בס"ד


Rosj Hasjana is een tijd voor bezinning, gebed en het vragen om vergeving aan God.
In de synagoge omvat de Toralezing van deze dag niet alleen de verhalen van onze aartsvaders en aartsmoeders, maar ook het verhaal van Hagar, de Egyptische dienstmaagd van Sara. Haar plaats in de lezing leert ons dat zelfs de stem van een buitenstaander door God wordt gehoord.

Hagar: Een moeder in crisis


De Tora vertelt ons dat Hagar met haar zoon Ismaël de woestijn in werd gestuurd. Toen hun water opraakte en er geen uitweg meer leek te zijn, legde ze haar kind onder een struik en ging op afstand zitten, wanhopig huilend. Toen verscheen er een engel van God die vroeg:


“Mah lach Hagar?” – “Hagar, waarom huil je?”


Op het eerste gezicht lijkt de vraag overbodig. Natuurlijk wist de engel waarom ze huilde. Toch is de boodschap duidelijk: tranen alleen zouden haar kind niet redden. God riep Hagar op om in actie te komen – om haar zoon op te tillen en voor zijn leven te vechten.

Het wonder dat al aanwezig is


Toen Hagar de aanwijzingen van de engel opvolgde, gingen haar ogen open en ontdekte ze een bron met levend water. Het water was er al die tijd al geweest, maar haar zicht was vertroebeld door haar tranen. Het ware wonder lag niet in het plotselinge verschijnen van water, maar in haar moed om op te staan en te handelen.

Hagar als voorbeeld voor Rosj Hasjana


Het verhaal van Hagar laat zien dat God niet alleen luistert naar de gebeden van Israël, maar ook naar de noodkreten van hen die zich buiten de landsgrenzen bevinden. Andere voorbeelden zijn Naaman de Arameeër, de inwoners van Nineve die zich bekeerden na de waarschuwing van Jona, en zelfs Abrahams dienaar Eliezer. Deze voorbeelden bevestigen de boodschap dat Gods aandacht en barmhartigheid zich tot alle mensen uitstrekken. Dit is vooral betekenisvol op Rosj Hasjana, wanneer God niet alleen het Joodse volk, maar de hele wereld oordeelt.

Dat oordeel kan overweldigend aanvoelen wanneer we terugkijken op onze fouten, onze mislukkingen en het goede dat we hebben nagelaten. Het feit dat God de gebeden van onze voorvaders, die als Noachieten leefden voordat de Torah werd gegeven, heeft verhoord, toont aan dat dit geen zeldzame uitzondering is. Integendeel, het is een principe dat God luistert naar de gebeden van alle rechtvaardige Noachieten. Toch biedt het verhaal van Hagar hoop: God schenkt genade aan allen die zich oprecht tot Hem wenden. Tegelijkertijd daagt het ons uit om in actie te komen – om de mensen om ons heen te helpen, net zoals de engel Hagar aanspoorde om water te zoeken voor haar zoon.

De echo van de sjofar


Voor Joden is het horen van de sjofar een centrale mitswa van Rosj Hasjana. Noachieten zijn niet verplicht de sjofar te horen, maar ook zij kunnen inspiratie putten uit het geluid ervan. Het snikkende geluid van de sjofar doet denken aan het gehuil van Hagar in de woestijn: een kreet van angst die werd beantwoord met hoop en leven.

Conclusie: Kumi – Sta op en handel


Zoals de engel tegen Hagar zei:
“Kumi – Sta op, til je kind op en zoek het water.”
Dit is ook de les van Rosj Hasjana: zelfs in momenten van verdriet, verwarring en wanhoop kunnen we stappen zetten richting vernieuwing en groei. Wanneer gebed samengaat met daden, opent zich de weg naar hoop, vergeving en een nieuw begin.

Hagar roept ons dit jaar niet alleen op om te rouwen, maar ook om te handelen. Niet alleen om te schreeuwen, maar om onze ogen te openen voor wat God al binnen ons bereik heeft gelegd. Op die manier kan 5786 een jaar van vernieuwing, vergeving en spirituele groei worden.

Met dank aan Rabbijn Moshe Bernstein bedankt voor de feedback en input

BronGeïnspireerd door Hegyonot El Ami, deel I, Rosh Hashanah 18 en een Chabad-artikel. “Wat scheelt er met jou, Hagar?” Door Moshe Bogomilsky. Uit de Sichos in English-collectie.



© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.