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La porzione della Torah di Lech Lecha descrive la storia di Abramo. In questa porzione, Dio comanda ad Abramo di lasciare la sua terra natale e di recarsi in una terra che Lui gli mostrerà: "Vattene dalla tua terra, dalla tua patria e dalla casa di tuo padre, verso la terra che io ti mostrerò" (Genesi 12:1). L'obbedienza di Abramo dimostra fede e fiducia nelle promesse di Dio, anche senza conoscerne l'esito completo.

Dopo la grande vittoria di Abramo sui quattro re, Hashem gli disse: "Non temere, Abramo... la tua ricompensa sarà molto grande". Rashi spiega che Abramo temeva di aver già ricevuto la ricompensa per tutta la sua rettitudine. In risposta, Dio lo rassicura: "Ciò di cui ti preoccupi, la tua ricompensa è molto grande". È chiaro che Abramo servì il suo Creatore puramente, per amore, solo per amore del Cielo. Come poteva, allora, Abramo essere preoccupato per la sua ricompensa, al punto che Dio dovette rassicurarlo?

La risposta sta nel fatto che Abramo si considerava polvere e cenere: non si considerava un'esistenza personale e individuale, ma piuttosto un vaso nelle mani di Dio, il cui unico scopo era promuovere il nome di Dio nel mondo. Questo spiega perché Abramo fosse preoccupato per la sua ricompensa. Voleva ricevere una ricompensa affinché gli altri vedessero che la fede in Dio è la vera via. La preoccupazione di Abramo non era per sé stesso, ma per l'onore del Cielo.

La ricompensa divina può essere espressa in molti modi. Può significare abbondanza materiale, ricchezza, successo nella vita familiare o ricompensa spirituale eterna nel Mondo a Venire. Il Creatore ha creato il mondo per elargire il bene alle Sue creature, e la natura del bene ultimo è quella di elargire. Tuttavia, esiste un livello superiore: servire Dio per amore del Cielo, senza alcuna aspettativa di ricompensa personale. Questo è uno stadio superiore nel servire Hashem, e quando si serve senza aspettarsi alcuna ricompensa, la ricompensa per tale servizio diventa infinitamente maggiore del servire per amore della ricompensa.

Nonostante la sua lotta contro l'idolatria diffusa ai suoi tempi, Abramo non fu molto popolare. Fu minacciato dal re più potente della sua generazione, Nimrod. Tuttavia, istruì e convertì attivamente decine di migliaia di persone alla fede in un solo Dio.
Abramo era profondamente consapevole della consapevolezza di Dio. Giunse a una profonda comprensione dell'infinita grandezza del Creatore e alla percezione che ogni esistenza è nulla al di fuori di Lui. Abramo riconobbe che Dio è l'unica vera realtà. Trasmise questa conoscenza a tutte le decine di migliaia di persone che erano suoi discepoli. Nell'era messianica, queste meravigliose intuizioni sulla Conoscenza di Hashem saranno disponibili a tutta l'umanità, come è scritto (Geremia 31:33): "Tutti mi conosceranno, dal più piccolo al più grande".“

Di Rabbi Moshe Bernstein

Fonte: Likkutei Sichos vol. 20 pagina 54. Geremia 31:33. Genesi 12:1–17:27.



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