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BS”D ou B”H : Lettres commençant par la conscience de Dieu

On ne sait pas exactement quand ni comment s'est instaurée la coutume de commencer une lettre par B”H ou BS”D—ou, plus précisément, leurs équivalents hébreux, ב״ה ou בס״ד—ont commencé. Certains attribuent cette initiative au rabbin Yehuda HaChassid (Rabbin Juda le Pieux, 1150-1217) et à son œuvre. Sefer Hassidim Il pourrait s'agir d'une origine possible de la pratique consistant à mentionner Dieu avant d'écrire une lettre ordinaire. Fait intéressant, Christophe Colomb (1451-1506), l'un des plus célèbres explorateurs de l'époque des Grandes Découvertes, faisait figurer ce qui semble être les lettres hébraïques ב״ה dans le coin supérieur gauche de presque toutes ses lettres à son fils.1

Que signifient ces abréviations ?

B”H (ב״ה) est une abréviation des phrases hébraïques Baruch Hashem (“ béni soit Dieu ”) ou avec Hashem (“ avec l’aide de Dieu ”).
BS”D (בס״ד) est une abréviation de l'expression araméenne b'syata d'shmaya (“ avec l’aide du ciel ”).
TG. est une abréviation de l'expression anglaise “ Thank Gd ”, tandis que “ By the Grace of Gd ” est une autre variante courante.2

Le choix entre B “ H et BS “ D » C'est personnel. Certains préfèrent BS “ D » car le “ H ” représente le Nom de Dieu, et ils souhaitent éviter de l'utiliser dans des lettres qui pourraient être ultérieurement jetées.3 Cette pratique découle de l'interdiction de manquer de respect au nom de Dieu ou de l'effacer.4 D'autres favorisent B” H car elle serait issue d'une tradition plus ancienne.5 Le Rabbi de Loubavitch encourage l'utilisation de B “ H, car “ H ” ne représente pas un nom réel de Dieu mais signifie plutôt Hashem (une manière respectueuse de désigner Dieu).

Une pratique pour tous ?

Les non-Juifs (Noachides) peuvent-ils adopter cette coutume ? Il convient de considérer que la vision ultime est un monde où chacun reconnaît que “ Dieu est Un et Son Nom est Un ”.”6 Commencer une lettre de cette manière pourrait sensibiliser à l'existence de Dieu et encourager la contemplation de sa présence. Il s'agit de faire savoir qu'il existe un Dieu qui voit, qui entend et qui est omniprésent. Pour ceux qui ne parlent pas hébreu, des expressions comme “ Merci à Dieu ” ou “ Par la grâce de Dieu ” seront peut-être plus accessibles et compréhensibles.

Même sous forme électronique, comme par exemple dans les courriels ou les blogs, cette pratique peut s'avérer utile, bien qu'elle ne soit pas indispensable. L'impression des écrits électroniques leur confère un statut physique, ce qui peut inciter à perpétuer cette coutume.

S'inspirer d'Abraham

L'idée d'invoquer le nom de Dieu dans les activités quotidiennes trouve son origine dans un midrash concernant Abraham. Le verset déclare :

“ Et il planta un eshel à Beersheba, et y appela [vayyikra] au nom du Seigneur, le Dieu éternel ” (Genèse 21:33).

Reish Lakish explique : Ne le lisez pas comme vayyikra (“ il a appelé ”) mais comme vayyakri (“ il incitait les autres à invoquer ”). Abraham incitait les passants à invoquer le nom de Dieu. Comment procédait-il ? Après que ses invités eurent mangé et bu, il leur demandait de bénir Dieu, en disant :

“ Avez-vous mangé de ce qui m’appartient ? Non, vous avez mangé de la nourriture du Dieu du monde. C’est pourquoi vous devez rendre grâce, louer et bénir Celui qui a parlé et qui a créé le monde. ”

Par cet exemple, Abraham a inspiré d'autres personnes à reconnaître et à remercier Dieu. Son exemple nous rappelle d'intégrer Dieu à nos interactions et conversations quotidiennes. Talmut Sotah10)

Habitudes quotidiennes qui honorent Dieu

Dans la pratique juive, il est courant d'introduire même les conversations les plus anodines par des références à Dieu. Par exemple, lorsqu'on demande : “ Comment allez-vous ? ”, beaucoup répondent : “ Baruch Hashem ” (Dieu soit loué). Cela permet de reconnaître la présence de Dieu même dans les moments les plus insignifiants.”7

Efforçons-nous d'en faire une habitude, tant dans nos conversations que dans nos écrits, pour le bien qu'il nous accorde et le bien que nous expérimentons, même lorsqu'il est caché.

Par Angelique Sijbolts
Merci au rabbin Tuvia Serber pour ses commentaires.

Sources :

  1. Article d'Aish.com : Christophe Colomb, Juif caché ↩︎
  2. Forum de questions-réponses AskNoah ↩︎
  3. Rabbi Yosef Rosen, le Rogatchover ↩︎
  4. Consultez le blog : La sainteté du nom de Dieu ↩︎
  5. Harerei Kedem B 124 Rav Solovaichik ↩︎
  6. Zacharie 14:9. ↩︎
  7. Demandez à l'expert : Pourquoi certaines personnes écrivent-elles trois lettres hébraïques sur leurs notes ? ↩︎



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