THE POWER OF PRAYER – A LESSON FROM MOSES · Sukkat Shalom B'nei Noach

בס”ד

생각하다 파르샤트 데바림 5785

11 너희 조상들의 하나님 여호와께서 너희를 지금보다 천 배나 더 많게 하시고, 너희에게 약속하신 대로 너희를 축복하시기를 원하노라.

יא די אֱלֹקי אֲבותֵכֶם, יֹסֵף עֲלֵיכֶם כּכֶם – אֶלֶף פּעָָים; @(웨에베르), @(@).

책에서 신명기 (데바림), 모세는 이스라엘 백성에게 첫 고별 연설을 시작합니다. 때는 히브리력 2488년 셰바트월 1일, 백성은 약속의 땅으로 들어가기 전이었습니다. 모세는 이 순간을 통해 광야에서 보낸 40년 동안 하나님께서 베풀어주신 모든 은혜와 인도하심을 상기시키고, 그들이 믿음을 굳건히 지키도록 격려합니다.

이 연설 중간에 모세는 놀라운 말을 합니다. “하나님께서 당신의 복을 천 배로 늘려주시기를 바랍니다.” 하지만 하나님께서는 아브라함에게 그의 자손이 무수히 많을 것이라고 약속하지 않으셨습니까? 모세는 왜 천 배라는 숫자를 언급했을까요?

하시딕 해석(히트바아두요트 5722, 3권, 200쪽)에 따르면 모세는 하나님의 축복을 제한한 것이 아닙니다. 오히려 그는 백성들에게 기도의 힘을 가르치고 있었습니다. 그는 백성들에게 시작점, 즉 구체적인 수치를 제시하여 더 많은 것을 간구하도록 고무했습니다. 그는 하나님의 약속이 이루어지기 위해서는 여전히 기도를 통한 우리의 적극적인 참여가 필요하다는 것을 보여주고 있었습니다.

기도가 왜 그토록 중요할까요?

이 짧은 구절에는 큰 교훈이 담겨 있습니다. 하나님께서 무언가를 약속하셨을지라도, 그것을 받게 되는 문을 여는 것은 우리의 기도입니다. 모세가 기도한 것은 하나님의 약속을 의심해서가 아니라, 하나님께서 우리가 구하기를 원하신다는 것을 깨달았기 때문입니다.

기도는 최후의 수단이나 의례가 아닙니다. 기도는 우리와 창조주 사이의 개인적인 연결고리입니다. 기도를 통해 우리는 창조주와의 관계를 쌓아갈 수 있습니다. 모세는 백성을 위해 기도했을 뿐만 아니라, 그들에게 기도하는 방법과 이유를 가르쳐 주었습니다.

이 교훈은 유대인뿐 아니라 하나님과 동행하고자 하는 모든 사람에게 적용됩니다.

노아의 후손에게 기도는 의무인가?

유대 율법에 따르면 유대인들은 정해진 기도문을 사용하여 예루살렘을 향해 하루 세 번 기도해야 합니다. 이 기도는 고대 성전 제사를 대체하는, 하나님과의 연결을 위한 매일의 예배 행위입니다.

그렇다면 노아의 7가지 율법, 즉 모든 인류를 위한 도덕률을 따르는 비유대인 노아파는 어떨까요?

탈무드와 마이모니데스(람밤)는 노아의 후손들에게 기도를 공식적인 의무로 규정하지 않습니다. 그러나 랍비 니심 가온과 랍비 사무엘 벤 호프니 가온과 같은 초기 유대교 권위자들은 다른 견해를 가지고 있었습니다.

랍비 니심은 어떤 의무들은 신의 계시를 필요로 하지 않고 오직 이성만으로 알 수 있다고 썼습니다. 그 중에는 다음과 같은 것들이 있습니다.

하나님을 인식하기
하나님께 순종함
하나님을 섬기며 (레아브도 (히브리어로)

단어 레아브도 이는 종종 기도를 가리키는 것으로 이해됩니다. 라브 사무엘 벤 호프니 가온은 노아의 길에서 요구되는 확장된 의무 중 하나로 기도를 포함시키기도 했습니다.

예언자 이사야는 이렇게 말합니다.

7 내가 그들도 나의 거룩한 산으로 인도하여 나의 기도하는 집에서 즐겁게 하리라. 그들의 번제물과 희생 제물은 나의 제단에서 기쁘게 받아들여질 것이니, 나의 집은 모든 민족을 위한 기도하는 집이라 불릴 것이기 때문이다.

ז 웨하비오테이쉬, 웨하르-하르 카슈키, 웨슈메히테히테히베베트 @@@@@@@ @@ @@ @@ @@ @(베히트-테페르) @(레슬) - 하미쉬

(이사야 56:7)

라시(고전적인 유대교 주석가)의 설명처럼, 이 구절은 이스라엘뿐 아니라 세계 모든 나라를 가리킵니다. 하나님은 환영하십니다. 모두의 기도.

현대적 관점

랍비 모세 파인슈타인(Igrot Moshe Yoreh Deah II:7)에 따르면, 노아의 후예들은 유대인들처럼 매일 정해진 기도문을 낭송할 의무가 없습니다. 그러나:

노아의 제자가 개인적인 필요나 어려움에 직면했을 때, 기도는 도덕적 의무가 됩니다.
이러한 순간에 기도하지 않는 것은 삶을 주관하시는 하나님의 뜻을 믿지 않는다는 것을 보여줍니다.
하지만 기도하는 것, 즉 도움을 구하고, 감사를 드리고, 하나님을 찬양하는 것은 미츠바, 즉 선행입니다. 그리고 하나님께서는 그것에 보상해 주십니다.

찬양, 감사, 사랑의 마음을 담아 드리는 자발적인 기도조차도 가치가 있습니다. 기도는 의무적인 것이 아니더라도 항상 영적인 무게를 지닙니다.

자유롭고, 개인적이며, 강력합니다

노아를 위한 기도는 개인적인 것이며, 정해진 구절이나 시간에 얽매이지 않습니다. 어떤 언어로든, 언제든, 자신의 말로 기도할 수 있습니다.

하지만 어떤 사람들은 마음속 생각을 표현하는 데 도움이 되도록 글로 된 기도를 사용하는 것을 좋아합니다. 그러한 사람들을 위해, 악스노아 기도 소책자 또는 브네이 노아지 앱 이것들은 훌륭한 도구가 될 수 있습니다. 이 기도문들은 노아의 신앙에 부합하는 기도, 즉 하느님에 대한 감사, 신뢰, 경외심에 뿌리를 둔 기도들을 담고 있습니다.

요약하자면

모세 기도는 강력한 힘을 지닌다고 가르쳤습니다. 심지어 하나님께서 이미 무언가를 약속하셨을 때조차도 말입니다.
노아의 후손들 유대인처럼 정해진 날짜에 매일 기도할 의무는 없지만,
- 그 시대에 필요, 기도는 논리적이고 영적인 의무가 된다.
- 기도 칭찬 또는 감사 자발적이지만, 여전히 보상이 따른다.
기도는 창조주와의 연결을 강화시켜 줍니다., 이는 당신의 믿음을 깊게 하고, 축복을 받아들일 수 있도록 마음을 열어줍니다.

완벽한 말은 필요 없어요. 열린 마음만 있으면 돼요. 하나님이 당신의 말을 들으십니다.

글: 앙젤리크 시볼츠
피드백을 주신 타니 버튼 랍비님께 감사드립니다.

출처:

일일 지혜 3권, 루바비치 레베의 토라 본문에 대한 영감 넘치는 통찰, 356쪽

신명기 1:11 그리고 논평은 다음과 같습니다. Hitva'aduyot 5722, 3권, 200쪽

이사야 56:7, 해설 포함 라시

랍베이누 니심 가온 그리고 랍비 슈무엘 벤 호프니 가온 노아의 가르침에 대하여

Rav Moshe Feinstein, Igrot Moshe Yoreh Deah II의 답변:7

텍스트 메콘 맘레

기도의 힘 – 모세에게 배우는 교훈