בס"ד
Leviticus 6:1-2
1 En de HEER sprak tot Mozes en zei: 2 Geef Aäron en zijn zonen het volgende bevel: Dit is de wet betreffende het brandoffer: het is het offer dat op zijn brandhout de hele nacht op het altaar wordt geplaatst tot de volgende ochtend; en daardoor zal het vuur van het altaar blijven branden.
Merk op dat er in het vers niet staat: "dit is het brandoffer", maar eerder: "dit is het Torah van het brandoffer”. Uit dit ene extra woord leren we dat iemand die zich verdiept in de studie van de Tora met betrekking tot het brandoffer, wordt beschouwd alsof hij daadwerkelijk een brandoffer op het altaar heeft gebracht. Bij afwezigheid van de Heilige Tempel en de mogelijkheid om een brandoffer te brengen, is dit niet mogelijk. korbanot (“offers”), toch is een persoon in staat de voordelen van de olah door het leren van de Tora. Vanuit hier kunnen we het concept beter begrijpen van "vanaf de dag dat de Heilige Tempel werd verwoest, is de enige plaats waar God te vinden is binnen de vier ellen van de Tempel." halacha” (Berachos 8a).
De Ba'al HaTurim, Rabbi Yaakov ben Asher, merkt het volgende op: in Parshat Ha'azinu staat: "Vanuit Zijn rechterhand gaf Hij een vurige wet aan Zijn volk". In het Hebreeuws betekent "een wet aan Zijn volk" daled-tav lamed-mem-vav, דת למו, wat, wanneer de letters worden herschikt, de letters vormen תלמוד ofwel Talmoed, wat Thora-studie betekent. korbanot worden aangeduid als ishei Hashem, (“vuuroffers aan God”), en de Tora wordt genoemd eish dat (een vurige wet). Hieruit kunnen we het verband zien tussen de Tora en de offergaven.
Bovendien, de korbanot worden “Mijn brood” genoemd (Numeri 28:2). Brood staat bekend als de “levensbron”, zoals we zien in de Psalmen: “brood versterkt het hart van de mens” (104:15). De Tora zelf wordt “brood” genoemd, zoals het vers zegt: “kom en voed jezelf met Mijn brood” (Spreuken 9:5). Het verband, zegt de Ba'al HaTurim, is duidelijk: net zoals de mensheid niet kan voortbestaan zonder brood, kan het hele bestaan niet voortbestaan zonder Tora.
Net zoals de korban olah was geheel voor God bestemd en werd volledig door vuur verteerd. Mogen wij gezegend zijn om volledig omhuld te worden door Gods Tora en om het vuur voortdurend brandend te houden.
GOEDE SJABBO! SJABBOTSJALOM!
Door rabbijn Tani Burton
© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.
Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.