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파라샤트 데바림

모든 시련과 고통 속에는 우리를 향한 하나님의 깊은 사랑이 담겨 있습니다. 이것은 어떻게 설명할 수 있을까요? 유대력에서 가장 슬픈 날인 아브월 9일과는 어떤 관련이 있을까요? (『리쿠테이 시홋』 2권 359쪽 참조)


내면의 숨겨진 빛: 도전과 고통

우리는 왜 어려움, 문제, 고통을 겪는 걸까요? 삶은 왜 때때로 고통과 어려움으로 가득 찬 것처럼 느껴질까요?

전통적인 유대교적 답변은 모든 어려움 속에는 강력하고 거룩한 빛, 즉 고난을 통해서만 도달할 수 있는 심오한 에너지가 있다고 가르칩니다. 어려움은 무의미한 것이 아니라, 성장과 변화, 그리고 하느님과의 더 깊은 연결을 위한 숨겨진 기회를 담고 있습니다.

이 개념을 더 잘 이해하기 위해 토라에 나오는 몇 가지 이야기와 가르침을 살펴보겠습니다.

모세의 마지막 질책

이번 주 토라 본문은 다음과 같습니다., 데바림 토라의 다섯 번째이자 마지막 책인 『말씀』은 이렇게 시작됩니다. 모세는 생애 마지막 37일 동안 유대 백성에게 토라를 다시 전하며 질책의 말로 시작합니다. 그는 백성의 잘못과 실패, 그리고 하나님의 뜻대로 살지 않았던 때를 상기시킵니다.

언뜻 보면 다소 가혹하게 들릴 수 있습니다. 왜 처음부터 비판으로 시작하는 걸까요?

그 답은 책망이 백성이 이스라엘 땅에 들어가 더 높고 의미 있는 삶을 살도록 준비시키기 위한 것이라는 점입니다. 이것이 바로 우리가 이 부분을 읽기 전에 언급하는 이유이기도 합니다. 티샤 베아브, 유대력에서 가장 슬픈 날인 이 날, 우리는 두 성전의 파괴와 유대 역사 전반에 걸쳐 일어난 수많은 비극을 애도합니다.

메시지는 분명합니다. 때로는 고통과 교정이 더 큰 무언가를 위한 준비 과정일 수 있다는 것입니다.

아브라함의 언약과 고난의 약속

하나님께서 아브라함과 언약을 맺으실 때, 그에 대한 깊은 사랑을 표현하시고 그의 후손이 위대한 민족이 될 것이라고 약속하셨습니다.

그러나 바로 그 대화에서 하나님은 아브라함의 후손들이 먼저 타지에서 나그네가 되어 큰 고난을 겪게 될 것이라고 계시하셨습니다.

사랑과 약속이 가득한 이 아름다운 순간에 왜 고통에 대해 이야기하는 걸까요?

그 해답은 심오한 영적 원리에 있습니다. 신성한 사랑의 가장 깊은 표현은 종종 시련과 유배의 시기 속에 숨겨져 있다는 것입니다.

케루빔의 신비

이와 유사한 사상이 유대 역사상 가장 암울했던 순간 중 하나인 제2성전 파괴 시기에 나타납니다.

지성소 안에는 다음과 같은 것들이 있었습니다. 케루빔—두 천사의 형상. 기적적으로, 그들의 자세는 하나님과 유대 민족 사이의 관계를 반영했습니다. 백성이 하나님의 길을 따를 때, 천사들은 서로 마주 보고 포옹했습니다. 백성이 등을 돌릴 때, 천사들은 서로 떨어졌습니다.

그러나 로마인들이 성전이 파괴되는 순간에 성전에 들어갔을 때, 그들은 케루빔이 서로를 껴안고 있는 모습을 발견했습니다.

어떻게 이럴 수가 있지? 성전은 백성들의 죄 때문에 파괴되고 있었는데, 어째서 천사들이 바로 그 순간에 사랑을 보여주고 있는 걸까?

답은 놀랍습니다. 가장 깊은 어둠 속에서도 하나님의 백성을 향한 사랑은 변함없이 남아 있습니다. 사실, 가장 감춰진 순간에 더욱 깊고 심오한 사랑이 준비되고 있는 것입니다.

선생님과 학생

한 선생님이 흥미진진한 수업을 하고 있다고 상상해 보세요. 갑자기 선생님의 머릿속에 완전히 새롭고 기발한 아이디어가 떠오릅니다. 선생님은 말을 멈추고 침묵하며 깊이 집중합니다.

학생은 불안해진다.

“선생님은 왜 말을 안 하세요? 왜 더 이상 저한테 말을 걸지 않으세요?”

하지만 스승은 제자를 버린 것이 아닙니다. 그는 잠시 멈춘 것은 자신이 제자와 나누고 싶은 훨씬 더 위대한 무언가를 발견했기 때문입니다. 그러기 위해서는 먼저 스스로 그것을 이해해야 합니다.

침묵은 거절이 아닙니다. 그것은 준비입니다.

혹은 아버지가 아이와 놀아주면서 얼굴을 가리는 모습을 생각해 보세요.

“아빠는 어디 계세요?” 아이가 운다.

그러자 갑자기 아버지가 다시 모습을 드러냈고, 잠시 숨어있었던 순간이 있었기에 재회의 기쁨은 더욱 커졌다.

망명의 의미

이것이 바로 그 의미입니다. 갈루트, 추방.

유배는 하나님이 숨겨져 있는 것처럼 느껴지는 시기입니다. 그분이 침묵하시거나 멀리 계신 것처럼 느껴질 수 있습니다. 그러나 유대 사상에 따르면, 이러한 은둔은 버림받음을 의미하는 것이 아닙니다. 그것은 더 큰 신성한 사랑의 계시를 위한 준비입니다.

이것이 바로 성전 파괴 당시 케루빔이 서로를 껴안았던 이유입니다. 파괴 그 자체에 구원의 씨앗이 담겨 있었던 것입니다.

이것이 바로 하나님께서 아브라함과 언약을 맺으실 때 고난에 대해 말씀하신 이유입니다. 유배와 고난조차도 하나님과의 더 깊은 관계를 향한 더 큰 여정의 일부입니다.

우리가 직면한 어려움 속에 숨겨진 에너지

같은 원칙이 우리의 개인적인 삶에도 적용됩니다.

우리가 어려움이나 문제, 고통에 직면할 때마다, 그 안에 숨겨진 신성한 에너지가 드러나기를 기다리고 있을지도 모른다는 사실을 기억해야 합니다.

이러한 어려움은 우리 자신과 상황 속으로 더 깊이 파고들도록 우리를 이끌어줍니다. 고통 아래에는 종종 성장, 지혜, 강인함, 또는 다른 방법으로는 도달할 수 없었던 새로운 차원의 이해가 숨어 있습니다.

고난 그 자체가 더 큰 빛으로 향하는 문일지도 모른다.

티샤 베아브와 구원의 탄생

티샤 베아브는 한 해 중 가장 슬픈 날 중 하나이지만, 유대교 전통은 놀라운 사실을 가르쳐줍니다. 바로 이 날이 바로... 메시아 태어난다.

다시 말해, 멸망의 바로 그 날에도 구원의 가능성은 이미 존재한다는 것입니다.

이는 우리에게 유대교 영성의 가장 심오한 진리 중 하나를 가르쳐줍니다.

모든 어둠 속에는 빛의 씨앗이 있고, 모든 시련 속에는 숨겨진 사랑이 있으며, 모든 감춰진 순간 속에는 드러날 가능성이 있습니다.

하나님의 사랑의 가장 깊은 표현은 때때로 우리가 이해하기 어려워하는 바로 그 어려움 속에 숨겨져 있습니다.

좋은 안식일 되세요.

투비아 세르버 랍비의 강연


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