בס"ד
מחשבה על פרשת כי תשא 5785
מהות החוכמה והאמונה האמיתיות
הן עבור העם היהודי והן עבור בני נח, יסודות החוכמה והאמונה מתחילים בהבנה שיש ישות ראשונית (אלוהים) אשר ברא את כל מה שקיים. כל דבר בעולם הרוחני והפיזי קיים רק דרך אמת הווייתו. הוא מקור כל הקיום, ובלעדיו, שום דבר לא יכול להתקיים. אולם, אם הכל מלבד אלוהים ייעלם, הוא עדיין היה קיים, כי הכל תלוי בו, בעוד שהוא אינו תלוי בשום דבר.
אלוקים הוא מוחלט וייחודי, שונה לחלוטין מכל דבר בעולם. אין לו גוף או צורה והוא אחד בצורה מושלמת—לא באופן הניתן לחלוקה, כפי שקורה בעולם, אלא באופן בלתי ניתן לחלוקה ומושלם באופן. מכיוון שאין לו צורה פיזית, הוא בלתי מוגבל ועוצמתי עד אין קץ.1
יסוד האמונה
האמונה בקיומו
| אני ה' אלוהיך. | אֲנִי, ד' אֱלֹקִיכֶם |
ואחדות
| 4 שמע ישראל ה' אלוהינו ה' אחד. | ד שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל: ד' אֱלֹקִינוּ, ד' אֶחָד. |
היא מצווה יסודית בתורה.
אמונה זו מובילה אותנו לתת בו אמון מלא, ללא קשר למה שקורה - גם כשאנחנו לא מבינים. כפי שנאמר, "הוא לבדו הוא זה שמנחה אדם מראשית קיומו" (2:13), טוב ליבו מקיף את כל (2:15), וכאשר אדם באמת מכיר בכך, הוא יפקיד את עצמו בידיו במלואו ולא יפקפק במשפטיו (2:17). כמו חובות הלבבות, שער הבטחון מלמד, אמון כזה מוביל לשקט נפשי, בידיעה שכל מה שהוא עושה הוא לטובת הכלל.
לבטוח באלוהים בחוסר ודאות
כאשר משה נשאר על הר סיני זמן רב מהצפוי, בני ישראל נהיה חסר סבלנות. ב שמות לב, הם חששו להישאר ללא מנהיג וביקשו מאהרון ליצור פסל שידריך אותם. למרות שלא הבינו את המצב, הם היו צריכים להמשיך אמון באלוהים, במקום לחפש תחליף ממשי.
הרצון האנושי הזה לוודאות לעתים קרובות מוביל לטעויות. אנו טועים בחישוב, מבינים לא נכון ומתקשים להבין מדוע אלוהים פועל כפי שהוא פועל. ובכל זאת, דרכיו של אלוהים הן... תמיד טוב (תלמוד ברכות ס ע"ב), אפילו כשאנחנו לא מצליחים לראות את זה.
רצונו של משה להבין את אלוהים
כאשר משה שאל את אלוהים אם יוכל לראות את כבודו כדי להבין טוב יותר מדוע אלוהים פועל כפי שהוא פועל (תלמוד ברכות ז'א), הוא לא רק קיבל את התורה להביא לעם, אלא גם הוטלה עליו המשימה להתפלל למחילתם לאחר חטאם בעגל הזהב. הלוחות, שנועדו לסמל את הברית בין אלוהים לעמו, נשברו על ידי משה בתגובה לחטאו. כיצד ייתכן שרגע שנועד להיות רגע של חיבור עמוק ותהילה הפך לרגע של צער והרהור? מדוע מתנת התורה לוותה בצורך בכפרה?
| 18 וַיֹּאמֶר: הַרָאנִי נָא אֶת-כְּבוֹדֶךָ.‘ | יח וַיֹּאמַר: הַרְאֵנִי נָא, אֶת-כְּבֹדֶךָ. |
| 19 והוא אמר: 'אעשה את כל שלי טוּב לֵב עֲבֹר לְפָנֶיךָ וְקָרָא אֶת-שֵׁם ה' לְפָנֶיךָ וְאֶחְנַה אֶת-מָּשֶׁר אֶחְנַה וְאֶרְחַם אֶת-מָּשֶׁר אֶרְחַם.’ | י"ט וַיֹּאמֶר, אֲנִי אַעֲבִיר כָּל-טוּבִי עַל-פָּנֶיךָ, וְקָרָאתִי בְשֵׁם ד', לְפָנֶיךָ; וְחַנֹתִי אֶת-אֲשֶׁר אָחֹן, וְרִחַמְתִּי אֶת-אֲשֶׁר אֲרַחֵם. |
בספר "חוכמה יומית - תובנות מעוררות השראה על פרשת התורה" מאת הרבי מליובאוויטש2, אנו קוראים: "ב'טובי', אלוהים התכוון לשכל האלוהי, הסיבה מאחורי התנהגותו."“
למרות שדרכיו של אלוהים הן מעבר להבנה אנושית מלאה, הוא גילה למשה היבט של מהותו שניתן להבין: רחמיו הבלתי מוגבלים. במקום להסביר כל פרט בצדק האלוהי, אלוהים הראה למשה כיצד הוא מתקשר עם העולם באמצעות חמלה, סליחה וסבלנות.
13 תכונות הרחמים האלוהיים
מה שגילה אלוהים למשה היו 13 תכונות של רחמים אלוהיים, אליו הוא מתייחס ב שמות לג:יט כמו שלו “"טוּב לֵב."”3
לְפִי אור החיים, אלוקים התייחס ל כל התכונות ה"חיוביות" שלו, אשר הוא משתמש בו לטובת בריאתו:
בני נח הם גם בריאתו, ולכן, גם הם צריכים להכיר את 13 תכונות הרחמים האלוהיים שאנו יכולים למצוא ב... שמות לד:6-7:
- השם – אני אלוהים לפני שאנשים חוטאים.
- השם – אני אלוהים אחרי שאנשים יחטאו, אם ישובו בתשובה.
- אל – האל הכל יכול.
- רחום – רחום.
- וחנון – אדיב.
- ערך אפיים – איטי לכעס.
- ורב חסד – שופע חסד.
- ו'אמט – ובאמת.
- נוצר חסד לאלפים – שימור חסד וטוב לב במשך 1,000 דורות.
- נוסיי אייבון – סליחה על חטאים מכוונים.
- ואפשה – סליחה על חטאים מרדניים.
- וַצְ'אטַא – סליחה על חטאים בשוגג.
- ו'נאקה – ניקוי אלו שחוזרים בתשובה.
כדי לשפר את תכונות האופי שלנו, נוכל לשאוב השראה משלוש עשרה תכונות הרחמים ב תומר דבורה, חיבור מאת הרב משה קורדובריו. הוא מלמד כיצד לחקות את תכונותיו של אלוהים, כגון דיכוי כעס, סליחה על טעויות וגילוי חמלה. לדוגמה, תומר דבורה מסביר שכמו שאלוהים מדכא את עוונות עמו (מיכה ז', יט), גם אנחנו צריכים לשכוח את פגמי הזולת ולהתמקד בתכונותיהם הטובות. על ידי יישום תכונות אלו, גם יהודים וגם בני נח מביאים קדושה לחייהם, ומגשימים את המטרה הסופית של הבריאה: גילוי האלוהי בעולם הפיזי.
מאת אנג'ליק סייבולטס
בתודה לרב טוביה סרבר על תרומתו ומשובו
מקורות
- מבוסס על רמב"ם, הלכות יסודות התורה א', א'-ז'. ↩︎
- חוכמה יומית – תובנות מעוררות השראה על פרשת התורה מאת הרבי מלובביץ' כרך ג' עמ' 169. ↩︎
- חוכמה יומית – תובנות מעוררות השראה על פרשת התורה מאת הרבי מלובביץ' כרך ג' עמ' 169 ו- העמק דבר על שמות ל"ג 19:1
↩︎
© כל הזכויות שמורות. אם נהניתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו הלאה.
הבלוגים שלנו עשויים להכיל טקסט/ציטוטים/הפניות/קישורים הכוללים חומר המוגן בזכויות יוצרים של מכון-ממרה.org, Aish.com, ספריה.org, חב"ד.org, ו/או AskNoah.org, אשר אנו משתמשים בהן בהתאם למדיניות שלהם.