בס”ד
식사 또는 음료 섭취 후의 축복
유대교에서는 식사나 음료를 마시기 전뿐만 아니라 후에 감사의 표시로 축복 기도를 하는 것이 관례입니다. 이러한 식사 후 축복 기도는 (베라차 아차로나섭취하는 음식의 종류에 따라 다릅니다.
유대인을 위한 식사 후 축복 기도: 다른 기도문
여러 종류가 있습니다. 베라콧 (식사 후) 음식의 양과 종류에 따라 축복 기도를 드립니다.
- Birkat Hamazon – 빵이 포함된 식사 후 드리는 완전한 감사 기도.
- 메에인 샬로쉬(Me'ein Shalosh)는 와인, 대추야자, 올리브, 석류, 무화과 또는 곡물로 만든 케이크와 같은 음식을 섭취한 후에 하는 짧은 축복 기도입니다.
- 보레이 네파쇼트 – 과일, 채소, 과자, 청량음료 등 대부분의 다른 식품에 해당됩니다.
비유대인을 위한: 보편적인 감사의 축복
비유대인들을 위해 식사나 음료 섭취 후에 읊을 수 있는 아름답고 보편적인 축복문인 "보레이 네파쇼트 라보트(Borei nefashot rabbot)"가 있습니다. 이 축복문은 모든 생명체와 그들의 필요에 감사하며, 하나님께서 생명을 가능하게 하기 위해 이 모든 것을 창조하셨다는 사실에 감사하는 마음을 표현합니다.
헤브라이 사람:
@(베르루쉬) 에테하' 에엘로쉬노우 밀레쉬 하흘라쉬,
베르보트 르부트 웨슈르누,
עַל כָּל ֶֶַַׁבָּרָאתָ לְַַחֲיות בָּehֶם נֶפֶׁ כָּל חָי.
@(베르루슈).
음역:
바룩 아타 아도나이 엘로헤이누 멜렉 하올람,
보레이 네파샷 토끼 베체로난,
al kol mah shebarata lehachayot bahem nefesh kol chai.
Baruch chei ha'olamim.
의미 (영어)):
주 우리 하나님, 온 우주의 왕이시여, 찬양받으소서.,
수많은 생명체와 그들의 필요를 창조하신 분은 누구신가?,
주님께서 모든 생명체의 생명을 유지하기 위해 창조하신 모든 것에 감사드립니다.
온 세상의 생명이신 그분은 복되시도다.
이 축복 기도는 무엇을 먹거나 마셨는지와 상관없이 식사나 음료 섭취 후에 언제나 읊을 수 있습니다. 이는 생명과 양식을 주시는 하나님을 인정하는 단순하면서도 심오한 방법입니다.
비르캇 하마존과 메에인 샬로쉬가 비유대인에게 적용되지 않는 이유
유대인들은 빵을 먹은 후, 비르캇 하마존(식후 축복)이라고 알려진 긴 감사 기도를 낭송합니다. 이 축복 기도는 네 개의 개별적인 베라콧(축복)으로 구성되어 있으며, 각각은 유대인의 역사와 정체성에 깊이 뿌리내리고 있습니다.
- 첫 번째 축복 모세(모세 라베이누)는 이스라엘 백성이 광야에서 받은 만나, 즉 하늘에서 내려온 빵에 대한 감사의 표시로 이 절기를 제정했습니다.
➤ 이 축복 기도는 이스라엘 백성과 직접적인 관련이 있습니다. 비유대인도 이 축복 기도를 암송할 수 있다고 주장할 수도 있겠지만, 이는 유대인들이 지키지 않는 관습(식후 감사 기도 네 가지 중 하나만 암송하는 것)을 따르는 문제가 될 것입니다. - 두 번째 축복 이 축복은 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어간 후 눈의 아들 여호수아에 의해 제정되었습니다. 이 축복은 성지에 대한 감사를 표현하는 것입니다.
➤ 이는 특히 유대인과 그들이 약속의 땅으로 여기는 이스라엘 땅과의 유대감과도 관련이 있습니다. - 세 번째 축복 이 교리는 솔로몬 왕이 예루살렘에 첫 번째 성전을 건축할 때 제정했습니다.
➤ 유대인들에게 종교적, 국가적으로 중요한 의미를 지닌 행사였습니다. 비유대인들은 성전에 제물을 바칠 수는 있었지만, 안으로 들어갈 수는 없었습니다. - 네 번째 축복 이 축복문은 베타르에서 일어난 비극적인 사건 이후 랍반 감리엘에 의해 추가되었습니다. 로마의 압제 기간 동안 수천 명의 유대인이 학살당했고, 오랫동안 그들의 시신을 매장하는 것이 금지되었습니다. 마침내 매장이 허용되었을 때, 하나님의 자비에 감사하는 마음으로 이 축복문이 제정되었습니다.
이 모든 축복은 유대 역사 속 특별한 순간들과 밀접하게 연결되어 있습니다. 이스라엘 땅, 예루살렘 성전, 그리고 그 시대의 사건들을 언급하고 있습니다. 보편적인 의미를 지니지는 않습니다. 비유대인들을 위해.
메에인 샬로쉬는 어떻습니까?
Me'ein Shalosh는 Birkat Hamazon의 줄임말로, 식사나 음료 섭취 후에 읊는 기도문입니다.
• 5가지 곡물(밀, 보리, 스펠트, 호밀, 귀리)로 만든 제품 - 케이크나 파스타 등 (알 하미치야).
• 이스라엘 땅을 칭송하는 일곱 가지 과일(Shiv'at HaMinim) - 포도, 무화과, 석류, 올리브, 대추야자, 그리고 위에 언급된 곡물(Al HaEtz).
• 와인 또는 포도 주스(Al HaGefen).
비르캇 하마존과 마찬가지로, 메에인 샬로쉬는 이스라엘 땅과 유대인들에게 있어 그 땅이 지닌 영적인 의미와 밀접하게 관련되어 있습니다. 따라서 이 축복은 비유대인에게는 적용되지 않습니다.
비유대인을 위한 양과 축복
유대교 율법(할라카)에서는 축복 기도를 낭송할 때 필요한 최소 횟수가 정해져 있습니다. ~ 후에 식사 또는 음료:
- 최소 86ml(약 3온스)의 음료
- 최소 28그램의 음식
유대인의 경우, 섭취량이 이 한도 미만이면, (알)이라고 말할 필요가 없습니다. 브라차 아차로나 (식후 축복 기도).
하지만 많은 랍비 권위자들에 따르면, 이 규칙은 비유대인에게는 적용되지 않습니다. 음식량에 대한 기준은 유대인에게만 해당됩니다. 즉, 비유대인은 아무리 적은 양이라도 먹은 후에 축복 기도를 할 수 있습니다. 따라서 비유대인이 한 모금 마시거나 빵 부스러기 하나만 먹더라도 "보레이 네파쇼트 라보트(Borei Nefashot Rabot)"라는 축복 기도를 해야 합니다.
축복 기도를 해야 할지 확신이 서지 않는다면 어떻게 해야 할까요?
일반적인 할라카 원칙이 있습니다.
“사펙 베라콧 레하켈”축복의 말을 해야 할지 확신이 서지 않을 때는 관대하게 넘어가는 편입니다.
즉, 축복 기도를 해야 할지 확신이 서지 않는다면, 불필요하게 하나님의 이름을 사용하는 것을 피하기 위해 하지 않는 것이 더 낫다는 뜻입니다.
실용적인 조언
혼란이나 잘못된 축복을 피하기 위해 비유대인들은 다음과 같이 하는 것이 좋습니다.
- 항상 28그램 이상 섭취하거나 86ml 이상 마시십시오.,
그래서 여러분은 자신 있게 정답을 말할 수 있습니다. 브라차 아차로나:
보레이 네파쇼트 라보트.
이렇게 하면 할라카 원칙을 존중하면서 불필요한 의심을 방지할 수 있습니다.
비유대인을 위한 축복(브라콧) - 축복 전, 후, 그리고 실수 시 대처법
| 상황 | 무엇을 해야 할까요? / 어떤 축복 기도를 드려야 할까요? | 설명 |
|---|---|---|
| 식사/음료 섭취 전 | 축복 기도 전: | |
| – 나무나 땅에서 나는 것으로 알려진 열매 | 적절한 축복 기도를 드리십시오 (예:, 보레이 프리 하에츠 나무 열매의 경우, 보레이 프리 하아다마 (땅에서 나는 채소의 경우) | 각 음식 종류에 맞는 올바른 축복문을 배우세요. |
| – 과일이 나무에서 난 건지 땅에서 난 건지 확실하지 않음 | "말씀으로 만물을 창조하신 주님, 찬양받으소서"와 같이 보편적인 축복의 말을 하거나, "아다마"라고 말할 수도 있습니다. | 어떤 축복 기도를 해야 할지 확신이 서지 않을 때 사용합니다. |
| – 다양한 종류의 음식 섭취 (나무와 흙) | 나무 열매에 먼저 축복을 빌고, 그 다음 땅 열매에 축복을 빌십시오. | 예를 들어, 사과나무, 그 다음 감자(흙) |
| 식사/음료 섭취 후 | 축복 후: | |
| – 비유대인 여러분께: 항상 이렇게 말씀하세요 | 보레이 네파쇼트 라보트 | 모든 생명체와 그들의 필요에 대해 하나님께 감사하는 보편적인 축복 |
| - 28g 미만 섭취 또는 86ml 미만 음용 | 비유대인도 브라차(bracha)를 말해야 한다 | 람밤은 최소량 개념이 비유대인에게는 적용되지 않는다고 주장한다. |
| – 다른 의견: 확신이 서지 않을 때는 축복 기도를 하지 마십시오. | 확신이 없을 때는 불필요하게 하나님의 이름을 언급하지 않도록 하십시오. | 실용적인 조언: 의심을 피하려면 최소 권장량보다 더 많이 먹거나 마시세요. |
| 사전에 실수가 발생했을 때 | ||
| – 축복 기도가 이미 드려졌는지 확실하지 않습니다. | 다시는 말하지 마세요 | 하나님의 이름을 불필요하게 반복하지 마십시오. |
| – 잘못된 축복문(나무 대신 땅)을 말했습니다. | 그 후에 찬양의 축복을 드리세요. 새로운 축복은 필요 없습니다. | 축복문은 틀렸지만 여전히 유효합니다. |
| – 잘못된 축복문(흙 대신 나무)을 읊었습니다. | 그 후에 찬양의 축복을 드리고, 올바른 브라카를 읊으십시오. | 먼저 찬양을 드리고, 그 다음에 합당한 축복을 드립니다. |
더 알고 싶으시다면, 투비아 세르버 랍비의 유튜브 시리즈 3부를 시청하세요.
글: 앙젤리크 시볼츠
피드백을 주신 투비아 세르버 랍비님께 감사드립니다.
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