בס"ד
- Rambam, Commentaar op de Misjna, Sanhedrin 10:1
| Het zesde principe – Profetie. Men moet weten dat er een type mens bestaat in wie een natuur te vinden is die het resultaat is van buitengewoon voortreffelijke karaktertrekken en grote zelfvervolmaking. Hun zielen zijn zodanig voorbereid dat zij een bepaalde vorm van intelligentie ontvangen, waardoor zij hun menselijk intellect verbinden met dat van de Schepper. Vervolgens komt er een grote emanatie van het Goddelijke Intellect naar hen toe. Dit zijn de profeten, en wat zij van het Goddelijke Intellect ontvangen, is profetie. Het zou een uitgebreide uitleg vereisen, en het is niet onze bedoeling hier alle fundamenten ervan te bewijzen, of uit te leggen hoe het verkregen wordt, want het is de totaliteit van wijsheid; ik noem het slechts terloops. En vele verzen van de Tora getuigen van de profetie van de profeten. | היסוד הששי הנבואה והוא שידע אדם שזה מין האדם ימצא בהם בעלי טבעים ממדות מעולות מאד ושלימות גדולה ונפשותיהן נכונות עד שהן מקבלות צורת Ik denk dat het goed is Het is belangrijk dat u uw geld terugkrijgt ואלה הם הנביאים וזו היא הנבואה וזהו ענינה וביאור יסוד זה על Ik denk dat het goed is Het is mogelijk dat u een goede keuze maakt voor uw persoonlijke levenssfeer. Het is belangrijk dat u uw geld terugkrijgt Dit is het geval Het antwoord op de vraag: |
2. Siddur, Ochtendgebeden
| Ik geloof volkomen dat alle woorden van de profeten waar zijn. | אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁכָּל דִּבְ֒רֵי נְבִיאִים אֱמֶת: |
3. Exodus 14:31
| En Israël zag de machtige hand die de HEER tegen de Egyptenaren gebruikte. En het volk vreesde de HEER en geloofde in de HEER en in Mozes, Zijn dienaar. | Algemene voorwaarden עָשָׂ֤ה יְיָ בְּמִצְרַ֔יִם וַיִּֽירְא֥וּ הָעָ֖ם אֶת־ יְיָ וַיַּֽאֲמִ֙ינוּ֙ בַּֽיְיָ וּבְמֹשֶׁ֖ה עַבְדּֽוֹ׃ |
4. Onkelos, loc. Cit
| En Israël zag de macht van de grote hand die de HEER tegen de Egyptenaren uitoefende. En het volk had ontzag voor de HEER en geloofde in het woord van God en in de profetie van Mozes, Zijn dienaar. | וַחֲזָא יִשְׂרָאֵל יָת גְבוּרְתָּא יְדָא רַבְּתָא דִי עֲבַד יְיָ בְּמִצְרַיִם וּדְחִילוּ עַמָא מִן קֳדָם יְיָ וְהֵמִינוּ בְּמֵימְרָא דַיְיָ וּבִנְבִיאוּת משֶׁה עַבְדֵהּ: |
5. Ibid., 19:9
| En de HEER zei tegen Mozes: “Zie, Ik kom tot u in een dikke wolk, zodat het volk zal horen wanneer Ik tot u spreek, en zij zullen voor altijd in u geloven. | וַיֹּ֨אמֶר יְיָ אֶל־מֹשֶׁ֗ה הִנֵּ֨ה אָנֹכִ֜י בָּ֣א אֵלֶ֘יךָ֮ בְּעַ֣ב הֶֽעָנָן֒ בַּעֲב֞וּר יִשְׁמַ֤ע הָעָם֙ בְּדַבְּרִ֣י עִמָּ֔ךְ וְגַם־בְּךָ֖ יַאֲמִ֣ינוּ לְעוֹלָ֑ם׃ |
6. Rashi, loc.cit.
| “En ook”, wat betekent dat ze zullen geloven in de profeten die na jullie komen. | וגם בך. גַּם בַּנְּבִיאִים הַבָּאִים אַחֲרֶיךָ (מכילתא): |
7. Rambam, Mishneh Torah, Hilchot Yesodei HaTorah 7:2
| Er bestaan vele niveaus van profeten; net zoals er bij wijsheid een grote wijze kan zijn die wijzer is dan zijn vriend, zo is het ook met profetie. De profetie van de ene profeet kan groter zijn dan die van de andere. In alle gevallen zien ze profetische visioenen slechts 's nachts in dromen, of overdag wanneer de slaap hen overvalt, zoals het vers zegt (Numeri 12:6): "Ik verschijn aan hem in een visioen, ik spreek tot hem in een droom". Wanneer ze profeteren, beven hun ledematen, neemt hun kracht af en verliezen ze hun zintuigen, waardoor hun geest vrij is om te begrijpen wat ze zien. En dit is zoals geschreven staat over Abraham (Genesis 15:12): "En zie, een grote vrees en duisternis viel over hem". En in het geval van Daniël (Daniël 10:2): "En mijn uiterlijk werd vreselijk misvormd en ik had geen kracht meer". | הַנְּבִיאִים מַעֲלוֹת מַעֲלוֹת הֵן. Algemene voorwaarden בַּנְּבוּאָה נָבִיא גָּדוֹל מִנָּבִיא. וְכֻלָּן אֵין רוֹאִין מַרְאֵה הַנְּבוּאָה אֶלָּא בַּחֲלוֹם בְּחֶזְיוֹן לַיְלָה. Meer informatie שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יב ו) “בַּמַּרְאָה אֵלָיו אֶתְוַדָּע בַּחֲלוֹם אֲדַבֶּר בּוֹ”. Algemene voorwaarden Algemene voorwaarden וְתִשָּׁאֵר Het apparaat kan niet worden gebruikt. כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּאַבְרָהָם (בראשית טו יב) “וְהִנֵּה אֵימָה חֲשֵׁכָה גְדלָה נֹפֶלֶת עָלָיו”. וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּדָנִיֵּאל (דניאל י ח) “וְהוֹדִי נֶהְפַּךְ עָלַי לְמַשְׁחִית וְלֹא עָצַרְתִּי כֹּחַ”: |
8. Sjabbat 30b
| De goddelijke aanwezigheid rust niet op een persoon in een atmosfeer van verdriet, luiheid, gelach, lichtzinnigheid, geklets of nutteloze bezigheden, maar veeleer vanwege de vreugde van een mitswa, zoals het vers zegt (2 Koningen 3:15): "En nu, breng Mij een muzikant. En het gebeurde, toen de muzikant speelde, dat de hand van de HEER op hem rustte.". | אֵין שְׁכִינָה שׁוֹרָה לֹא מִתּוֹךְ עַצְבוּת וְלֹא מִתּוֹךְ עַצְלוּת וְלֹא מִתּוֹךְ שְׂחוֹק וְלֹא מִתּוֹךְ קַלּוּת רֹאשׁ וְלֹא מִתּוֹךְ שִׂיחָה וְלֹא מִתּוֹךְ דְּבָרִים בְּטֵלִים, אֶלָּא Algemene voorwaarden: קְחוּ לִי Het is mogelijk dat u de juiste keuze maakt. אָמַר רַב יְהוּדָה: וְכֵן לִדְבַר הֲלָכָה. אָמַר רָבָא: וְכֵן לַחֲלוֹם טוֹב |
9. TB, Bava Batra 15b
| Er waren zeven die profeteerden tot de volken van de wereld, en dit zijn zij: Bileam en zijn vader, Job, Elifaz HaTemani, Bildad HaShuchi, Tzofer HaNa'amati, Elihu ben Barachel HaBuzi. Hij vroeg hem: was Ben Barachel niet afkomstig uit Israël? Het vers vermeldt dat hij uit de familie van Ram (d.w.z. Abraham) kwam, enzovoort. | Algemene voorwaarden הָעוֹלָם וְאֵלּוּ הֵן בִּלְעָם וְאָבִיו וְאִיּוֹב אֱלִיפַז הַתֵּימָנִי Algemene voorwaarden Algemene voorwaarden בַּרַכְאֵל לָאו מִיִּשְׂרָאֵל הֲוָה וְהָא כְּתִיב מִמִּשְׁפַּחַת רָם |
10. Rashi, Numeri 22:5
| En als u vraagt: "Waarom zou de Heilige, Geprezen zij Hij, Zijn Goddelijke Aanwezigheid laten rusten op een niet-Joodse, die slecht was?", dan is het antwoord: om een klacht van de volken van de wereld voor te zijn, die zouden kunnen zeggen: "Als we profeten hadden gehad, zouden we ten goede veranderd zijn." Hij voorzag hen wel degelijk van profeten, en zij braken door de barrières van de wereld. Want aanvankelijk waren de volken terughoudend met betrekking tot seksuele immoraliteit, maar deze (Bilaam) gaf hun raad over hoe ze zich ongeremd en losbandig konden gedragen. | וְאִם תֹּאמַר מִפְּנֵי מָה הִשְׁרָה הַקָּבָּה שְׁכִינָתוֹ עַל Is dit een goed idee? לוֹמַר, אִלּו הָיוּ לָנוּ נְבִיאִים, חָזַרְנוּ לְמוּטָב, הֶעֱמִיד לָהֶם נְבִיאִים וְהֵם פָּרְצוּ גֶדֶר הָעוֹלָם, שֶׁבַּתְּחִלָּה הָיוּ גְדוּרִים בַּעֲרָיוֹת, וְזֶה נָתַן לָהֶם עֵצָה לְהַפְקִיר עַצְמָן לִזְנוּת |
Door rabbijn Tani Burton
© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.
Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.