Genesi 12:1–17:27
- Esiste un parallelismo tra le alleanze e i segni delle alleanze che hanno luogo rispettivamente tra Dio e Noè e tra Dio e Abramo.
- Nel caso di Noè, Dio stringe un patto con l'umanità per non provocare un altro diluvio che distruggerebbe il mondo, e il segno di questo patto è l'arcobaleno.
- Nel caso di Avraham, il patto e il suo segno sono la stessa cosa: bris mila. Dio promette di essere il Dio di Abramo e dei suoi discendenti in cambio della loro osservanza della circoncisione
- C'è anche un parallelismo tra Noè e Abramo nel fatto che entrambi "camminano" in relazione a Dio
- Noè cammina con Dio
- Ad Abramo viene detto di camminare “davanti a Me”
- Chazal indica che questo dimostra il livello di rettitudine più avanzato di Avraham
- Noè costruisce un'arca davanti agli occhi delle persone affinché siano ispirate a fare teshuvah
- Avraham prega attivamente per la protezione delle persone considerate reshayim e cerca attivamente ospiti, offre ospitalità; lui e Sarah creano anime, persone che si convertono alla fede in Dio.
- Attraverso milah, ad Avraham viene chiesto di "essere perfetto", di andare oltre quanto chiesto a Noach. A Noach non è stato chiesto di alterare il suo corpo, mentre ad Avraham viene detto che è un ba'al mum finché non avrà eseguito la milah.
- D'altra parte, Noè avrebbe potuto raggiungere il suo livello di sviluppo spirituale senza bisogno della milah, mentre se Abramo fosse rimasto incirconciso, non ci sarebbe riuscito. Non sarebbe stato completo senza la milah.
- Mila è una mitzvah che spetta solo ai discendenti maschi di Avraham, Yitzchak e Yaakov, e tuttavia, in cambio, Dio crea una relazione speciale con l'intero popolo ebraico
- Le donne non sono obbligate a eseguire il mila, perché non hanno il prepuzio.
- Non sono mamma baalos, e quindi fanno la beracha di she'asani kir'tzono ("Chi mi ha fatto secondo la Sua Volontà"), senza alcuna modifica richiesta, a differenza degli uomini.
- Ciò è parallelo a Noach e ai b'nei Noach, ai quali non è comandato di compiere la mitzvah di mila, poiché non si tratta di una mitzvah ripetuta ad Har Sinai.
- D: Qualcuno al di fuori della famiglia di Avraham è mai stato obbligato a compiere il mila?
- A: No (Sinedrio 59b)
- Pertanto, i B'nei Noach non devono eseguire la mitzvah di mila
- Quale aspetto di mila è germaine per le donne e B'nei Noach?
- Il fatto che il concetto di orla si applichi alle orecchie, alle labbra e al cuore.
- Per un maschio ebreo, milas ha'orla è un prerequisito per la rimozione degli altri tipi di "prepuzi"“
- Ma anche dopo la rimozione del prepuzio, la persona deve rimuovere l'orlas halev, come è detto in Devarim 10:16, e circonciderete i vostri cuori ecc.
- Yechezkel 36:26 il cuore di pietra viene sostituito dal cuore di carne
- Le donne non sono obbligate a eseguire il mila, perché non hanno il prepuzio.
- Chazal indica che questo dimostra il livello di rettitudine più avanzato di Avraham
Di Rabbi Tani Burton
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