בס”ד

토라를 삶에 접목하는 것은 묵상과 대화를 통해 놀라울 정도로 즐겁고 몰입도 높은 경험이 될 수 있습니다. 이는 고대 지혜와 시대를 초월하는 가르침이 우리의 일상 속에서 생생하게 살아 숨 쉬는 발견의 여정입니다. 묵상을 통해 우리는 토라의 풍부한 가르침 속으로 깊이 들어가 현대 생활과 공명하는 심오한 통찰과 교훈을 얻을 수 있습니다. 기쁨은 토라 구절이나 이야기가 우리의 개인적인 어려움, 열망, 가치관과 갑자기 연결되는 '아하' 하는 깨달음의 순간에 있습니다. 또한 다른 사람들과 토라에 대해 대화를 나누다 보면, 다양한 관점과 해석이 이해를 더욱 깊게 해주는 상호적인 탐구가 됩니다. 이러한 대화는 종종 흥미와 지적 호기심을 불러일으켜 학습 과정을 즐겁고 만족스럽게 만들어 줍니다. 토라는 우리 삶의 활기차고 역동적인 부분이 되어, 단순히 지침만 제공하는 것이 아니라 끝없는 매력, 연결, 그리고 성장의 원천이 됩니다.

참고: 모든 자료를 살펴보거나 모든 질문에 답해야 한다는 부담감을 가질 필요는 없습니다. 원하신다면 그렇게 하셔도 좋습니다. 단 하나의 자료나 질문만으로도 토론과 사색을 위한 충분한 소재를 얻을 수 있을 것입니다. 즐겁게 활용하세요!

파르샤트 베하알로테차에 대한 몇 가지 생각

“죽은 시체와 접촉하여 부정해진 사람들이 있었는데, 그들은 그날에 유월절 제사를 드릴 수 없었습니다. 그들이 그날 모세와 아론에게 와서 말했습니다. ‘우리는 죽은 시체와 접촉하여 부정해졌습니다. 어찌하여 우리가 정해진 때에 이스라엘 자손 가운데서 여호와께 제사를 드리지 못해야 합니까?’” (민수기 9:6-7)

토라에서 가장 놀라운 순간 중 하나는 질문으로 시작됩니다. 한 무리의 사람들이 의식적으로 부정해져서 유월절 제사에 참여할 수 없게 되었습니다. 당시 율법에 따르면 그들은 면제 대상이었습니다. 그들에게는 타당한 이유가 있었고, 아무 잘못도 저지르지 않았습니다. 그러나 그들은 자신들의 제외를 받아들이는 대신, 모세에게 다가가 간절히 호소했습니다. "어찌하여 우리가 제외되어야 합니까?"“

이 사건이 특별한 이유는 이들이 법의 허점이나 면제, 의무 경감을 구한 것이 아니었기 때문입니다. 그들은 참여를 원했습니다. 하나님께 더 가까이 나아가기를 바랐습니다. 그들의 고통은 자신들에게 너무 많은 책임이 주어졌다는 데서가 아니라, 거룩한 일에 참여할 수 없다는 데서 비롯되었습니다. 그들의 요청에 응답하여 하나님께서는 제2 유월절 제도를 계시하시고, 정해진 때에 참여하지 못했던 사람들에게 또 다른 기회를 주셨습니다.

이 일화는 중요한 영적 원리를 드러냅니다. 진정한 헌신은 얼마나 적게 책임을 회피할 수 있느냐로 측정되는 것이 아니라, 의미 있는 것을 받아들이려는 열망으로 측정됩니다. 인간 본성의 대부분은 책임을 회피할 이유를 찾습니다. 그러나 이 사람들은 정반대였습니다. 그들은 장애물을 보고 앞으로 나아갈 길이 있는지 물었습니다.

많은 노아의 후예들에게 이 구절은 깊은 울림을 줍니다. 역사를 통틀어 세계 여러 나라들은 이스라엘의 하나님과 그분의 토라에 대한 지식에서 멀리 떨어져 있는 경우가 많았습니다. 오늘날 많은 진실한 노아의 후예들은 일곱 가지 노아의 율법을 발견하고 하나님을 섬기며 배우고 성장하는 여정을 시작합니다. 그 과정에서 오늘 본문에서 표현된 것과 비슷한 감정, 즉 하나님께 더 가까이 나아가고, 더 온전히 참여하고, 더 깊이 연결되기를 갈망하는 마음을 느끼는 것은 드문 일이 아닙니다.

하지만 토라의 답변은 격려적이면서도 교훈적입니다. 하나님께서는 이들에게 그들이 아닌 다른 존재가 되라고 말씀하지 않으셨습니다. 차별을 없애거나 경계를 지우지도 않으셨습니다. 오히려 그들의 상황에 맞는 길을 마련해 주셨습니다. 여기서 얻을 수 있는 교훈은 영적인 성장은 하나님께서 주신 역할을 거부함으로써 이루어지는 것이 아니라, 그 역할을 더욱 온전히 수행함으로써 이루어진다는 것입니다.

삼손 라파엘 히르쉬 랍비는 이들의 위대함이 장애물을 더 큰 봉사를 위한 요청으로 바꾸어 놓았다는 점에 있다고 지적합니다. 그들은 거리를 두는 대신 연결을 추구했습니다. 그들의 질문은 토라 자체에 새로운 계시를 불러일으키는 촉매제가 되었습니다. 때로는 가장 강력한 영적 발전은 확신에서 시작되는 것이 아니라, 진심에서 우러나온 진솔한 질문에서 시작됩니다.

이는 사람들이 새로운 것이나 지위를 찾아 이 길 저 길을 전전하는 영적 소비주의 시대에 특히 중요한 의미를 지닙니다. 두 번째 유월절의 사람들은 명예를 추구하지 않았습니다. 그들은 관계를 추구했습니다. 그들의 관심사는 "어떻게 하면 더 중요한 사람이 될 수 있을까?"가 아니라 "어떻게 하면 하나님과 더 가까워질 수 있을까?"였습니다.“

노아히데스에게 주어진 과제도 이와 비슷합니다. 목표는 다른 사람이 되는 것도 아니고, 자신의 영적 가치를 다른 사람과 비교하는 것도 아닙니다. 목표는 다음과 같은 질문을 솔직하게 던지는 것입니다. "하나님께서 내게 주신 사명 안에서 어떻게 하면 더 충실하게 그분을 섬길 수 있을까? 어떻게 하면 정의, 경건, 자비, 그리고 도덕적 책임감에 대한 헌신을 더욱 깊게 할 수 있을까? 어떻게 하면 영적 성장의 기회를 소홀히 함으로써 내 존재가 퇴보하지 않도록 할 수 있을까?"

“왜 우리가 멸시받아야 하는가?”라는 질문의 아름다움은 그 질문이 의무감이 아닌 사랑에서 비롯된다는 데 있습니다. 그것은 단지 잘못을 피하고 싶어 하는 것이 아니라, 옳은 것에 더 가까이 나아가기를 간절히 바라는 영혼의 외침입니다. 바로 그 간절한 소망이야말로 신께서 인류에게 주신 가장 위대한 선물 중 하나입니다.

이제 다음 질문들을 생각해 보십시오.

  1. 이 구절에 나오는 사람들은 왜 면제보다는 참여를 추구하는가?
  2. 처벌을 피하고 싶어하는 것과 신께 더 가까이 나아가고 싶어하는 것의 차이점은 무엇인가요?
  3. 나는 앞으로 나아갈 길이 있는지 묻지도 않고 영적인 한계를 너무 빨리 받아들인 적이 있는가?
  4. 노아의 율법을 따르는 사람은 하나님께서 일곱 가지 노아의 율법을 통해 인류에게 부여하신 역할을 충실히 지키면서 어떻게 하나님과 더욱 가까워질 수 있을까요?
  5. 만약 제가 오늘 하나님께 진심으로 영적인 질문 하나를 드릴 수 있다면, 무엇을 여쭤보겠습니까?

샤밧 샬롬

랍비 타니 버튼 지음

Rabbi Tani Burton의 시우림 더보기

 © 저작권, 모든 권리 보유. 이 글이 마음에 드셨다면, 다른 사람들과 공유해 주시면 감사하겠습니다.

저희 블로그에는 저작권이 있는 자료를 포함하는 텍스트/인용문/참고 자료/링크가 포함될 수 있습니다. 메콘-맘레.org, 아이쉬닷컴, 세파리아닷컴, 차바드닷컴, 그리고/또는 AskNoah.org, 저희는 해당 업체들의 정책에 따라 이를 사용합니다.