ONDERWIJS AAN DE NIET-JODEN – 19 KISLEV

בס"ד

Chassidisme en de bevrijding van de Alter Rebbe: lessen voor de toekomst

Chassidisme en de bevrijding van de Alter Rebbe: lessen voor de toekomst

Het chassidisme, gesticht door rabbijn Israel Baal Shem Tov aan het einde van de 17e eeuw, leert ons de innerlijke dimensie van de Tora te begrijpen. Deze innerlijke dimensie weerspiegelt de essentie van God en biedt een glimp van de wereld die komen zal met de komst van de Messias. De beweging ontstond in Oost-Europa, waar ze de nadruk legde op een diepere verbinding met God en de spirituele aspecten van het leven.

De Alter Rebbe, Rabbi Schneur Zalman van Liadi, de stichter van het Chabad-chassidisme, werd in 1789 door de Russische autoriteiten gevangengezet. Zijn vijanden verzonnen dat hij het Ottomaanse Rijk, dat in oorlog was met het Russische Rijk, steunde met ingezameld geld. De Alter Rebbe zamelde echter geld in om de Joden in Israël te ondersteunen. De werkelijke spirituele reden voor zijn gevangenschap was zijn unieke en vernieuwende manier om de chassidische ideeën te verspreiden. Tijdens zijn gevangenschap werd hij door zijn spirituele mentoren, waaronder de Baal Shem Tov, verzekerd dat hij zijn leer moest blijven verspreiden.

Op de 19e van Kislev werd de Alter Rebbe vrijgelaten, een gebeurtenis die Chabad beschouwt als "het Nieuwjaar van het chassidisme". Deze dag markeert niet alleen zijn fysieke bevrijding, maar ook de triomf van de chassidische beweging over spirituele en fysieke tegenstand. Het herinnert ons eraan de diepste waarheden van de Tora met de wereld te delen, een stap op weg naar de uiteindelijke verlossing.

Zowel de Alter Rebbe als de latere Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson, legden, gebaseerd op een beroemde brief van de Baal Shem Tov, uit dat de komst van de Messias afhangt van de verspreiding van chassidische ideeën, zowel onder Joden als niet-Joden. Dit is vergelijkbaar met de uittocht uit Egypte, waar de erkenning van God door zowel de Israëlieten als de Egyptenaren centraal stond. In de toekomst zal de Messias verlossing brengen, niet alleen aan de Joden, maar aan de hele wereld, wanneer iedereen God erkent.

In de Torah worden twee namen van God genoemd: Elohim, de naam die Gods manifestatie in de natuur weerspiegelt, en HaShem, die Gods transcendente, oneindige aspect vertegenwoordigt. De plagen in Egypte waren bedoeld om de Egyptenaren te laten zien dat er één God is die heerst over de natuur en daarbuiten. De komst van de Messias zal de volledige openbaring van HaShem brengen, wanneer alle volken de waarheid van Gods eenheid zullen erkennen.

De Rebbe benadrukte ook dat de verlossing universeel zal zijn en niet alleen voor Joden. Niet-Joden moeten niet alleen in God geloven, maar ook kennis en begrip van Hem verwerven. Dit vereist een opvoeding die verder gaat dan louter geloof en die het intellect betrekt bij de spirituele ervaring.

Dit idee komt tot uiting in de brief die de Alter Rebbe aan zijn collega's schreef. De Alter Rebbe vermeldde dat zelfs de Russische ministers en edelen erkenden dat zijn bevrijding een "wonder was dat door HaShem was verricht". . 

De boodschap van het chassidisme is niet beperkt tot het Joodse volk. Het gaat erom de kennis van God aan de hele mensheid te verspreiden, zodat de wereld zich kan voorbereiden op de komst van de Messias. De 19e van Kislev herinnert ons eraan dat de uiteindelijke verlossing voor de hele wereld is, en dat het verspreiden van deze kennis de sleutel is tot het bereiken van die verlossing.

Deze blog is gemaakt door Angelique Sijbolts als samenvatting van de lessen van Rabbi Tuvia Serber.
Met dank aan Rabbi Tuvia Serber voor zijn inspirerende lessen en feedback op de blog en op de vrije vertaling van de Sicha.

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.