WHAT IS A GER TOSHAV – AND WHO ARE WE AS NOAHIDES?

בס”ד

'~'와 같은 단어들에 대해 혼동이 생기는 경우가 종종 있습니다. 게르 토샤브, 벤 노아치, 또는 노아하이드. 마이모니데스(람밤)는 하나님을 믿고 의롭게 사는 비유대인에 대해 쓸 때 정확히 무엇을 의미했을까요?

단계별로 간단하고 명확하게 살펴보겠습니다.

원문에는 뭐라고 적혀 있었나요?

그의 미슈네 토라 마이모니데스는 『우상숭배에 관한 법률』 10장에서 유대인들은 이교도 숭배를 계속하는 우상숭배자들과 평화 조약을 맺을 수 없다고 썼습니다. 만약 비유대인이 우상 숭배를 중단하고 유대인의 가르침을 받아들인다면, 노아의 일곱 율법 — 노아를 통해 인류에게 주어진 보편적인 도덕률 — 그는 유대인들 사이에서 살 수 있습니다.

그러한 사람을 무엇이라고 불렀는가? 게르 토샤브 - 문자 그대로, 낯선 주민. 그는 이스라엘 땅에서 살 수 있도록 허락받았고, 보호를 받았으며, 심지어 지역 사회의 지원까지 받았습니다.

하지만 마이모니데스는 중요한 한 가지를 덧붙입니다.
오늘, 저희는 더 이상 공식적으로 게르 토샤브를 수락할 수 없습니다., 왜냐하면 그것은 다음 사항을 준수해야 했기 때문입니다. 희년 — 수 세기 동안 행해지지 않았던 고대의 성경적 주기.

원칙적으로는 그러한 범주가 존재하지만, 우리가 아직 기다리고 있는 성전(베이트 하미크다쉬)에 달려 있습니다. 현재 실질적이고 법적인 의미에서는 효력이 없습니다.

그렇다면 오늘날 우리에게는 어떤 의미가 있을까요?

법적 지위는 다음과 같습니다. 게르 토샤브 더 이상 적용되지 않으며, 역사 속 많은 랍비들은 다음과 같이 설명했습니다. 영적 현실 그 뒤에는 여전히 존재합니다.

다시 말해서:
만일 어떤 사람이 우상숭배를 거부하고 노아의 일곱 율법을 지킨다면, 그는 게르 토샤브처럼 살아라 정식 직함이 없더라도 마찬가지입니다.

오늘날 우리가 그것을 부르는 명칭은 바로 이것입니다. 벤 노아치 또는 노아하이드:
이스라엘의 하나님을 인정하고 토라의 도덕률에 따라 살아가는 비유대인.

공식적인 증명서나 의식은 없지만, 정체성과 소명 매우 현실적입니다.

그렇다면 우리는 누구이며, 무엇인가?

“만약 ~의 개념이 게르 토샤브 이교도 숭배를 버리고 노아의 율법을 받아들이는 사람은 엄밀히 말하면 존재하지 않는 존재인가? 우리는 누구이며 무엇인가?"”

우리는 현대의 노아자들 — 유대인이 되지 않고도 토라의 원칙에 따라 살려고 노력하는 사람들.
형식적인 동안 상태 게르 토샤브는 더 이상 존재하지 않습니다. 영적 범주 "의로운 비유대인"은 분명히 그렇습니다.

마이모니데스는 그들을 이렇게 부른다. Chasidei Umot HaOlam — 세계 여러 나라 가운데 의로운 자들.
그들은 하나님의 뜻대로, 진리에 대한 확신과 사랑으로 살아가기 때문에 내세에 참여할 권리가 있습니다.

그러므로 우리는 정의되지 않은 존재가 아닙니다. 우리는 노아 시대까지 거슬러 올라가는 아주 오래되고 보편적인 전통에 속해 있습니다.

그렇다면 노아의 후예들은 개종을 고려해야 할까요?

“만약 이 가르침이 옳다면, 우리 노아의 후손들은 개종을 고려해야 하는 것입니까?”

꼭 그럴 필요는 없습니다.
마이모니데스에 따르면, 7계명은 토라의 "열등한" 버전이 아니라, 바로 토라 그 자체이다. 기반 모든 인류를 위한 신성한 도덕률.

유대교는 이스라엘 백성의 언약입니다.;
노아의 길은 전 인류의 언약입니다.

만약 누군가가 유대교 공동체에 합류하고자 하는 깊고 진실된 소명을 느낀다면, 개종은 아름답고 타당한 길입니다.
하지만 그것은 필수 사항도 아니고, 모든 사람의 목표도 아닙니다.

세계는 유대인과 유대인 모두를 필요로 합니다. 그리고 노아의 후손들.
한 사람은 이스라엘 안에서 토라를 지키고, 다른 한 사람은 열방 가운데서 토라의 윤리적 진리를 실천합니다. 둘은 함께 세상에서 하나님의 유일성을 드러냅니다.

우리는 어떻게 "엄밀히 말하면 존재하지 않는" 존재가 될 수 있을까요?

“"우리가 어떻게 기술적으로 작동하지 않는 존재가 될 수 있을까요? 그건 새로운 종교를 만들어내는 것과 마찬가지 아닌가요?"”

아니요, 새로운 종교가 아닙니다. 그것은… 재발견 오래된 진실에 관하여.

노아의 7계명은 유대교를 대체하거나 경쟁하기 위한 것이 아니었습니다.
그것들은 시나이 산 이전 훨씬에, 모든 인류에게 문명의 도덕적 틀로서 주어졌습니다.

법적으로 "Ger Toshav" 범주는 더 이상 기능을 하지 않습니다.
영적으로 볼 때, 그것이 상징하는 소명, 즉 우상숭배를 거부하고 하나님을 경외하며 정의를 추구하라는 소명은 여전히 살아 숨 쉬고 있습니다.

그러니까 우리는 새로운 것을 발명하는 것이 아니라, 시대를 초월하는 무언가를 되살리는 것입니다.
우리는 현대 사회에 맞는 새로운 표현을 만들어내고 있습니다.

요약하자면

A 게르 토샤브 그는 고대 이스라엘에 살았던 유대인이 아니었으며, 노아의 7계명 아래에서 살았습니다.
오늘날 법적 지위는 더 이상 존재하지 않지만, 부름 지금도 그렇습니다.
현대의 노아주의자들은 하느님과 진리에 대한 사랑에서 비롯된 동일한 도덕적 길을 따릅니다.
개종은 필수가 아닙니다. 노아이의 길을 따르는 것은 그 자체로 완전하고 거룩한 길입니다.
이것은 새로운 종교가 아닙니다. 세상에서 가장 오래된 도덕적 계약입니다.

요약하자면:
우리는 새로운 것을 발명하는 것이 아닙니다.
우리는 언제나 우리가 누구였는지, 즉 노아의 자녀이며, 정의와 평화, 그리고 창조주에 대한 경외심이 가득한 세상을 건설하는 데 있어 이스라엘과 협력하는 존재였음을 기억합니다.

글: 앙젤리크 시볼츠
피드백을 주신 타니 버튼 랍비님께 감사드립니다.

원천
람밤 미슈네 토라 – 아보다트 코하빔 10장

게르 토샤브란 무엇이며, 노아의 후손으로서 우리는 누구인가?