בס"ד

Het Toragedeelte Parshat Pekudei beschrijft de Tabernakel, die diende als een "getuigenis". Letterlijk betekent "eidut" getuigenis, maar ook juweel (edi). Deze dubbele betekenis heeft een diepe symboliek: de Tabernakel was het bewijs dat God het Joodse volk hun zonde van het aanbidden van het Gouden Kalf had vergeven. Het was een symbool van verzoening en vernieuwing, maar bovendien ontvingen ze een waardevol geschenk: de tabernakel waar de Goddelijke Aanwezigheid (Shekinah) zich openbaarde.

Het Hebreeuwse woord voor 'getuigenis' (eidut) is taalkundig verbonden met 'sieraden' (edi), wat verwijst naar de geestelijke kronen die het Joodse volk ontving toen God hen de Tora gaf op de berg Sinaï. Na het incident met het gouden kalf verloren ze deze kronen, die symbool stonden voor zuiverheid van het kwaad van de oerslang. De tabernakel vertegenwoordigde een weg om die verloren geestelijke verhevenheid, die ze op de berg Sinaï hadden ervaren, te herstellen. Het was een goddelijk geschenk, waardoor ze zich opnieuw konden verbinden met het bewustzijn en de nabijheid tot God die ze ooit hadden ervaren bij de overhandiging van de Tora.

Na de voltooiing werd de tabernakel de woonplaats van Gods aanwezigheid onder hen, een teken dat ze van het dieptepunt naar een nieuwe geestelijke hoogte waren gestegen. Het dieptepunt werd een keerpunt. Zelfs na de diepste mislukking is herstel tot een buitengewone hoogte van berouw en nabijheid tot God mogelijk. De tabernakel was niet alleen een herstel naar hun vorige staat – het verhief hen verder, omdat ze nu actief samenwerkten om een woonplaats voor Gods aanwezigheid te creëren, iets wat ze op de Sinaï niet hadden gedaan.

Deze boodschap geldt zowel voor Joden als voor Noachieten. Net zoals de tabernakel een manier bood om te herstellen van een spiritueel dieptepunt, kan ieder mens zichzelf verheffen door een persoonlijke ruimte te creëren van geloof, goede daden en verbondenheid met God. Hoe diep iemand ook is gevallen door fouten uit het verleden, er is altijd een kans om een nog hoger spiritueel niveau te bereiken. Zelfs op onze dieptepunten biedt God mogelijkheden tot persoonlijke verlossing. Door inspanning en oprechtheid kan iedereen weer opstaan en zegeningen en spirituele overvloed van Boven ervaren.

Bron: Of HaTorah, Shemot, vol. 6, blz. 2233. Exodus 38:21–39:1

Door Rabbijn Moshe Bernstein

Als je meer vragen wilt om over na te denken, BEKIJK DE ANDERE BLOGS VAN RABBI MOSHE BERNSTEIN

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.