בס"ד

התורה אומרת שיש שלושה שותפים בבריאת האדם - אביו ואמו אשר יולדים אותו והקדוש ברוך הוא הנותן לו נשמה. חז"ל אומרים שכיבוד ה' וכיבוד הורים מקבילים במידה מסוימת. השאלה היא מדוע מצוות אלו משווות זו לזו?

בימי קדם ראו אנשים את השמש והירח, את הכוכבים ואת קבוצות המזלות, ואמרו, כיון שברא אותם ה', הרים אותם למרום והעניק להם כבוד – ראויים הם לשבח, כבוד ועבודה. כשראו שה' אסר עליהם לעבוד אותם, אמרו: "הוא דורש זאת לכבודו", כאילו הבורא קינא בהם ולא רצה שיכבדו אף אחד מלבדו. אך כשראו שהבורא ציווה לכבד אב ואם, הבינו שהאיסור על עבודת אלילים אינו נובע מקנאה, חלילה, כי הוא השווה את כיבוד האב ואם לכבוד הבורא עצמו.

מה ההבדל האמיתי בין הכוכבים, שאסור לכבדם משום שהם עבודת אלילים, לבין האב והאם, שאנו מצווים לכבדם ונקראים "שותפים" עם ה'? ההבדל הוא שלכוכבים ולמזלות אין שליטה או השפעה משלהם, ואין להם יכולת לבחור. מצד שני, להורים יש בחירה, משום שהם עומדים בפני הבחירה האם להינשא ולהביא את הילד לעולם או לא. נכון שבריאת הילד היא בכוח ה', אך מאחר שההורים בחרו להיות שותפים בבריאתו, הם ראויים להכרת תודה על בחירתם.

כיבוד אב ואם אינו כלול רשמית בשבע מצוות בני נח. אך בני נח עדיין חייבים לכבד את אביהם ואמם, זוהי חובה הנובעת מהשכל הישר, וכמה פוסקים אומרים שהיא נובעת מהמצווה השביעית של "דינים", שמשמעותה לא רק מינוי שופטים צדיקים אלא גם פיקוח ויצירת חברה צודקת.

כוח הרבייה עצמו הוא ביטוי לכוחו האינסופי של ה'. הבריאה מוגבלת כשלעצמה, ומטבעה היא דועכת בהדרגה. מהיכן נובע כוח ההתחדשות והרבייה הזה, להוליד בני אדם חדשים? הוא נובע מכוחו הבלתי מוגבל של ה'. חלקם של ההורים ב'שותפות' זו אינו דבר אנושי, אלא גם כוח אלוהי. לכן, כאשר אדם מכבד את אביו ואמו, הוא למעשה מכיר ומודה לה' על שנתן להוריו את הכוח האינסופי ללדת בן אדם חדש, ולכן זהו "כבוד ה'" שיתגלה במלואו בעידן המשיח.

מקור: ליקוטי שיחות, כרך ל"ו, עמ' 90. מסכת סנהדרין ל"ו ע"ב.

מאת הרב משה ברנשטיין

אם אתם רוצים עוד שאלות למחשבה, ראו את הבלוגים האחרים של הרב משה ברנשטיין

© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.

הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.