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UN PENSIERO SU PARSHAT EKEV 5784

Deuteronomio 8:10

10 E mangerai, sarai saziato e benedirai il Signore tuo Dio, a causa della buona terra che ti ha dato.י וְאָכַלְתָּ, וְשָׂבָעְתָּ–וּבֵרַכְתָּ אֶת-ד' אֱלֹקיךָ, עַל-הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן-לָךְ.

Da questo versetto, agli ebrei è comandato dalle Scritture di recitare una benedizione dopo aver consumato un pasto che include il pane, e hanno un comandamento rabbinico di recitare una benedizione prima di consumare un cibo o una bevanda. (Per gli ebrei, queste benedizioni si applicano se il cibo o la bevanda sono kosher). Ai Noachidi non è comandato di recitare benedizioni prima o dopo aver mangiato o bevuto, tuttavia rimane un obbligo intellettuale e una conseguenza logica per chiunque creda in Dio ringraziarLo per la bontà che ha provveduto. Un Noachide può recitare una preghiera di grazia dopo un pasto quando ha mangiato una quantità soddisfacente di cibo. Questo principio è illustrato in Trattato Sotah 10b e Bereshit Rabbah 54, che insegnano che Abramo si assicurò che i suoi ospiti ringraziassero Dio, invece di lui, per i pasti che avevano consumato nella sua tenda.

Il modello di ospitalità di Abramo

L'ospitalità di Abramo era leggendaria. Visse per molti anni a Beer-Sheva, dove si dedicò alla diffusione della conoscenza dell'Unico Dio. La sua tenda era aperta su tutti e quattro i lati per garantire che qualsiasi viaggiatore proveniente da qualsiasi direzione potesse facilmente riposare e trovare cibo.

Dopo aver mangiato, i viaggiatori ringraziavano Abramo per la sua gentilezza, ma lui umilmente indirizzava la loro gratitudine, dicendo: "È stato il mio cibo quello che avete mangiato? Avete mangiato del cibo fornito dal Dio dell'universo. Pertanto, ringraziate, lodate e benedite Colui che ha parlato e creato l'universo". Quando chiedevano cosa avrebbero dovuto dire, Abramo rispondeva:,

“Benedetto il Dio dell’universo, della cui abbondanza abbiamo mangiato.”

In questo modo, Abramo si assicurò che la sua ospitalità non fornisse solo sostentamento fisico, ma anche la conoscenza dell'Unico Dio. La sua casa divenne un luogo in cui le persone impararono a riconoscere e ringraziare il Creatore per le loro benedizioni, come descritto nel versetto di Genesi 21:33.[1]

e [Abramo] invocò lì il Nome del Signore, Dio dell'universo.לג  וַיִּטַּע אֶשֶׁל, בִּבְאֵר שָׁבַע; וַיִּקְרָא-שָׁם–בְּשֵׁם יְהוָה, אֵל עוֹלָם

che può anche essere inteso come se avesse fatto sì che altri proclamassero ciò.[2]

Questa tradizione di ringraziamento si riflette negli insegnamenti del rabbino Moshe Weiner nel libro Il Codice Divino. Spiega che dopo aver consumato un pasto abbondante, è opportuno ringraziare Dio per il sostentamento che ci fornisce. È consuetudine recitare una preghiera di "Grazia" dopo un pasto abbondante, e questa preghiera può includere ringraziamenti per altre benedizioni essenziali come la salute, il sostentamento e l'esistenza.[3] La breve preghiera originale, come insegnata da Abramo ai suoi ospiti, era: "Benedetto il Dio dell'universo, della cui abbondanza abbiamo mangiato".“[4]

Implicazioni teologiche delle benedizioni

Sebbene ai Noachidi non sia comandato di recitare una benedizione prima o dopo aver mangiato, è logico e lodevole per i credenti nell'Unico Dio ringraziarLo quando ricevono un beneficio da Lui. Questo include riconoscere che tutto, anche ciò che pensiamo di aver guadagnato con i nostri sforzi – come arare, seminare e raccogliere – proviene da Dio. Per riconoscerlo, dovremmo esprimere verbalmente la nostra gratitudine per le Sue benedizioni.

Questa idea è ulteriormente espressa da un versetto dei Salmi. In Salmo 24:1, leggiamo:

1 Salmo di Davide.
Del Signore è la terra e tutto ciò che contiene, il mondo e i suoi abitanti.
א לְדָוִד, מִזְמוֹר:
לַד', הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ; תֵּבֵל, וְיֹשְׁבֵי בָהּ.

Questo versetto sottolinea che tutto, compresa la terra e il suo contenuto, appartiene a Dio.

Per i Noachidi, sebbene non vi sia alcun obbligo formale di recitare una benedizione specifica prima di mangiare, si tratta di un'estensione coerente e logica del riconoscimento che tutto appartiene a Dio. Benedire Dio per il cibo e le altre benedizioni ricevute è un atto di gratitudine.

I Noachidi sono liberi di benedire e ringraziare Dio per il loro cibo usando parole proprie, che possono includere versetti della Bibbia ebraica, purché ciò sia fatto con rispetto e onori Dio. Possono anche usare le benedizioni tradizionali recitate dagli ebrei prima di mangiare o bere, che variano a seconda del tipo di cibo, come pane, frutta o verdura.

Per coloro che cercano una guida più strutturata, l'opuscolo del rabbino Moshe Weiner, Preghiere, benedizioni, principi di fede e servizio divino per i Noachidi, fornisce spiegazioni dettagliate (tratte dal suo libro Il Codice Divino) in cui le benedizioni tradizionali si applicano a diversi tipi di cibo, offrendo una risorsa utile per coloro che desiderano seguire queste pratiche.[5]

L'IMPATTO SPIRITUALE DELLE BENEDIZIONI

Recitare le benedizioni rafforza la nostra connessione con Dio e ci aiuta a rimanere consapevoli del Suo ruolo come fonte di ogni benedizione. Riconoscendo Dio attraverso le benedizioni, approfondiamo la nostra relazione con Lui e restiamo ancorati al riconoscimento della Sua onnipresenza e generosità.

Questo ci aiuta a diventare più consapevoli di tutto il bene che Egli ci offre e a riconoscere che Egli è la fonte e la causa di tutte le benedizioni che riceviamo. Quando le persone perdono di vista Do come fonte ultima e iniziano a credere che il loro successo o i loro successi derivino esclusivamente dai loro sforzi, possono facilmente smarrirsi. Questo distacco dal riconoscimento di Do può portare ad adorare falsi dei o a vedere se stessi come la fonte del proprio successo.[6] Come leggiamo in Deuteronomio 11:16, questo può essere un percorso pericoloso, in cui le persone potrebbero allontanarsi da Dio e iniziare a servire altre divinità o se stessi come falsi dei:

16 State attenti a voi stessi, affinché il vostro cuore non sia sedotto e voi non vi allontaniate, servendo altri dèi e prostrandovi davanti a loro;טז הִשָּׁמְרוּ לָכֶם, פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם; וְסַרְתֶּם, וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים, וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם, לָהֶם

Che tutti siano consapevoli delle abbondanti benedizioni che Dio ci elargisce e riconoscano con cuore grato che Egli è la fonte di ogni bene nelle nostre vite. Che possiamo approfondire la nostra connessione con Dio attraverso la recitazione di benedizioni appropriate e l'espressione della nostra gratitudine, ricordandoci continuamente della Sua infinita generosità.

Di Angelique Sijbolts
Con i ringraziamenti al Dott. Michael Schulman per il contributo e il feedback

Fonti:

[1] Tanach The Stone Edition della serie Artscroll
[2] Sefaria Leggende degli ebrei 1:5
[3] Vedere Esistono benedizioni tradizionali per i cibi e dopo un pasto??  

[4] Il Codice Divino del rabbino Moshe Weiner, 4a edizione, Parte I, argomento 6:9.
[5] Preghiere, benedizioni, principi di fede e servizio divino per i Noachidi, dal rabbino Moshe Weiner e
Rabbi J. Immanuel Schochet – 7a edizione inglese (pub. Chiedi a Noah International)

[6] I numeri della Torah del Rebbe Nachman - Deuteronomio p. 253

Testi Mechon Mamre


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