ELUL – ROSCH HASCHANA – EINE ZEIT DER SELBSTANSICHT

Elul und Rosch Haschana – ein Monat der Selbstreflexion

Es gibt jüdische Feiertage, die nur für Israel gelten, und solche, die auch eine universelle Bedeutung haben. Obwohl Noachiden nicht verpflichtet sind, diese Feiertage zu begehen, können sie ihnen aufgrund ihrer Wichtigkeit Beachtung schenken.

Einer der Feiertage ist Rosch Haschana, weil wir in Mischna Rosch Haschana 1:2

Viermal des Jahres Die Welt wird gerichtet: Am Pessachfest Das Urteil wird gefällt betreffend Getreide; auf Schawuot in Bezug auf Früchte die wachsen ein Baum; an Rosch Haschana ziehen alle Geschöpfe vor Ihm vorbei wie Schafe [benei maron], wie es heißt: “Er, der ihre Herzen gleich geformt hat, der all ihre Taten betrachtet.” (Psalm 33:15); und auf dem Festival von Sukkot Sie werden in Bezug auf das Wasser beurteilt., d. h. die Niederschlagsmenge des kommenden Jahres.

Was ist mit „beurteilt“ gemeint? Ist Rosch Haschana nicht das jüdische Neujahr? War es nicht an diesem Tag, an dem Adam oder die Schöpfung entstand?

Die Schöpfung der Welt begann am 25. Tag des Monats Elul. Man würde also erwarten, dass Neujahr auf dieses Datum fällt. Doch mit der Erschaffung des Menschen ermöglichte Gott die freiwillige Annahme seiner Einzigkeit und die aktive Zustimmung zu seinem Willen. An diesem Tag wurde er zum gebenden König. Dem Menschen, als Gottes Partner, wurde die Aufgabe übertragen, die Schöpfung zu einer Wohnstätte für Gott zu machen. Daher fällt Rosch Haschana, Adams Geburtstag, auf Neujahr. Gleichzeitig ist es aber auch der Tag, an dem Adam und Eva vom Baum der Erkenntnis aßen, mit allen damit verbundenen Folgen.

Es ist also ein Tag der Freude, denn der Mensch ist die Krone der Schöpfung, aber auch ein Tag des Gerichts. Es ist der Tag, an dem Adam über sein Verhalten hätte nachdenken sollen, und es ist der Tag, an dem wir Menschen heute über unser Verhalten nachdenken sollten. Die Bedeutung der Selbstreflexion zu erkennen, ist der Beginn spirituellen Wachstums. Welches Verhalten war richtig, welches falsch? Wie war unsere Beziehung zu Gott, zu unseren Mitmenschen und zur Schöpfung im Allgemeinen? Es sollte nicht bei dieser Reflexion bleiben, sondern wir sollten das, was wir richtig gemacht haben, wertschätzen und, wo möglich, darauf aufbauen. Wir sollten unsere Fehler korrigieren, uns verbessern und Ziele für das kommende Jahr festlegen und darüber nachdenken, wie wir unser Verhalten darauf ausrichten können, diese Ziele zu erreichen – mit der Hilfe des Ewigen.

Die Vorbereitungen für Rosch Haschana beginnen am ersten Tag des Monats Elul. Einen ganzen Monat lang nehmen wir uns Zeit für unsere Selbstreflexion. Der gesamte Monat konzentriert sich darauf, unser Verhalten zu ändern. Wir kehren zu Gott zurück und beantworten die Frage, die Gott einst Adam stellte: Wo stehst du? Wo stehst du in deinem Leben nach dem, was du im vergangenen Jahr getan hast? Dies nennt man Teschuwa (Umkehr). Wenn wir uns im Monat Elul Zeit nehmen und Gott aufrichtig um Vergebung bitten, ist er gnädig und wird uns vergeben. Und du sollst wissen, dass du in Gottes Buch des Lebens eingeschrieben sein wirst, wenn er uns an Rosch Haschana richtet. Wie könntest du diese Zeit nutzen?

Sie können Psalm 27 ein- oder zweimal am Tag lesen.

Außerdem können Sie täglich drei Psalmen lesen. Wenn Sie damit am ersten Tag des Monats Elul beginnen und es jeden Tag fortsetzen, gelangen Sie zu Sukkot, dem Fest der Wasserfestung, an dem das Urteil über das Wasser gefällt wird. (Siehe Diagramm am Ende des Artikels.)

Sie können Bücher oder Artikel lesen und YouTube-Videos über Teschuwa ansehen.

Werfen wir einen kurzen Blick zurück auf den Text der Mischna:

An Rosch Haschana, alle Geschöpfe ziehen vor ihm vorüber wie Schafe [benei maron], wie es heißt: “Er, der ihre Herzen gleich geformt hat, der all ihre Taten kennt” (Psalm 33,15);

An Rosch Haschana betrachtet der Ewige jeden Menschen individuell nach seinen Taten. Jeder ist daher für sein eigenes Urteil verantwortlich. Doch wie sollen wir dann lesen: “Er formt ihre Herzen zu einem Ganzen, Er versteht all ihre Taten”? Raschi erklärt in seinem Kommentar zu dieser Mischna, dass der Ewige an diesem Tag auch die Welt als Ganzes richtet. So wie die Skala für positive/negative Beurteilung für einen Menschen gilt, gilt sie auch für die Gesellschaft als Ganzes. Umkehr (Teschuwa) ist daher nicht nur für uns persönlich wichtig; unsere Ziele, unsere Erfolge, unsere Schwächen beeinflussen die ganze Welt. Denn eine zusätzliche Tat der Umkehr kann das Urteil über die gesamte Gesellschaft, ja über die ganze Welt, positiv oder negativ beeinflussen.

Unsere Bemühungen im Monat Elul sind wichtig, um das höchste Ziel der Schöpfung zu erreichen: die Einheit zwischen Gott und der Welt im Zeitalter des Messias. Indem wir unsere Verbindung zum Ewigen stärken und vertiefen, rücken wir der Erlösung näher. Ein gutes Beispiel zieht gute Nachfolger an. Seien wir in jedem Fall ein Vorbild für unsere Mitmenschen, damit schließlich “die Welt erfüllt sein wird von der Erkenntnis Gottes, wie das Wasser den Meeresgrund bedeckt” (Jesaja 11,19).

Psalmenplan:

Der Zeitplan für das tägliche Rezitieren von drei Psalmenkapiteln bis zum Ende von Sukkot ist unten aufgeführt. (Wer nicht am ersten Tag des Monats Elul begonnen hat, sollte mit den Psalmen des jeweiligen Tages beginnen und die fehlenden Psalmen später ergänzen. – Es handelt sich um das Datum des Morgens; der jüdische Tag beginnt am Abend, daher beginnt der 1. Elul am Abend des 3. September.)

Von Angelique Sijbolts
Mit Dank an Rabbi Tani Burton für sein Feedback

Quellen:

Monat Elul: Vorbereitung auf Rosch Haschana auf dem noachidischen Pfad (asknoah.org)
Rosch Haschana spiegelt den Zweck der Schöpfung wider (asknoah.org)
Gebetbuch für Noachiden (asknoah.org)
Texte: Sefaria.org

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