כאשר משה עמד להוביל את העם היהודי אל הארץ המובטחת, הם ביקשו לשלוח תחילה קבוצת מרגלים מקדימה. אלוהים הסכים, ומשה הורה ל-12 המרגלים הנבחרים לקבוע את כוחם של תושבי כנען ואת איכות הארץ. לאחר 40 יום, חזרו המרגלים, ועשרה מהם דיווחו: "ארץ זבת חלב ודבש היא... אך העם עז מאוד, והערים גדולות ומבוצרות היטב".“

לפתע, כלב, המרגל ה-11, קטע אותם והכריז: "עלינו לעלות מיד ולכבוש את הארץ כי בוודאי נוכל לנצח!" המרגלים, לעומת זאת, התעקשו שלא ניתן לכבוש את הארץ משום שאנשיה חזקים מדי. קבלת הדיווח הקודר הזה חשפה את חוסר האמונה של האומה, ואלוהים גזר עליהם את מותם במהלך 40 שנות נדודים במדבר.

מאחר שה' אישר את משימת הסיור, קשה להבין את תגובתו החריפה להערכת המרגלים. בנוסף, מה עורר את התפרצותו החמורה של כלב לאחר הדיווח הראשוני על המרגלים? הם בסך הכל דיווחו על ממצאיהם.

המדרש מתאר את אלה שנואשו מהארץ כ"דור הפוך" (במדבר רבה ט"ז, ה). הרבי מליובאוויטש הסביר כי טעות המרגלים הייתה בהיפוך סדר הדברים שמשה ביקש מהם לקבוע.

משה התמקד בביצוע רצון ה' לכבוש את ארץ כנען, ולכן כיוון את המרגלים לדווח הראשון על כוחם של תושביה. כאשר המרגלים חזרו והחלו לתאר את איכות הארץ, חשד כלב כי עניינו מתמקד ביתרונות החומריים של כנען. הוא חשש שהם ישקלו את המאמץ והסכנה הנדרשים כדי לכבוש את הארץ מול התמורה הפוטנציאלית ויחליטו כי הפרויקט אינו כדאי. בתקווה לגזום אותם באיבו לפני שיפיצו את זרעי הספק שלהם בקרב העם, כלב מיהר להשתיק את המרגלים.

אחרי אירוע המרגלים מופיעה בתורה המצווה לחבר ציצית לפינות הבגד. הקשר בין קטעים אלה אינו רק קרבתם. התורה משתמשת בצורה כלשהי של המילה "לטור" 11 פעמים בתיאור משימת המרגלים. באופן משמעותי, התורה משתמשת באותה מילה כדי לתאר את השפעת ההתבוננות בציצית, "...לא תתעו (תעו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם..."“

לדברי הרב מנדל לויטס, התורה טוענת כאן שחטא הוא תהליך. לעתים קרובות מניחים שעינינו עסוקות במשהו, ואז ליבנו מתחיל לחפוץ בו. התורה טוענת, עם זאת, שהתהליך מתחיל בתוך ליבנו (הערכים הפנימיים ביותר), אשר קובעים את מה שעינינו מבחינות בו. שני אנשים רואים חפץ יקר ערך שאבד ברחוב; האחד מתייחס אליו כמצווה ומחפש למצוא את בעליו - השני רואה אותו ממלא את כיסיו.

הבעיה עם המרגלים נבעה מהאופן שבו הם ראו את ארץ ישראל. משה, כלב ועמיתו יהושע התמקדו ביישום תוכניתו של אלוהים לכיבושה של העם היהודי. לכן, דאגתם הייתה לקבוע את עוצמת מגיניה על מנת לגבש תוכנית התקפה. המרגלים האחרים ראו בארץ מקור פוטנציאלי לתועלת חומרית, ולכן התמקדו באיכויותיה.

מצוות הציצית פונה למרגלים ולכל הטועים כמוהם - הגישה משפיעה על התפיסה. אמונת המרגלים נשמטה משום שהם הציבו את האינטרס האישי מעל רצון ה'. הציצית קוראת לנו להביט בהם, מושכת אותנו להרהר בדרך התורה, ומכוונת אותנו בעדינות לדמיין את העולם בהתאם לאלוהי.

מאת הרב מיכאל סקובק

עקבו אחר הקישור לעוד "פסוקים מתנ"ך"“
עוד על הרב מיכאל סקובק

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.