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UN PENSIERO SU PARSHAT DEVARIM 5784

La parasha di questa settimana inizia con le seguenti parole in Deuteronomio 1

1 Queste sono le parole che Mosè pronunciò a tutto Israele oltre il Giordano, nel deserto, nell'Arabah, di fronte a Suf, tra Paran, Tofel, Laban, Hatseroth e Di-Zahab.א אֵלֶּה הַדְּבָרִים, אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל-כָּל-יִשְׂרָאֵל, בְּעֵבֶר, הַיַּרְדֵּן: בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה מוֹל סוּף בֵּין-פָּארָן וּבֵין-תֹּפֶל, וְלָבָן וַחֲצֵרֹת–וְדִי זָהָב.

Sarebbe stato sufficiente che Mosè avesse semplicemente affermato "le parole di Mosè". Perché includere questo elenco di nomi di luoghi? Alcuni di questi nomi sembrano familiari, mentre altri sono oscuri. Ad esempio, "Tophel" non compare altrove nel Tanakh. Proseguendo, troviamo un riassunto delle esperienze degli Israeliti negli ultimi 40 anni, comprese le loro malefatte, e Mosè li esorta a servire l'Eterno e a prendere sul serio la Sua Torah.

Lo scopo della critica

All'inizio del Deuteronomio, vediamo Mosè rimproverare il popolo per il suo comportamento, le sue lamentele sul cibo e la sua riluttanza a entrare nella terra. Queste critiche non sono dettagliate; un breve accenno è sufficiente. Gli eventi specifici accaduti in questi luoghi erano rilevanti per la gente di quel tempo, ma gli insegnamenti che possiamo trarne sono universali.

Perché Mosè sceglie di criticare il popolo poco prima di morire?

Quando qualcuno sta per morire, le sue ultime parole hanno spesso più peso e vengono ricordate meglio. Mosè coglie questo momento per ammonire ed esortare il popolo: ascoltate l'Eterno, il vostro Dio!

 In Deuteronomio 1 versetto 11, leggiamo quanto segue:

11 L'L-RD, il D-o dei vostri padri, vi renda mille volte più numerosi di quanto siete e vi benedica, come vi ha promesso!יא ד' אֱלֹקי אֲבוֹתֵכֶם, יֹסֵף עֲלֵיכֶם כָּכֶם–אֶלֶף פְּעָמִים; וִיבָרֵךְ אֶתְכֶם, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָכֶם.

Perché Mosè aggiunge le parole “proprio come te” alla sua benedizione affinché il popolo aumentasse di numero?

Il rabbino Leibel Eger spiega che, sebbene Mosè rimproverasse il popolo, voleva assicurarsi che non si sentisse scoraggiato o scoraggiato. Pertanto, sottolineò che non li considerava cattivi, ma piuttosto sperava che ce ne fossero molti altri come loro.

Come dare critiche efficaci

Ciò che possiamo imparare da Mosè è che la critica dovrebbe sempre mirare a promuovere un cambiamento positivo, non a esaltare se stessi. Quando si esprime una critica, è importante:

  1. Sii diretto e personale: Rispondi alle critiche in modo diretto e personale.
  2. Evitare la condanna: Non giudicare la persona.
  3. Evidenzia gli aspetti positivi: Trova qualcosa di positivo da lodare.
  4. Mostra conseguenze negative: Mostrare con delicatezza alla persona le conseguenze negative del suo comportamento.
  5. Spiega i vantaggi del cambiamento: Descrivi i vantaggi derivanti dal cambiare le proprie azioni.

Questo approccio aiuta ad aprire il cuore del destinatario, poiché tutti naturalmente resistono alle critiche. Anche quando sappiamo che il cambiamento ci porterà benefici, spesso incontriamo una resistenza iniziale. Questa resistenza deriva dal nostro "“yetzer hara” (inclinazione al male) che ci impedisce di ascoltare e riflettere.

Il giusto atteggiamento verso le critiche

L'atteggiamento corretto quando si riceve una critica è prendersi del tempo per riflettere sul proprio comportamento. Questo è ciò che fece Mosè, ripercorrendo il passato e confrontandolo con i comandamenti dell'Eterno. Dovremmo fare lo stesso: riflettere sulla situazione, confrontarla con i comandamenti dell'Eterno e valutare se abbiamo fatto le scelte giuste. La Torah ci insegna a riflettere in questo modo, che è l'unico modo per vedere i nostri errori e favorire il cambiamento.

Connettersi con la verità

I comportamenti sbagliati spesso derivano dal vivere inconsciamente nella menzogna. Ci convinciamo che certe azioni sbagliate ci portino qualcosa di positivo (spesso a breve termine), il che alimenta il comportamento sbagliato. Riflettere sulle critiche dovrebbe portarci a riconnetterci con la verità. Quando riconosciamo la verità e gli esiti positivi del cambiamento, il cambiamento è effettivamente in atto.

Esempio pratico: furto

Critico: “"Non dovresti prendere una matita dal lavoro."” Destinatario delle critiche: “"È una sciocchezza, il capo li compra in grandi quantità e tutti se li portano a casa." (Credi alla tua stessa scusa.)

L'approccio corretto è:

Questo processo di accettazione delle critiche e di riflessione consiste nel riconoscere che i comandamenti dell'Eterno sono applicabili in ogni situazione. Aderendo a questi comandamenti nella vita quotidiana, facciamo in modo che tutte le nostre azioni onorino l'Eterno e permettiamo alla nostra anima di svilupparsi a un livello superiore. Tutto ciò che facciamo dovrebbe essere volto a glorificare l'Eterno e vivere in un modo che Gli sia gradito.

Quando ognuno di noi si impegna a migliorare i propri tratti caratteriali, la riparazione del mondo, Tikkun Olam, seguirà naturalmente. In altre parole, creare un mondo migliore inizia con il miglioramento di se stessi.

Di Angelique Sijbolts
Con i ringraziamenti al rabbino Tuni Burton per il suo feedback

Fonti

Articolo di Aish: Il giusto rimprovero
Riflessioni
da Rabbino Yehoshua Berman

Articolo di Aish: Devarim 5779
Shabbat Shalom settimanale
da Kalman Packouz

Articolo di Aish: Introspezione per la crescita
Tour mistico
da Rabbino Menachem Weiman

Testi Mechon Mamre


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