신명기 18장 15-22절에 나타난 예언자 계승을 살펴보십시오. 이 구절에서 모세는 이스라엘 백성 가운데서 자신과 같은 예언자가 나타날 것을 예언합니다. 이 구절은 여호수아를 모세의 후계자로 임명하는 토대를 마련하고 참 예언자를 분별하는 기준을 제시합니다. 이 계승의 중요성, 새 언약의 본질, 그리고 유대 전통 안에서 참 예언을 분별하는 방법을 깊이 있게 탐구하고, 오늘날의 의미와 관련성을 생각해 보십시오. (신명기 18:15-22)

그중에서 당신의 사람들, 그러면 당신의 하나님 여호와께서 당신을 위해 일어서실 것입니다 예언자 좋다 내 자신; 바로 그분이 너희가 귀 기울여야 할 분이시다. 이것은 너희가 호렙 산에서 회중이 모인 날에 너희 하나님 여호와께 간구했던 바로 그것이다. 너희는 “내가 죽지 않도록 내 하나님 여호와의 음성도 더 이상 듣지 않게 하시고 이 놀라운 불도 더 이상 보지 않게 하소서”라고 말했었다. 그러자 하나님 여호와께서 내게 말씀하셨다. “그들이 이렇게 말한 것은 잘한 일이다. 내가 그들 가운데서 그들을 위해 한 사람을 일으키겠다.” 그들 자신의 백성 가운데 당신과 같은 예언자가 있다, 내가 내 말을 그의 입에 넣어 줄 것이며, 그는 그 입으로 말할 것이다. 내가 명령하는 모든 것; 그리고 누구든지 내 이름으로 예언자가 하는 말을 heed하지 않는 자는, 나 자신이 책임을 묻겠다. 그러나 내가 명하지 않은 신탁을 내 이름으로 말하거나 다른 신들의 이름으로 말하는 예언자는 누구든지 죽을 것이다. 만일 너희가 ”그 신탁이 하느님께서 말씀하신 것이 아닌지 어떻게 알 수 있겠는가?“라고 묻는다면, 예언자가 하느님의 이름으로 말했는데 그 예언이 이루어지지 않으면, 그 신탁은 하느님께서 하신 말씀이 아닙니다. 예언자가 주제넘게 말한 것입니다. 그 사람을 두려워하지 마십시오.

모세에게 후계자가 생겼다

모세는 자신이 백성 곁을 떠날 때가 왔음을 깨달았다. 민수기 27:12,13 상태:

웨리암마르 예하로 에흘레마르 에테하르(에테에르)

웨르히테에 에테하 와키네에테테 @(@@@@)

여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다. “아바림 산에 올라가서 내가 이스라엘 백성에게 준 땅을 보아라. 네가 그 땅을 보면, 네 형 아론처럼 너도 네 친족에게로 돌아갈 것이다.”.

백성은 지도자 없이는 제대로 살아갈 수 없었으므로 모세는 하나님께 백성을 이끌 적합한 지도자를 보내달라고 간청했고, 하나님께서는 여호수아가 그의 후계자가 될 것이라고 말씀하셨습니다. 민수기 27:15-18 상태:

@(웨이에드보)

@@@@@ @@ @@ @@ @@ @@ @@ @@ @@

에에셰르에르 예르에르에 르에르에르 @@@@ @@ @@ @@ @@ @@@에이쉬르 רֹעֶֽה׃

@@@@ @@@ @@@ @@ 에에세르루에 보르에 와메에테에에테에테에슈에에

모세가 여호와께 아뢰되 “모든 생물의 숨결의 근원이신 여호와여, 이 공동체를 다스릴 자를 세워 그들 앞에서 나가고 들어오며, 그들을 데리고 나가고 들어오게 하소서. 그리하여 여호와의 공동체가 목자 없는 양 떼와 같지 않게 하소서.” 하시니, 여호와께서 모세에게 대답하시기를 “눈의 아들 여호수아를 택하여 그에게 안수하라. 그는 영감을 받은 사람이니라.” 하시니라.

우리는 역사를 통해 여호수아가 모세의 뒤를 이어 백성을 이끌고 그 땅에 정착하여 하나님의 길로 인도했다는 것을 알고 있습니다. 이로써 논쟁이 끝난 것 같지만, 어떤 이들은 이 구절을 먼 미래에 대한 예언으로 해석합니다. 모세가 죽은 후, 예를 들어 1,218년이 지나서야 일어날 미래라고 말입니다.[1] 그러므로 본문과 그 맥락을 좀 더 자세히 살펴보겠습니다.

후계자는 모세의 방식대로 유대 민족 중에서 나올 것이다.

본문에는 "당신의" 민족 출신의 누군가가 언급되어 있습니다. 따라서 유대인이 아닌 예언자는 자격이 없습니다.

모세 같은 인물이어야만 합니다. 이는 매우 이례적인 발언인데, 모세보다 위대한 인물은 있을 수 없기 때문입니다. 신명기 34:10 상태:

@@@ פָּנ֖ים(엘레케니쉬)

그 후로 이스라엘에는 모세와 같은 예언자가 다시는 나타나지 않았습니다. 하느님께서 직접 얼굴을 마주 보고 택하신 예언자였습니다.

라쉬밤[2] 다음과 같이 설명합니다.

토라 신명기 34장 10절에서 모세와 같은 선지자가 다시는 나타나지 않았다고 기록한 것은, 모세가 하나님과 전례 없는 수준으로 친밀한 관계를 맺고, 언제든 하나님과 대화하고, 하나님께서도 형식적인 소개 없이 모세에게 직접 말씀하셨다는 것을 의미합니다. 즉, "얼굴을 마주 보고" 대화하는 것은 마치 두 친구가 편하게 이야기하는 것과 같습니다. 이 구절은 후대의 선지자들이 모세보다 하나님에 대한 믿음이 부족했다는 의미가 아닙니다. 모세는 선지자로서의 믿음에 관해 백성들에게 자신 이후의 선지자들도 주님에 대한 비슷한 믿음, 즉 "카모니"를 보일 것이라고 말했습니다. 그들 역시 하나님으로부터 온 메시지를 충실히 전달하며, 내용을 숨기거나 자신의 생각을 덧붙여 하나님의 메시지인 것처럼 가장하지 않을 것이라고 했습니다.

그러나 모세처럼 예언할 수 있는 예언자는 아무도 없었습니다. 다시 말해, 모세는 최고의 수준에서 예언했습니다. 위의 구절에서 볼 수 있듯이, 그는 하나님과 얼굴을 마주 보고 직접 소통한 유일한 예언자였습니다.

모든 예언자들은 밤에 꿈속에서 환상으로, 혹은 낮에 깊은 황홀경에 빠졌을 때에만 예언을 받습니다. 이는 "내가 환상 가운데서 그에게 나타나리라. 내가 꿈 가운데서 그에게 말하리라"는 말씀과 같습니다.“[3] 예언을 받게 되면 그들의 사지는 떨리고, 몸은 허약해지며, 감각을 잃지만, 정신은 맑아져 자신이 보는 것을 이해하게 된다.[4]

하나님께서 여호수아에게 자신이 명령하신 모든 것에 대해 말씀하실 것이다.

백성들이 율법에 대한 설명을 듣기 위해 모세에게 왔듯이, 이제는 하나님의 모든 말씀을 전하고 설명해 줄 여호수아에게 갈 것입니다. 여호수아는 하나님의 영으로 충만했기에 이 일을 할 수 있었습니다.민수기 27장 18절)

@@@@ @@@ @@@ @@ 에에세르루에 보르에 와메에테에에테에테에슈에에

여호와께서 모세에게 대답하시기를 “눈의 아들 여호수아를 택하여 그에게 안수하라. 그는 영감을 받은 사람이니라.” 하시니라.

사람들은 조주아를 새로운 지도자로 받아들였습니다. 여호수아 1:16 상태:

웨체르(웨체르) 니에세르(니에셀로센)

그들이 여호수아에게 대답했습니다. “우리는 당신이 명령하신 모든 것을 행하고 당신이 보내시는 곳이면 어디든지 가겠습니다.”.

치즈쿠니는 다음과 같이 말합니다. 신명기 18:15:

또는 "너는 그에게 순종해야 한다." 에 쓰여진 내용을 비교하십시오. 신명기 34장 9절, “모든 이스라엘 백성이 그의 말을 들었다”(순종했다).

우리는 또한 책에서 발견합니다 여호수아 22,12 보고서에 따르면 "이스라엘 자손은 그의 말을 들었다."“

여호수아는 더 이상 백성을 계속해서 이끌 수 없었다. 그는 언젠가는 자신의 지도력을 다른 사람에게 위임해야 했다.

라시는 다음과 같이 말합니다. 신명기 18:15:1:

מקרבך מאחיך כמני [주 너의 하나님께서 너희 가운데서, 너희 형제 중에서 나와 같은 예언자를 너희에게 일으키실 것이다] - 이는 곧 너희 가운데서, 너희 형제 중에서 나와 같은 예언자를 하나님께서 너희에게 일으키실 것이며, 이와 같이 모든 시대에 걸쳐 예언자에서 예언자로 계속될 것이라는 뜻이다.

시프테이 차카밈은 다음과 같이 말합니다. 신명기 18:15:2:

마찬가지로, 예언자에서 예언자로. 즉, 이 구절이 이단자들이 해석한 것처럼 모세 이후에 나타날 특정한 예언자에 대한 언급으로 오해되지 않도록 하기 위해 라시는 "이와 같이 예언자에서 예언자로 계속될 것이다"라고 덧붙였습니다. 그의 근거는 이 구절의 의도가 사람들을 점술과 마술사로부터 멀리하는 것이며, 모든 세대에 걸쳐 여러분 가운데서 예언자들이 계속 나타날 것이므로 점술과 마술사가 필요 없다는 것입니다.

이로써 우리는 메소라라는 개념에 도달하게 됩니다. 메소라는 모세로부터 시작하여 오늘날의 랍비들에 이르기까지 끊어지지 않는 구전 전통의 사슬을 의미합니다.[5]

참 선지자와 거짓 선지자

이는 이 글의 중요한 목적 중 하나를 보여줍니다.

– 이는 모세 이후 모든 미래 예언자들의 권위를 확립하는 것입니다. 만약 “내가 한 예언자를 일으키겠다”라고 할 때, 그것이 단 한 사람만을 가리킨다면, 이사야나 예레미야와 같은 이전 예언자들은 어디에서 권위를 얻었을까요?[6]

이 글의 또 다른 중요한 목적은 거짓 선지자들에 대한 경고입니다.

“만일 예언자가 하느님의 이름으로 말했는데 그 예언이 이루어지지 않으면, 그 신탁은 하느님께서 말씀하신 것이 아닙니다.”

거짓 선지자는 그가 하나님의 말씀을 대신하여 전하는 내용이 실현되지 않는다는 사실로 식별됩니다. 신명기 13:2-6 하느님을 대변한다고 주장하는 자들을 평가하는 데 두 가지 기준이 더 추가됩니다. 이러한 사자들이 기적적인 일을 행할 수 있다 하더라도, 두 가지 사실은 그들이 하느님에게서 온 것이 아님을 분명하게 보여줍니다.

만일 너희 가운데 선지자나 점쟁이가 나타나서 너희에게 표적이나 징조를 보여주며 “우리가 다른 신을 섬기자”라고 말하거든, 너희가 알지 못하는 그 신을 따르라 하거든, 그 표적이나 징조가 이루어진다 할지라도 그 선지자나 점쟁이의 말을 듣지 말라. 이는 너희 하나님 여호와께서 너희가 진정으로 마음과 영혼을 다하여 너희 하나님 여호와를 사랑하는지 시험하시는 것이기 때문이다. 너희는 오직 너희 하나님 여호와만을 따르고, 경외하고, 그분의 계명을 지키고, 그분의 명령에 순종하고, 그분을 섬기고, 그분께 굳게 의지해야 한다. 그런 선지자나 점쟁이는 너희를 이집트 땅에서 해방시키시고 종살이에서 구원하신 너희 하나님 여호와께 불충을 부추겨 너희로 하여금 그분께서 명하신 길에서 벗어나게 하였으므로 죽임을 당해야 한다. 이로써 너희는 너희 가운데서 악을 제거할 것이다.

– 하나님께서 모세에게 계시하신 율법에서 벗어나는 모든 행위는

– 우리 유대인들이 이전에 알지 못했던 신의 모습

19절에 따르면, 거짓 선지자나 지도자의 말을 듣고 권위 있는 지도자의 말을 듣지 않는 것은 끔찍한 결과를 초래합니다.

…내가 직접 책임을 묻겠다…

예수는 진정한 예언자였을까요?

– 만일 예언자가 하느님의 이름으로 예언했는데 그 예언이 이루어지지 않으면, 그 신탁은 하느님께서 말씀하신 것이 아닙니다.

진실로 내가 너희에게 이르노니, 여기 서 있는 사람들 중에는 인자가 그의 나라에 오는 것을 보기까지 죽음을 맛보지 않을 사람들이 있느니라. (마태복음 16:28)

이 구절에서 예수님은 제자들에게 그들 중 몇몇이 죽기 전에 자신의 왕국을 세우기 위해 다시 오겠다고 말씀하십니다. 하지만 예수님은 오지 않으셨고, 지난 2000년 동안에도 오지 않으셨습니다.

– 하나님께서 모세에게 계시하신 율법에서 벗어나는 모든 행위는

그러므로 바리새인들 중 어떤 이들은 “이 사람은 안식일을 지키지 않으니 하나님께 속한 자가 아니다”라고 말하였고, 또 어떤 이들은 “죄인인 사람이 어떻게 이런 기적을 행할 수 있겠는가?”라고 말했다. (요한복음 9:16)

기적이 일어났다고 해서 그 사람이 진리를 전파하고 있거나 신의 계시를 받았다는 증거는 아니라는 점을 명심해야 합니다.

만일 너희 가운데 선지자나 점쟁이가 나타나서 너희에게 표징이나 징조를 보여주며 “너희가 알지도 못하는 다른 신을 따르고 섬기자”라고 말하거든, 그 표징이나 징조가 그대로 이루어진다 해도 그 선지자나 점쟁이의 말을 듣지 말라. 이는 너희 하나님 여호와께서 너희가 진정으로 온 마음과 온 힘을 다해 너희 하나님 여호와를 사랑하는지 시험하시는 것이기 때문이다. 너희는 오직 너희 하나님 여호와만을 따르고, 경외하고, 그분의 계명을 지키고, 그분의 명령에 순종하고, 그분을 섬기고, 그분께 굳게 의지해야 한다. 그런 선지자나 점쟁이는 너희 하나님 여호와께 불충을 부추겨 너희를 이집트 땅에서 해방시키시고 종살이에서 구원하신 그분께서 명하신 길에서 벗어나게 하였으므로 죽임을 당해야 한다. 이로써 너희는 너희 가운데서 악을 제거할 것이다.신명기 13:2-6)

– 우리 유대인들이 이전에 알지 못했던 신의 모습

유대인들은 성경 어디에도 하나님과 그분의 본성을 삼위일체적 관점이나 인간의 형상과 관련하여 묘사하는 구절이 없다는 사실을 반드시 이해해야 합니다. 단, 그러한 암시조차 없습니다.

에테하 하레에테 레테치 כִּּעת כּּי ד' hooּא ָאֱלֹקִ֑ים אֵ֥ין ע֖וֹד @(밀레베드)

여호와만이 유일한 하나님이시며, 그 외에는 다른 신이 없다는 것이 너희에게 분명히 증명되었다.신명기 4:35)

@@@ @@ @@ @@ @@ @@ @@@@ @@ @@ @@ @(엘리키시) @@@@@@ @@

발언하고, 증언을 비교하고, 심지어 함께 의논하게 하십시오!
누가 이전에 이것을 선포하고, 옛날부터 예언했단 말인가? 영원하신 내가 아니었던가?
그러므로 나 외에는 다른 신이 없으며, 진실을 예언하고 성공을 거머쥘 신은 나 외에 존재하지 않는다.이사야 45:21)

웨에이치 ד' 에일라히치 마 메에르 마흐 와엘로키쉬 촐레테 @@@ @@ @@ @@ @@

이집트 땅에서부터 오직 나, 영원하신 분만이 너희의 하나님이셨으니, 너희는 나 외에 다른 참된 하나님을 알지 못했고, 나 외에 너희를 도울 자를 두지 않았느니라.호세아 13:4)[7]

참된 지도자들과 하나님의 말씀을 전하고 설명해 줄 수 있는 랍비들이 우리를 인도하고 영감을 주기를 바랍니다. 또한 우리를 진리에서 벗어나게 하고, 하나님과의 좋은 관계를 맺지 못하게 하며, 영적으로 성장하지 못하게 하는 거짓 선지자들을 경계하도록 우리를 보호해 주시기를 바랍니다.

글: 앙젤리크 시볼츠

출처:

[1] 우리는 지금 서기 5783년에 살고 있습니다. 여기서 2023년을 빼면 3760년이 되는데, 이 해를 1년으로 생각할 수 있습니다. 모세는 서기 2552년에 사망했습니다. 따라서 1218년의 차이가 납니다. 참고:유대력
[2] 라쉬밤의 신명기 18:15:1 주석
[3] 민수기 12:6
[4] 랍비 모셰 와이너와 마이클 슐만 박사의 저서, 『의로운 지식의 일곱 문』 51쪽
[5] 출애굽기 19:9 – 메소라 – 전승의 사슬
전체 전달 경로는 여기에서 확인할 수 있습니다.
[6] 릭 할펀 랍비의 저서, "삶을 선택하라"
[7] 자세한 내용은 다음을 참조하세요. 릭 할펀 랍비의 저서, "삶을 선택하라"

텍스트 Sefaria.org

영감을 주신 요에리 셰펜스에게 감사드립니다.

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