THE THEOLOGICAL SIGNIFICANCE OF AMALEK IN THE CONTEXT OF MODERN ATHEISM…

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…그리고 이스라엘에 대한 서방의 적대감

아말렉은 무신론자, 특히 종교인들과 공개적으로 갈등을 빚는 자들을 상징하는 존재로 여겨지며, 이집트 탈출 당시에는 이스라엘을 공격하고 이스라엘의 하나님을 모독하는 악의 화신으로 여겨졌습니다. 이집트에서 일어난 모든 기적을 목격했음에도 불구하고 이스라엘과 이스라엘의 하나님을 이길 수 있다고 생각하는 어리석고 공격적인 자들을 아말렉이라고 칭했습니다.

그러나 현자들은 아말렉 족속을 미치거나 어리석기보다는 무모했다고 묘사합니다. 그들은 무신론자가 아니라 하나님을 믿는 사람들이었고, 의식적으로 전쟁에 참여했습니다. 아말렉 족속이 하나님을 믿었다는 것을 어떻게 알 수 있을까요? 그는 하나님께서 아브라함에게 그의 후손들이 이집트에서 노예 생활을 하게 될 것이라고 예언하셨을 때, 그 예언이 이루어질 것이라고 믿었습니다. 아말렉은 야곱의 자손들과 싸우지 않기로 의식적으로 선택했는데, 그 이유는 그렇게 하면 그 예언이 자신(에서의 후손)과 그의 후손들에게도 적용될 것이라고 믿었기 때문입니다. 또한 그는 하나님께서 아브라함에게 이스라엘 땅을 약속하셨다는 것을 알고 있었고, 이제 이스라엘 백성이 이집트를 떠나고 있으니, 그들을 멸절시킬 절호의 기회라고 생각했습니다. 그렇게 되면 하나님께서 아브라함에게 이스라엘 땅을 상속받게 하겠다고 약속하신 것이 자신과 그의 후손에게도 적용될 것이라고 믿었기 때문입니다.

아말렉 족속은 왜 방심했을까요? 그들이 방심하지 않았다고 어떻게 말할 수 있을까요? 세상은 하나님께서 그의 백성을 해방시키기 위해 행하신 모든 기적과 표적을 목격했습니다. 제정신인 사람이라면 어떻게 그런 전쟁에 참여하여 승리할 수 있다고 생각할 수 있었을까요? 라시는 신명기 25장 18절에서 이렇게 설명합니다.

신명기 25장 18절에 대한 라시의 주석

그가 길에서 우연히 너희를 만난 것은 히브리어로 קָרְךָ인데, 이는 우연한 만남(מִקְרֶה)을 의미하는 표현이다. 또 다른 해석으로는, 더위와 추위(קוֹר)를 의미하는 표현이기도 하다. 그는 너희를 식혀서 마치 미지근한 것처럼 보이게 하셨다. 너희는 끓어오르는 듯 뜨거웠는데, 이방 민족들이 너희와 싸우기를 두려워했기 때문이다. 마치 사람들이 끓어오르는 것을 만지기를 두려워하는 것과 같다. 그러나 이 사람, 곧 아말렉 족속은 앞으로 나아가 길을 열어 다른 이들에게 길을 보여주었다. 이것은 마치 어떤 생물도 들어갈 수 없는 끓는 물이 가득 찬 욕조에 비유할 수 있다. 그런데 무책임한 사람이 그 안에 뛰어들었다! 그는 화상을 입었지만, 다른 이들에게 그곳이 실제보다 더 시원하다고 생각하게 만들었다. — [탄후마 9]

아말렉의 가장 큰 문제는 하나님을 두려워하지 않았다는 것입니다. 이성적인 사람이 뜨거운 목욕탕에 뛰어들지 않는 것처럼, 모든 사람에게는 하나님을 두려워하는 본능이 있습니다. 그러나 아말렉의 사례는 사람들이 잘못된 생각을 하게 만들고, 기꺼이 아말렉의 본보기를 따라 하나님에 대한 두려움을 잃고 의식적으로 그분의 뜻을 거스르게 합니다. 하나님에 대한 두려움이 너무 줄어들면 사람들은 하나님이 무엇을 원하시는지조차 알지 못하고 오직 자신의 뜻과 스스로 만들어낸 진리에만 집중하게 됩니다.

우리는 오늘날에도 그러한 현상을 목격합니다. 아말렉은 에서의 후손이었고, 유대 전통에서 에서의 후손은 기독교와 연관되어 있습니다. 저는 이 이야기를 오늘날의 서구 세계로 확장하고 싶습니다. 서구 세계는 타나크(구약성경)에 나오는 기적과 이야기들, 이스라엘의 하나님, 그리고 하나님께서 그의 백성에게 주신 약속들을 잘 알고 있습니다. 그러나 서구 세계는 하마스가 저지르는 악행에 맞서 싸우는 이스라엘을 맹렬히 비난합니다. 서구 세계는 이스라엘이 겪는 고통을 외면하고, 하마스와 유엔 팔레스타인 난민 구호기구(UNRWA, 유엔 산하 기관)가 아말렉처럼 이스라엘과 전 세계 유대인을 말살하려 한다는 모든 증거를 무시합니다. 서구 세계는 마치 DNA에 각인된 듯 이스라엘을 파괴하려는 깊은 증오심을 품고 있습니다. 결국, 기독교 세계는 자신들의 대체 신학을 통해 스스로를 하나님의 백성으로 여기며, 아말렉이 하나님의 백성의 자리를 차지하고 약속의 땅에 들어가려 했던 것처럼 이스라엘의 자리를 차지하려 합니다. 그들이 직접 그 땅에 들어가지도 않고 이슬람에 바친다는 사실은 그들이 간과하는 당연한 사실이다.

학습 포인트

부주의 vs. 합리성아말렉 족속은 신의 기적을 목격했음에도 불구하고 이스라엘을 공격하는 데 있어 무모한 모습을 보였다. 이는 신의 존재를 인정하고 그분의 뜻에 순종해야 한다는 당시 사람들에게 기대되는 이성적인 태도와 대조를 이룬다.
하나님에 대한 경외심과 그 상실본문은 하나님에 대한 건전한 경외심이 종교적 의식의 근본적인 요소임을 강조합니다. 또한 아말렉과 같은 인물들의 영향으로 사람들이 이러한 경외심을 잃고 하나님의 뜻에서 벗어나게 될 수 있음을 지적합니다.
현대의 유사점이 글은 아말렉 족속과 현대의 도전 과제들, 특히 서구 세계의 일부 세력이 이스라엘에 대해 보이는 적대감을 비교하고 있습니다. 이러한 비교는 현대 사회에서도 하나님과 그분의 약속에 대한 존중심을 잃어버리는 것에 대한 경고로 작용합니다.

글: 앙젤리크 시볼츠

출처:

로마의 조상 에서
푸림: 그 기적과 미츠바(율법) 하랍 하임 핀하스 샤인버그와 슐로모 퍼스트 공저, 제1부: 아말렉, 그들의 죄와 처벌

텍스트 세파리아

현대 무신론의 맥락에서 아말렉의 신학적 의미…

…그리고 이스라엘에 대한 서방의 적대감

학습 포인트