EMUNAH

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Che cosa è Emunah?

La parola ebraica Emunah è spesso tradotto come "fede". Ma Emunah non è "fede cieca" nel senso di credere semplicemente che esista un Dio, senza fare nulla al riguardo. Emunah è una profonda consapevolezza, una conoscenza interiore, che esiste l'Unico Dio, e che questo Dio è il potere dietro tutto ciò che esiste.

In Sefer HaMitzvot, scritto dal Rambam, l'Emunah viene insegnato come il primo comandamento positivo dato al popolo ebraico. Il comandamento dice:

“Questo è il comandamento che Egli ci ha dato (al popolo ebraico) di credere in Dio. Ciò significa che crediamo nell'Origine e nella Causa di ogni cosa, che Egli è il potere dietro tutto ciò che esiste.” (Esodo 20:2).

Ciò evidenzia che Emunah non è semplicemente un concetto, ma un comando diretto dato da Dio stesso. Gli ebrei hanno quindi un comandamento specifico: credere in Dio. Questo comandamento si trova nella Torah e costituisce la base di tutto il resto della vita ebraica.

Emunah e i Comandamenti

Emunah è il fondamento su cui si basano tutti gli altri comandamenti, sia i 613 comandamenti ebraici che i 7 comandamenti noachidi e i relativi dettagli per i non ebrei. Come affermato Makkot 24a:

Isaia poi stabilì le 613 mitzvot su due, come è affermato: “Così dice il Signore: Osservate la giustizia e praticate la rettitudine” (Isaia 56:1). Amos venne e stabilì le 613 mitzvot su uno, come è affermato: “Così dice il Signore alla casa d’Israele: Cercatemi e vivrete” (Amos 5:4). … Abacuc venne e stabilì le 613 mitzvot su uno, come è affermato: "Ma il giusto vivrà per la sua fede אֱמוּנָתוֹ / Emunah-to” (Abacuc 2:4).

Mishneh Torah, Fondamenti della Torah 1:1:

Il fondamento dei fondamenti e il pilastro più saldo di ogni saggezza è sapere che esiste un Primo Essere, che Egli ha fatto esistere tutti gli esseri e che tutti gli esseri del cielo e della terra, e di quelli intermedi, non potrebbero esistere se non per la verità del Suo Essere.

Mishneh Torah, Fondamenti della Torah 1:4:

Questo è come dice il profeta: "Ma il Signore Dio è il vero Dio" (Ger. 10.10); Lui solo è la Verità, e nessun altro essere possiede una verità simile alla Sua Verità, proprio come dice la Torah: "Non c'è nessun altro simile a Lui" (Deut. 4.39), il che significa che non c'è nessun altro vero essere, oltre a Lui, simile a Lui.

Emunah è quindi il fondamento di tutto e ci permette di comprendere e osservare i comandamenti. Senza Emunah, i comandamenti sono solo linee guida che possiamo adattare in base al nostro giudizio personale in diverse situazioni. Ad esempio, il comandamento contro l'omicidio potrebbe essere distorto per consentire l'eutanasia per motivi umanitari – Dio non voglia! Ciò violerebbe la volontà di Dio, perché i Suoi comandamenti affermano chiaramente che la vita è sacra e solo Dio ha il diritto di toglierla.

L'esempio dell'eutanasia sottolinea l'importanza di non adattare i comandamenti alle nostre interpretazioni personali, ma piuttosto di rispettarli così come sono stati dati da Dio. Emunah in Dio e nella Sua volontà significa allineare le nostre vite e i comandamenti in piena conformità con i Suoi principi, non con i nostri desideri o le circostanze temporanee.

Emunah e i comandamenti noachidi

Sebbene i sette comandamenti noachidi per i non ebrei non contengano esplicitamente un comandamento di credere in Dio, esiste una connessione implicita. In Sefer HaChinuch Mitzvah 25 possiamo leggere che anche i non ebrei devono credere in Dio

E il divieto dell'idolatria, una delle sette leggi noachidi, implica che anche i non ebrei debbano credere nell'Unico Vero Dio. Sefer HaChinuch, Mitzvah 416:

Ciò implica logicamente la fede nell'Unico Dio. Il comandamento di credere nell'Unico Dio è incluso nel comandamento noachide che proibisce l'idolatria. Questo si basa sul principio della Torah orale enunciato in Seifrei (Devarim 46 e Devarim 11:19): "Dal negativo, si deduce il positivo; e dal positivo, il negativo.¹

Ciò significa che la fede nell'Unico Dio e il rifiuto dell'idolatria sono parti essenziali del quadro morale sia per gli ebrei che per i non ebrei. I sette comandamenti noachidi sono visti come un fondamento universale per un comportamento etico, basato sull'Emunah nell'Unico Vero Dio.

Emunah come fondamento per la crescita spirituale

Rabbino Nachman di Breslov²  paragona Emunah a un seme piantato nel terreno. Senza Emunah, il seme non è adatto a crescere e marcirà. Ma una persona che ha Emunah è come un seme che cresce e fiorisce. Una persona così è piena di energia, ottimismo e fede sia in Dio che in se stessa. Emunah ci permette di crescere, indipendentemente dalle sfide che affrontiamo.

Emunah è la forza vitale che guida la nostra crescita spirituale. Senza Emunah, i comandamenti sarebbero solo linee guida che possiamo adattare alla nostra volontà. Ma con Emunah, vediamo i comandamenti come direttive innegabili provenienti da Dio stesso che ci aiutano ad avvicinarci a Lui.

Emunah e i fondamenti della fede per i non ebrei

Quando guardiamo le citazioni dal Mishneh Torah sopra, vediamo una chiara connessione con il fondamenti della fede per i non ebrei come presentato in Il Codice Divino del rabbino Moshe Weiner. Questo libro sottolinea che Emunah non è essenziale solo per gli ebrei ma anche per i non ebrei che aderiscono alla sette leggi di Noè. Due punti fondamentali del libro sono:

1. Sapere che esiste un Dio e che Egli ha creato tutto ciò che esiste.
2. Avere fiducia e fede in Dio, il che significa pregare solo Lui e chiederGli di provvedere alle cose di cui si ha bisogno. (Il Codice Divino, 4a edizione, p. 33)

Questi principi sono essenzialmente gli stessi del comandamento dato agli ebrei di credere in Dio, come descritto nella Torah. La fede nell'Unico Vero Dio è il fondamento di ogni cosa e senza questa fede non possiamo veramente crescere o osservare i comandamenti. Emunah è ciò che ci connette a Dio, ci aiuta a comprendere che tutto ciò che accade è secondo la Sua volontà e ci dà la forza di vivere secondo i Suoi comandamenti.

Emunah e sviluppare una relazione più profonda con Dio

Una risorsa preziosa per approfondire Emunah è il libro “Doveri del cuore” (Chovot HaLevavot) di Rabbi Bachya ibn Pakuda. Questo libro offre spunti pratici su come possiamo rafforzare la nostra relazione interiore con Dio. Meditando sulla grandezza di Dio e riflettendo sul nostro posto nella creazione, possiamo approfondire la nostra Emunah. COME Salmo 8:4-5 dice:

Riflettere sulla creazione e sulla sua vasta varietà di forme può evocare timore reverenziale e riverenza per Dio. Questo è un modo per approfondire l'Emunah e ricordarci il nostro posto in questo mondo vasto e meravigliosamente ordinato. Il libro “Doveri del cuore; Secondo trattato sull'esame“ è quindi un'eccellente guida per sviluppare Emunah e rafforzare il nostro rapporto con Dio.

Rafforza la tua relazione con Dio attraverso Emunah

Per approfondire la nostra relazione con Dio, dobbiamo impegnarci attivamente per rafforzare la nostra Emunah. Lo facciamo non solo osservando i comandamenti, ma anche aprendo il cuore e la mente alla presenza di Dio nella nostra vita quotidiana. Che tutti noi possiamo impegnarci per una Emunah più profonda, così da poter condurre una vita più ricca e appagante, consapevoli che tutto ciò che sperimentiamo è parte della Sua bontà.

Video: La miracolosa liberazione di R' Sholom Mordechai Rubashkin dalla prigione ha segnato la fine di un'ingiustizia e l'inizio di una nuova era di Emunah e Bitachon. Da allora, ha dedicato la sua vita a condividere la chiarezza che tutti noi ammiravamo e a insegnare a tutti coloro che desiderano imparare come applicare Emunah e Bitachon nella nostra vita in modo pratico. Il bisogno è così grande che sta raccogliendo fondi per poter ospitare più persone ai suoi Shiurim, Shabbaton e seminari. Questo canto è stato composto non solo per sostenere questa meritevole campagna, ma anche per celebrare il suo miracolo, riconoscere la sua dedizione e contribuire a diffondere il messaggio di Aleph Beis Gimmel: Emunah e Bitachon porteranno a ciascuno di noi la Geulah di cui abbiamo bisogno. Prendetevi del tempo per crescere nella vostra Emunah e Bitachon e aiutate R' Sholom Mordechai a trovare i mezzi per aiutare gli altri. https://alephbeisgimmel.com/Campaign/ Aleph, Beis, Gimmel! Crediti: Eseguito da: Benny Friedman Prodotto da: Doni Gross e Yitzy Waldner Composto da: Yitzy Waldner Testi di: Getzel Rubashkin Produzione musicale: Doni Gross Registrato presso: DeG Studios, New York Video di: Getzel Rubashkin Benny PR: I & Me Media

Di Angelique Sijbolts
Con ringraziamenti a B. Yaniger per l'ispirazione
Con i ringraziamenti al rabbino Tuvia Serber per il suo feedback

Fonti:

1. Seifrei Devarim 46 su Devarim 11:19; Vedere Il Codice Divino del rabbino Moshe Weiner, Parte I, argomento 1:5. ↩︎
2. Leggi e pensieri ebraicikeyboard_arrow_right Fondamenti della fede ↩︎

Si veda anche il blog:
FONDAMENTI DELLA FEDE 1 – IL FONDAMENTO DELLA CREDENZA IN UN UNICO DOMINIO

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