benadrukt ook een belangrijke spirituele les: materiële rijkdom en schoonheid kunnen heiligheid dienen of een bron van spirituele corruptie worden. Wanneer middelen worden ingezet voor goddelijke dienst, verheffen ze de wereld; wanneer ze worden gebruikt voor zelfverwenning, verliezen ze hun uiteindelijke doel. Noachieten, net als alle mensen, worden geroepen om hun daden, bezittingen en leven af te stemmen op een hogere betekenis, zodat hun materiële bestaan een spiritueel doel dient in plaats van een doel op zich te worden.

De diepere boodschap: vreugde in het goddelijke doel.

De les van Poerim is dat zelfs wanneer Gods aanwezigheid verborgen is, ieder individu en elke gebeurtenis deel uitmaakt van een precieze goddelijke orde. Net zoals Esthers verhaal zich ontvouwde volgens Gods onzichtbare plan, zo speelt ook ieder leven een rol in Gods grotere plan. Het besef dat we allemaal meetellen, dat we er allemaal toe doen, is een diepe bron van vreugde. Ware gelukzaligheid komt niet voort uit materiële rijkdom of status, maar uit het erkennen van onze plaats in de goddelijke symfonie van de schepping.

Moge het ons allen gegeven zijn onze bestemming te omarmen, vreugde te vinden in onze goddelijke rol en ons leven te wijden aan het brengen van licht en heiligheid in de wereld.

Denk nu na over de volgende vragen:

  1. Wat leert het contrast tussen de tabernakel en het paleis van Achasjveros ons over de relatie tussen materiële rijkdom en spiritualiteit?
  2. Hoe verandert het idee dat "ieder mens telt" de manier waarop we naar onszelf en anderen kijken?
  3. Wat zijn praktische manieren om ervoor te zorgen dat materieel succes een hoger doel dient in plaats van een doel op zich te worden?
  4. Hoe kunnen de Noachieten bijdragen aan de voltooiing van de schepping, zelfs zonder de fysieke tempel?
  5. Welke rol speelt vreugde bij het vervullen van iemands goddelijke bestemming, en hoe kunnen we die cultiveren, zelfs in moeilijke omstandigheden?

Shabbat Shalom!

PDF

Shabbat Shalom!

Door rabbijn Tani Burton

Als je meer vragen wilt om over na te denken, ZIE DE ANDERE BLOGS VAN RABBIJN TANI BURTON OVER DE PARSHAT VRAGEN

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.