בס"ד

Parshat Bamidbar – Sjabbat?

Parasjat Bamidbar. President Donald Trump heeft alle Amerikaanse Joden opgeroepen om deze sjabbat te vieren. Wat betekent dit voor Joden en voor niet-Joden?

Sjabbat en het Joodse volk

Voor het Joodse volk is de sjabbat een van de belangrijkste fundamenten die de Joodse identiteit door de geschiedenis heen heeft bewaard. Het is meer dan een rustdag. Het is een wekelijkse terugkeer naar zingeving, geloof, dankbaarheid en spirituele helderheid.

De sjabbat herinnert Joden eraan wie ze zijn:

Het naleven van de sjabbat creëert een heilige pauze in het leven. Gedurende de week zijn mensen ondergedompeld in werk, zaken, technologie, verantwoordelijkheden en de voortdurende beweging van de maatschappij. Sjabbat vraagt een Jood om afstand te nemen van dat alles – niet om de wereld voorgoed te ontvluchten, maar om zich opnieuw te verbinden met de Schepper en spirituele kracht te herwinnen.

Het doel is niet isolatie. Het jodendom leert niet om zich af te zonderen van de mensheid of zich te verbergen voor de maatschappij. Integendeel, Joden zijn bedoeld om midden in de wereld te leven en deze positief te beïnvloeden. Maar om de wereld op de juiste manier te beïnvloeden, moet men zich af en toe loskoppelen van haar afleidingen en zich opnieuw verbinden met eeuwige waarden.

In die zin wordt de sjabbat een bron van vernieuwing.

Een opmerkelijk moment

Het is historisch gezien opmerkelijk dat een niet-Joodse wereldleider Joden publiekelijk aanmoedigt om zich opnieuw te verbinden met een van de oudste pijlers van het Joodse leven.

Vanuit een bepaald perspectief dient het als een herinnering aan de Joden zelf:
Soms erkent de wereld het belang van Joodse tradities, zelfs wanneer Joden ze zelf over het hoofd zien.

Dit moment kan daarom een gelegenheid worden voor een hernieuwde verbinding met de Joodse identiteit, de waarden van de Thora en het spirituele doel.

Mogen niet-Joden de sjabbat in acht nemen?

Deze vraag wordt uitvoerig besproken in klassieke Joodse bronnen zoals de Talmoed en de geschriften van Maimonides.

De traditionele Joodse wet leert dat de volledige religieuze naleving van de Sjabbat specifiek aan het Joodse volk toebehoort. Bepaalde rituele gebruiken – zoals de formele naleving van de Sjabbat, de Kiddush of het zich onthouden van werk als religieus gebod – maken op unieke wijze deel uit van het verbond tussen God en het Joodse volk.

Dit betekent echter niet dat niet-Joden geen enkele band hebben met de ideeën achter de sjabbat.

Juist het tegenovergestelde.

De universele boodschap van de schepping

Veel joodse commentatoren leggen uit dat een van de diepste betekenissen van de sjabbat het getuigenis van de schepping is.

Volgens de Torah schiep God de wereld in zes dagen en rustte Hij op de zevende. De sjabbat dient als een wekelijkse herinnering dat het universum niet willekeurig is, maar doelgericht en voortdurend in stand wordt gehouden door zijn Schepper.

Dit geloof is niet alleen voor Joden bedoeld. Het idee dat de wereld door God is geschapen – en dat de schepping wijsheid, orde en betekenis bevat – is universeel.

Een niet-Jood die zich wil verbinden met de spirituele boodschap van de dag, kan dat dus op een passende en betekenisvolle manier doen:

Dit wordt niet beschouwd als het 'naleven van de sjabbat' in de formele Joodse zin. Het is veeleer een vorm van deelname aan een universeel bewustzijn van de schepping en de relatie van de mensheid met God.

De wekelijkse Tora-lezing en de menselijke waarde

Deze discussie sluit ook prachtig aan bij het gedeelte uit de Tora dat traditioneel wordt voorgelezen vóór het feest van Sjavoeot – de viering van de overhandiging van de Tora op de berg Sinaï.

In dit gedeelte van de Tora beveelt God dat het Joodse volk geteld wordt.

Waarom zou je ze tellen als God toch al alles weet?

Een klassieke verklaring is dat het tellen niet voor Gods kennis bedoeld was, maar voor de mensen zelf. Tellen toont waarde aan. Wanneer iets zorgvuldig geteld wordt, duidt dat op belang.

De boodschap is diepgaand:

Ieder mens is belangrijk.

Iemand die zijn eigen waarde begrijpt, zal minder snel meegesleept worden door oppervlakkige trends, destructieve waarden of morele verwarring in de samenleving. Het erkennen van je goddelijke doel schept innerlijke kracht.

Volgens de Joodse leer:

Beide maken deel uit van een groter doel: het openbaren van goedheid, moraliteit en de aanwezigheid van God in de wereld.

Een moment voor bezinning

Of je nu Joods bent of niet, deze sjabbat kan een kans zijn:

In een wereld vol lawaai en afleiding kan zelfs een kort moment van spirituele bezinning helderheid en kracht herstellen.

Goede sjabbat.

Spreekbeurt van rabbijn Tuvia Serber


Het bovenstaande is een weergave van de gesproken tekst die is omgezet naar geschreven tekst.

© Copyright, alle rechten voorbehouden. Als je dit artikel leuk vond, moedigen we je aan om het verder te verspreiden.

Onze blogs kunnen tekst/quotes/verwijzingen/links bevatten die auteursrechtelijk beschermd materiaal bevatten van 
Mechon-Mamre.org, Aish.nl, Sefaria.org, Chabad.orgen/of VraagNoah.orgdie we gebruiken in overeenstemming met hun beleid.