בס"ד

Richtlijnen en procedures

Noachieten kennen geen vaste liturgie zoals Joden met hun Siddur, maar gebed, zegeningen en lofprijzing aan God vloeien voort uit het Noachitische gebod om de Eeuwige God, Koning van het Universum, te erkennen. Dit betekent dat een Noachiet zijn vertrouwen volledig op God richt en Hem altijd om hulp en dankbaarheid betuigt. Het is ook raadzaam Hem te danken en te prijzen voor alles wat Hij geeft, bijvoorbeeld door zegeningen uit te spreken over eten en drinken.

Een Noachiet richt zijn persoonlijke woorden tot God, indien mogelijk hardop uitgesproken, in zijn eigen taal en op een geschikte plaats en tijd. Als de plaats niet geschikt is voor gebed, bijvoorbeeld vanwege afgoderij, onreinheid of gevaar, mag men in gedachten bidden.

Het is aan te raden een vaste plaats en tijd voor gebed te hebben om de concentratie te bevorderen. Hoewel het voor een Noachiet niet verplicht is om richting Jeruzalem te bidden, kan men dit als een logische keuze ervaren, omdat de Tempel een Huis van Gebed is voor alle volken (Jesaja 56:7), en Daniël, toen hij in Babylon was, zijn gebeden naar Jeruzalem richtte, waarmee hij een voorbeeld stelde dat wij kunnen volgen (Daniël 6:10). Daniël richtte zijn blik op Jeruzalem omdat het de centrale plaats was waar God de offers wilde ontvangen. Het Hebreeuwse woord voor offer is "korban", wat "naderen" betekent. De offers en onze gebeden zijn bedoeld om naar een plaats te worden gebracht die ons dichter bij God brengt. De Tempel is de plaats waar de verbinding tussen God en de wereld tot stand komt.

Naast het gebruik van eigen woorden, kan men ook woorden uit de Tenach gebruiken, met name de Psalmen van Koning David, die gebeden tot God zijn, gecomponeerd met heilige inspiratie.

Het is belangrijk om alleen woorden te gebruiken die verband houden met gebed, dankbaarheid of lofprijzing aan God. Woorden of gebeden uit eerdere religieuze achtergronden, geschreven met een andere intentie, mogen niet worden gebruikt.

Noachieten mogen respectvol voor God buigen door alleen woorden van gebed, dankzegging of lof uit te spreken, maar het dragen van gebedsriemen of gebedssjaals is verboden, omdat dit specifieke geboden voor het Joodse volk zijn en geen logisch voordeel opleveren voor Noachieten. Dit valt onder het verbod op het creëren van een eigen religie, bekend als Chiddushei Dat.

Ook wordt aangeraden te mediteren, genaamd Hitbodedut, over Gods grootheid, liefde en aanwezigheid in de schepping en het dagelijks leven. Dit helpt Noachieten om Hem met liefde en ontzag te dienen, wat leidt tot de juiste emotionele gesteldheid van het hart, wat op zijn beurt leidt tot de juiste daden in het leven.

Hoewel er geen vaste liturgie is, hebben veel mensen behoefte aan structuur en inspiratie. Daarom zijn er gebedenboeken en zelfs een app beschikbaar met gebeden en zegeningen, ontwikkeld om Noachieten te ondersteunen op hun spirituele reis.

Gebedenboeken:


Gebeden, zegeningen en geloofsprincipes voor Noachieten

Gebeden voor Noachieten: Gemeenschapsdiensten en persoonlijke aanbidding

De Orde: Een gemeenschappelijke en individuele Noachitische Siddur

Siddur-meditaties van de Noachied: כוונות בני נח Middag- en avondgebeden

App

Leerpunten

Door Angelique Sijbolts

Zie ook de lessen van Rabbi Tani Burton:

NOACHIDEN EN GEBED

DE INTELLECTUELE PLICHT TOT HET BIDDEN

DANKBAARHEID EN ZEGENINGEN

EN LATEN WE ALLEN AMEN ZEGGEN

PERSOONLIJK GEBED – HITBODEDUT

MODEH ANI: WAKKER WORDEN MET GELOOF

GEBED ALS OFFER AAN GOD

DE DRIE COMPONENTEN VAN HET GEBED

Bronnen:

De Goddelijke Code door Rabbi Moshe Weiner

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.