בס"ד

Aan het einde van Parasjat Behar geeft de Tora een duidelijke waarschuwing:

“Gij zult geen afgoden voor uzelf maken, noch zult gij voor uzelf een gesneden beeld of een gedenksteen oprichten, noch zult gij in uw land een heilige steen plaatsen om voor neer te buigen, want Ik ben de HEER, uw God” (Leviticus 26:1).

Voor een Noachiet is het gebod om geen afgoden te aanbidden het eerste van de zeven Noachitische geboden. Vroeger was afgoderij gemakkelijk te herkennen: mensen bogen neer voor houten en stenen beelden. Maar in de moderne wereld kan afgoderij complexere vormen aannemen.

Yoga en meditatie. Dit klinkt onschuldig, maar sommige houdingen waren oorspronkelijk bedoeld als buigingen of eerbetuigingen aan valse goden. Een Noachiet die zo'n houding uitvoert met de bedoeling zich te "verbinden" met de oorspronkelijke traditie, begeeft zich mogelijk in het grijze gebied van afgoderij. Rituelen waarbij wierook wordt gebrand voor een beeld of standbeeld in een yogastudio kunnen een ernstige overtreding vormen.

Het gebruik van mantra's (herhaalde woorden) die de namen van buitenlandse afgoden bevatten, is tijdens meditatie ten strengste verboden.

Beelden die als decoratie in huis worden geplaatst, kunnen afgodische figuren voorstellen. Zelfs als de huiseigenaar ze niet aanbidt, schendt het plaatsen van een figuur die een valse god voorstelt in de persoonlijke ruimte het exclusieve bewustzijn van de aanwezigheid van Hashem.

De meest voorkomende manier waarop Noachitische kinderen tegenwoordig met afgoderij in aanraking komen, is via computerspelletjes. Veel computerspelletjes tonen 'afgoden' met onnatuurlijke krachten. Een jong kind kan onbewust, en per ongeluk, de indruk krijgen dat er naast de Schepper ook andere onafhankelijke krachten in de wereld bestaan. In tegenstelling tot een menselijke 'slechterik' die in een gewoon gevecht verslagen kan worden, wordt een monsterlijke entiteit gezien als onoverwinnelijk en onontkoombaar. Deze verkeerde perceptie kan in sommige gevallen leiden tot nachtmerries en een diep gevoel van angst. Voor een kind dat moeite heeft om de spelwereld van de werkelijkheid te scheiden, blijft de figuur van de 'boze valse god' aanwezig en bedreigend, zelfs nadat het scherm is uitgezet.

Zowel een Noachiet als een Jood is verplicht een 'bewaker' te zijn van zijn huis en ziel. We moeten onderzoeken wat onze kinderen consumeren. Het behouden van spirituele reinheid en het vermijden van afgoderij is niet alleen het vermijden van verboden; het is de enige manier om een diep besef van God te bereiken. Dit besef zal ons ongetwijfeld vreugde en zekerheid schenken.

Door Rabbijn Moshe Bernstein

Bron:

Leviticus 26:1. Rama, Responsa, hoofdstuk 10. De Goddelijke Code deel 2, pagina 122.





Als je meer vragen wilt om over na te denken, BEKIJK DE ANDERE BLOGS VAN RABBI MOSHE BERNSTEIN

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.